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初中思品課中的教學(xué)理論與實踐的脫離現(xiàn)象的探究

2015-07-22 01:52:23張衛(wèi)海
關(guān)鍵詞:實踐活動教學(xué)質(zhì)量

張衛(wèi)海

【內(nèi)容摘要】隨著現(xiàn)代化社會的飛快發(fā)展,初中思想品德教學(xué)的作用越來越重大。在初中思想品德的理論教學(xué)和實踐過程中,初中生的思想價值水平和道德行為規(guī)范能夠得到極大的提高,為將來的社會穩(wěn)定打下良好的基礎(chǔ)。然而在初中思品教學(xué)工作不斷展開的同時,其中存在的問題也越來越突出,表現(xiàn)在教學(xué)理論與實踐的脫離。

【關(guān)鍵詞】理論與實踐脫離 教學(xué)質(zhì)量 實踐活動

隨著新課改要求的不斷翻新,學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)和自主探究性學(xué)習(xí)成為教學(xué)中越來越主要的部分。而如今初中思品教學(xué)中存在的教學(xué)理論與實踐脫離的現(xiàn)象就嚴重破壞了學(xué)生的實踐探究學(xué)習(xí),教師不僅要增強對學(xué)生的理論認識,更要引導(dǎo)學(xué)生把理論轉(zhuǎn)化為實踐,在實踐中學(xué)習(xí)和探究。

一、樹立全新和完善的教學(xué)、學(xué)習(xí)觀

教學(xué)活動最重要的兩個角色便是教師和學(xué)生,教師是教學(xué)活動的引導(dǎo)者,學(xué)生是獨立的求學(xué)身份。在初中思品教學(xué)中,教師和學(xué)生的角色、身份都要充分發(fā)揮其價值,兩者都要為整個教學(xué)的發(fā)展樹立起全新和完善的教學(xué)觀或者學(xué)習(xí)觀。首先,教師在設(shè)置課堂時就要認識到教材講解和學(xué)生實踐互動的結(jié)合,并且根據(jù)每個學(xué)生的實際情況來進行教學(xué)活動安排。例如在學(xué)習(xí)蘇減半初中思品七年級教材中的“熱愛生命”這一單元的內(nèi)容時,教師就要將教材中涉及到的理論知識與現(xiàn)實相結(jié)合,在學(xué)習(xí)“生命只有一次”時,教師可以讓學(xué)生去搜集一些關(guān)于青少年犯罪、自殺、非正常死亡的有關(guān)數(shù)據(jù)和資料,警醒學(xué)生珍愛生命,保護自己。并且讓學(xué)生在實際生活中去執(zhí)行,比如去宣傳關(guān)于“珍愛生命”的積極消息,把更多正能量傳遞給社會更多的人,并且記錄下有關(guān)宣傳活動的資料。這就是教師在教學(xué)上將理論和實踐相結(jié)合的體現(xiàn)。

對于學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)過程,理論與實踐相結(jié)合的觀念也是非常有用的。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂知識或者在做課外練習(xí)時,如果不理解先關(guān)的內(nèi)容和要點不妨可以去通過實踐來獲得答案。例如在學(xué)習(xí)蘇教版初中思品七年級教材的“遵紀(jì)守法”這個單元時,由于法律系統(tǒng)是一個相對復(fù)雜的系統(tǒng),學(xué)生對法律的認識也非常少,出現(xiàn)在課題或者練習(xí)題中的法律案例和規(guī)定不一定是學(xué)生理解的,這個時候?qū)W生就應(yīng)該去生活中、社會上去了解有關(guān)法律系統(tǒng)的知識。學(xué)生可以去詢問在司法機構(gòu)工作的親朋好友,向他們請教有關(guān)知識;可以去檢察院或者法院去詢問有關(guān)程序步驟的執(zhí)行具體過程。通過自己的實踐來認識理論知識,這也是學(xué)習(xí)觀中理論與實踐相結(jié)合的表現(xiàn)。因此不論是教師還是學(xué)生,兩者作為教學(xué)活動的主人,都必須要樹立一個全新和完善的教學(xué)、學(xué)習(xí)觀,把理論知識與實踐活動完美結(jié)合。

二、課堂是學(xué)生的課堂

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教學(xué)課堂一直都是由教師主導(dǎo)著的,課堂活動都是遵循著教師的軌跡,按部就班地進行教學(xué)活動。而這種形式不能讓學(xué)生發(fā)揮出自己的優(yōu)勢,更不能表達出自己的觀點和問題,持續(xù)下去會對教學(xué)產(chǎn)生嚴重的不良后果,學(xué)生無法學(xué)到真正有用的內(nèi)容。所以,教師必須把課堂交給學(xué)生來主導(dǎo),讓學(xué)生成為課堂的主人,把講課、解決問題的權(quán)利交給學(xué)生。例如在學(xué)習(xí)蘇教版初中思品八年級教材“尊重別人隱私 維護合法權(quán)益”這一課時,教師就可以根據(jù)正常的教學(xué)步驟把學(xué)生劃分成幾個小組,每個小組負責(zé)一個教學(xué)步驟。以課前熱身這個教學(xué)步驟為例,學(xué)生可以搜集一些關(guān)于隱私權(quán)保護的真實案例,然后針對案例來列舉一些問題:案例中的人物受到什么權(quán)益的侵害?受到權(quán)益侵害時怎樣采取保護措施?公民都享有哪些具體權(quán)益?在給其他學(xué)生講解時便可以把提出這些問題。由此可見,學(xué)生在進行課堂講解的計劃安排時,就充分把課本的知識點進行挖掘,使得這些內(nèi)容能夠在課堂上起到相應(yīng)的作用。在學(xué)生教學(xué)過程中,學(xué)生也才成為了課堂的主導(dǎo)者,學(xué)生根據(jù)課前準(zhǔn)備和課中授課,能夠熟練地去掌握教材內(nèi)容,提高了學(xué)習(xí)效率。

三、建立一個有序的教、學(xué)方式

將教學(xué)理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)法需要通過一個有序的教、學(xué)方式來引導(dǎo)。關(guān)于“教”,則指教師在教學(xué)中能夠合理進行教學(xué)計劃安排,能夠顧及到更多學(xué)生的實際狀況,把學(xué)生的終身發(fā)展作為教學(xué)的根本目標(biāo)。例如在學(xué)習(xí)蘇教版初中思品七年級教材的“善于交往”這一單元時,教師就可以根據(jù)單元的具體標(biāo)題“敬人者 人恒敬之”、“授人玫瑰 手留余香”、“讓人三尺有何妨”等內(nèi)容來進行教學(xué)安排。把本單元涉及到的道德行為標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生的實際生活結(jié)合起來,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠明了道德素質(zhì)和行為規(guī)范對于個人成長和生存的重要性,從而讓學(xué)生在生活中能夠踐行這些美好品德。而關(guān)于“學(xué)”,則指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠有效地進行學(xué)習(xí)安排,能夠把書中的知識點運用到實際中去,也能夠從實際生活中總結(jié)出教材上出現(xiàn)過的知識點,這樣循序漸進地來學(xué)習(xí)。所以不管是教師還是學(xué)生,都應(yīng)該把思品教學(xué)或者學(xué)習(xí)通過理論、實踐相結(jié)合的方式來進行統(tǒng)籌、有序的規(guī)劃,從而促進教學(xué)的有序性。

四、總結(jié)

總之,在初中的思品教學(xué)過程中,教材的理論與學(xué)生的實踐要緊密結(jié)合,要突破傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班式的教學(xué)。學(xué)生只有在這樣一種理論、實踐相互轉(zhuǎn)換的模式下才能夠激發(fā)思維活力,也才能夠激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,從而推動整個教學(xué)系統(tǒng)的完善。

【參考資料】

[1] 周勇. 論德育教育的敘事方式[J]. 思想、理論、教育,2004(1).

[2] 葉瀾 等著.《教師角色與教師發(fā)展新探》,教育科學(xué)出版社,2001年版.

(作者單位:江蘇省鹽城亭湖新區(qū)實驗學(xué)校)

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