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果粉其實(shí)不是粉絲,只是深度用戶

2015-06-30 09:22馬丁
銷售與管理 2015年4期
關(guān)鍵詞:果粉崇拜美學(xué)

馬丁

“粉絲經(jīng)濟(jì)”總有一種萬能狗皮膏藥的即視感,企業(yè)哪里有個(gè)腰酸背痛,都能“啪嗒”粘上一塊。至于有沒有效果,鬼知道。

而且從目前火燒火燎的形勢看,大有與“互聯(lián)網(wǎng)思維”并駕齊驅(qū)的架勢,廟里頭一坐,猶如救濟(jì)世間苦難的大菩薩。絡(luò)繹不絕的燒香客只要把兩只紅腫膝蓋往地上一跪,幾個(gè)響頭下去,似乎就能美夢成真一樣。

當(dāng)然是美夢還是噩夢,是神棍還是真菩薩,夢醒時(shí)分就能見個(gè)分曉,而且這光景離天亮也不會(huì)太遠(yuǎn)了。

應(yīng)該說,“粉絲經(jīng)濟(jì)”本身的商業(yè)邏輯還是很牛逼的,但是玩家們太虐心,玩的不是翻云覆雨,而是太監(jiān)和宮女的戲碼。

“粉絲經(jīng)濟(jì)”,字面上看的話,其實(shí)是對(duì)粉絲進(jìn)行群體變現(xiàn)的商業(yè)解決方案。因?yàn)檎J(rèn)同Ta,所以消費(fèi)與Ta相關(guān)的產(chǎn)品。當(dāng)然“認(rèn)同”兩字也不精確,應(yīng)該是一種強(qiáng)烈的情感認(rèn)同而產(chǎn)生的某種崇拜心理,這是粉絲的心理基礎(chǔ)。

由于粉絲可以從“被崇拜者”身上獲得某種精神力量,來滿足自身的精神需要,這是誘發(fā)崇拜心理的原因。這樣來看的話,粉絲追求的是精神層面的需求,“粉絲經(jīng)濟(jì)”則是人群崇拜產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)衍生效益。

但遺憾的是,商業(yè)市場上絕大多數(shù)品牌所提供的具體產(chǎn)品和服務(wù),滿足的其實(shí)只是生理層面的需求,即,用戶對(duì)產(chǎn)品功能的具體需要。根據(jù)馬斯洛需求理論,生理需求是人的最基本需求,位于人的需求最底層。

所以,品牌要形成真正的粉絲效應(yīng),首先需要將產(chǎn)品原本只能滿足基本生理需求的功能屬性升華到精神層面,賦予其滿足用戶精神需求的某些元素。

比如,蘋果一度有那么多的腦殘粉,不僅因?yàn)樘O果提供了最好的產(chǎn)品體驗(yàn),同時(shí)蘋果產(chǎn)品本身代表了某種流行元素。

原因是,蘋果高要求的工業(yè)設(shè)計(jì),帶來了一種優(yōu)秀的感官體驗(yàn)。這種體驗(yàn)擁有市場主流產(chǎn)品所普遍缺乏的感官美,使得用戶對(duì)蘋果產(chǎn)品的考量,不限于具體的功能屬性層面,而是在某種意義上升華到了審美層面。

而“審美”恰恰又是精神體驗(yàn)的入口。因?yàn)槿私^大多數(shù)精神體驗(yàn)是需要通過“審美”這個(gè)前置環(huán)節(jié)來啟動(dòng)的。因此用戶對(duì)蘋果的情感,來自對(duì)產(chǎn)品審美產(chǎn)生的美學(xué)認(rèn)同,滿足的是用戶心理層面對(duì)美的追求。

所以,果粉對(duì)蘋果的崇拜是一種美學(xué)崇拜,而“美學(xué)認(rèn)同”作為流行文化的核心因素,是蘋果品牌之所以能成為流行元素的重要原因。

不過,即便蘋果已做到了這種程度,我個(gè)人依舊認(rèn)為,蘋果的美學(xué)崇拜,歸根結(jié)底還是產(chǎn)品崇拜,原因是,這種崇拜產(chǎn)生的誘發(fā)因素,其實(shí)是來自于蘋果的產(chǎn)品本身,并不是某種具體而人性化的形象。

同時(shí),相較于粉絲對(duì)人的崇拜心理,產(chǎn)品崇拜的最大弱勢是,無法隨著時(shí)間推移而深化粉絲的崇拜情結(jié),反而常常出現(xiàn)衰退的跡象。

因?yàn)?,產(chǎn)品是作為死物而存在,人對(duì)死物的崇拜,因?yàn)槿狈ωS富的情感延展和深層次的情感互動(dòng),來持久的保護(hù)粉絲和死物間的情感關(guān)系穩(wěn)定。

而蘋果這種依靠單一“審美”情感所構(gòu)成的粉絲和品牌間的關(guān)系,其實(shí)非常單薄,替代性很強(qiáng)。比如,三星如果同樣能設(shè)計(jì)出蘋果美學(xué)層次的產(chǎn)品,那么用戶無論選擇三星還是蘋果,同樣都能滿足審美需求。

所以粉絲的忠誠度相對(duì)比較弱。

果粉背叛的可能性較高,因?yàn)楫a(chǎn)品和粉絲間,除了“審美”這根紐帶,沒有其他元素能作為第二條保護(hù)繩。

比如,粉絲可以幻想與范冰冰約會(huì)、戀愛,這是更豐富的情感延展,但如果粉絲對(duì)象成了具體產(chǎn)品,這種幻想很難展開,難道和iPhone6吃飯?所以,對(duì)果粉而言,除了美的滿足,其他方面的精神延伸缺乏縱深。

總體來看,品牌(或產(chǎn)品)本身如果不具備人格化的形象特征,粉絲是無法與品牌形成精神交流的。這種制約因素,導(dǎo)致果粉對(duì)蘋果的崇拜是一種輕度崇拜,嚴(yán)格來看,把果粉視為粉絲還是稍顯欠妥,不如視為深度用戶。

深度用戶與粉絲間的差別,主要體現(xiàn)在,前者是產(chǎn)品推崇主義者,后者是對(duì)具體人格形象的情感投入而產(chǎn)生的嚴(yán)重依賴。所以粉絲的消費(fèi)心理是,情感因素對(duì)消費(fèi)決策的影響,往往大于產(chǎn)品的功能屬性和產(chǎn)品體驗(yàn)。

而蘋果的美學(xué)崇拜,雖然可以上升到精神層面,但由于崇拜對(duì)象是產(chǎn)品,產(chǎn)品作為死物,除了單方面接受粉絲的情感投入,很難做到反向的情感輸出。

因此,依靠粉絲單方面的情感投入來維系雙方關(guān)系,那么,這種關(guān)系想要長久維持下去是很難的。所以粉絲經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)重點(diǎn)考量因素是,如何為品牌設(shè)立一個(gè)具體豐富的形象,替代品牌或產(chǎn)品來和粉絲溝通,并形成持續(xù)的情感互動(dòng)。

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