王燕

[摘 要]在百度百科中，教學(xué)模式可以定義為是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。以“讓我們來尋根”一課為例，探究了品德學(xué)科歷史專題模塊的教學(xué)模式。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)品德 歷史專題 教學(xué)模式

[中圖分類號] G623.15 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）18-068

梳理品德與社會的教材，我們發(fā)現(xiàn)歷史題材的教學(xué)對品德教師來說存在著一定的難度，教師往往把品德與社會課上成支離破碎的歷史課或空洞的思想品德說教課，導(dǎo)致教學(xué)實效性不高。針對以上存在的問題，我和我的研究團隊決定突破難點，力求構(gòu)建一定的教學(xué)模式讓教師手中有法，期望教師在規(guī)范的教學(xué)模式的示范引導(dǎo)下，提高教學(xué)實效。

一、內(nèi)容體系以及目標研究

通過理論學(xué)習(xí)和實踐探索，我們將“歷史內(nèi)容”分解為這樣三類：歷史事件類；歷史人物類；歷史知識類。對《品德與社會》中的歷史專題模塊進行恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，以更好地服?wù)于教學(xué)。我們選定了研究內(nèi)容”讓我們來尋根”一課，進行了課堂教學(xué)研究，期待能找到合適的教學(xué)方法。

二、課堂教學(xué)的模式研究歷程

嘗試按“學(xué)情調(diào)查，需要分析——搜集資料，指引吸納——巧設(shè)情境，入境激趣——創(chuàng)設(shè)活動，角色扮演——精選資料，理性上升”的步驟，在“史”“實”對接中積淀道德的方式組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并在實踐中不斷反思、跟進。

1.學(xué)情調(diào)查，需要分析。在充分解讀了教材內(nèi)容后，我們展開了學(xué)生的學(xué)情調(diào)查和需要分析，試圖通過分析來判斷學(xué)生的目前水平與我們期望學(xué)生達到的水平之間的差距。

通過對一個班級35名學(xué)生的初步調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對長江、黃河這兩條河流的認識僅停留在名稱上，對長江、黃河的地理概貌、流經(jīng)城市以及對中華民族漫長歷史中產(chǎn)生的作用并不了解，學(xué)生自身的積淀較少，起點較低。我們擔(dān)心課堂上教師拼命地教授太多東西，學(xué)生無法及時地消化大量的新知識，使得課堂顯得沉悶、冗長。

2.搜集資料，指引吸納。為了更好地達成教學(xué)目標，我們布置學(xué)生課前搜集資料，讓學(xué)生在自主選擇、教師指導(dǎo)下主動吸納、學(xué)習(xí)。教師在上課前首先站在學(xué)生的立場上和學(xué)生進行前置性對話，抓住學(xué)生最熟悉的內(nèi)容，尋找話題，讓學(xué)生處于“憤”“悱”之際，帶著探究的興趣了解史實，主動走進歷史的畫卷，追尋歷史蹤跡的過程。這一過程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，是學(xué)生主動搜集、獲取并處理信息的過程，提升了學(xué)生的原始起點。

3.巧設(shè)情境，入境激趣。在教學(xué)中，我們力求選取典型事件、典型人物或事物進行評述，發(fā)展學(xué)生的思維。這樣，歷史才能駐扎在學(xué)生的心靈之中。于是，我們想到了用“探索與發(fā)現(xiàn)”的講述方式，確定了從“黃河印象——黃河探秘——古都之行”的教學(xué)感性流程。當(dāng)播放”探索與發(fā)現(xiàn)”的片頭時，學(xué)生的 “學(xué)習(xí)之門”瞬間被打開了，課堂縮短了教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實之間的距離，使黃河孕育中華文明這樣理性而學(xué)生難以觸摸的知識變得感性。學(xué)生在具體的情境中交流與合作，心靈互動。

4.創(chuàng)設(shè)活動，角色扮演。在“古都之行”的教學(xué)環(huán)節(jié)中，在學(xué)生感知了黃河的地理位置和河流走向后，教師立即帶領(lǐng)學(xué)生走進情境“探索與發(fā)現(xiàn)——黃河探秘之小小考古學(xué)家”?！斑@是一些考古學(xué)家陸續(xù)在黃河流域發(fā)現(xiàn)的出土文物，這些是什么呢？讓我們仔細看，大膽地猜一猜，看看哪一位同學(xué)最有考古學(xué)家的潛質(zhì)？”在極富渲染性的語言下，學(xué)生饒有興趣地就大屏幕出示的幾件文物圖片展開了討論。這些感性的內(nèi)容引發(fā)了學(xué)生的理性思考。在猜測與釋疑中，學(xué)生加深了對知識的印象。

5.精選資料，理性上升。在整節(jié)課中，教學(xué)中四次出現(xiàn)了”黃河母親”的雕塑，隨著教學(xué)的一步步深入，讓學(xué)生在雕塑前思考這樣的問題：“為什么在黃河的源頭設(shè)立這樣的一座雕像，站在這一雕像前，你想說什么？”同樣的問題，不同的情境，不同的感受。學(xué)生在經(jīng)過了一系列的學(xué)習(xí)過程后，較為全面地整理自己對黃河的認識，分析、歸納出黃河被稱為母親河的原因。

三、課堂教學(xué)的模式研究結(jié)果輻射

通過實踐，我們尋找到了一條歷史專題課堂教學(xué)的基本模式，而我們所探究的模塊教學(xué)，還需經(jīng)歷一個從粗坯形——修改形——穩(wěn)定形”的過程。這樣的模式不是“放之四海而皆準”的萬能教學(xué)范式，旨在給教師一些“基本套路”，教師可以根據(jù)具體的教學(xué)條件或情境靈活調(diào)整，形成適合教學(xué)實際的“變式”。

（責(zé)編 鐘偉芳）