張曉宇

[摘要]“廣場文化”是近些年來新興起的一個名詞。多數人也許都認為這是新興的文化，實際上其由來已久。在遠古時代，當時的祖先們除了打獵以及繁衍后代外，無暇開展廣泛的群眾性文化活動，在惡劣的生存條件中，通過集體力量共同生存與發(fā)展。待生產力進一步發(fā)展后，自然而然的有了空閑時間，他們聚集在廣闊的場地上開展自娛自樂的文化活動。下面我們就對這古老而重大的廣場文化進行探究，看看它是如何發(fā)展起來的。

[關鍵詞]廣場文化；群眾；發(fā)展

廣場文化的發(fā)展由來已久，從形式、內容、規(guī)模來看都與早先的廣場文化存在巨大差異，但是今天的廣場文化也依然保存著親和力與兼容性等屬性。隨著科學的不斷發(fā)展，我們需要進一步了解廣場文化的真正內涵，加強對廣場文化的建設，不斷提高城市的文化品位。

一、廣場文化的形式

廣場文化的主要作用是為廣大群眾提供一個文化活動的舞臺。利用空閑的場地，如體育場、建筑物前后的空地或是公園等進行群眾性的文化活動。仔細對其進行研究，我們知道廣場文化的形式可以分為固定式、半固定半流動式、流動式、自由式、臨時式、半開放式、盲從式等多種形式，下面具體講解一下各類形式的特點。

固定式主要指利用的場所固定，如在廣場上舉行的公益性文化演出，在商店中舉辦的促銷活動等都屬于固定式文化活動。流動式是指活動場地與空間的不固定，它是廣場文化活動的進一步延伸。多種多樣的巡游就是流動式的文化活動。有一定場地又不局限于該場地的活動就是半固定半流動式的，如趣味運動會等。自由式則是不具有組織性、松散性較強的文化活動。像我們在廣場上經?？吹降穆短旖徽x舞或是晨練時的太極拳均屬于利用公園這個免費活動場所自發(fā)組織的自發(fā)式文化活動。人們受到好奇心驅使盲目參加的活動就是典型的盲從式。在不違反游戲規(guī)則的情況下，自由參加的活動叫做開放式文化活動。與其相似，但是受一定區(qū)域限制的活動被稱為半開放式文化活動，為保障活動的順利進行，在限制區(qū)域外可以自由參與，限制區(qū)域內只能夠由指定的人群參與活動。根據某事件而舉行的群眾性集會是臨時性活動的主要特點。定期式則是圍繞一個主題，在某個固定的時間舉辦的活動。根據上述各種各樣的形式，最終形成了廣場文化的大形式。

二、廣場文化的內容

廣場文化的基礎是群眾文化，沒有群眾作基礎，廣場文化很難發(fā)展起來。人民群眾是廣場文化的主體，通過專業(yè)文化的引導，是以滿足個人精神文化需求為目的的社會現(xiàn)象。眾所周知，廣場文化的內容多姿多彩，一個時代的廣場文化通常都反映著這一時代的本質精神的美。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，廣場文化也在不斷創(chuàng)新著。新中國剛剛成立時，經濟落后，廣場主要用作集會與慶典等活動。但是在當下，改革開放帶來一陣創(chuàng)新之風，為我國的物質文明建設帶來了前所未有的發(fā)展，國家越來越重視精神文明建設，群眾在閑暇之余以組織自發(fā)性的文化活動為樂趣。因此，我國正呈現(xiàn)出繁榮的廣場文化活動，以前任何時代都無法比擬。廣場文化活動的內容與樣式同樣豐富多彩，通俗與高雅相結合，業(yè)余與專業(yè)的混搭，普及藝術與精品藝術交相輝映，構成了娛樂性極強的廣場活動。還有傳統(tǒng)與現(xiàn)代舞臺的演出，鄉(xiāng)村風俗的群眾表演，經常舉辦文藝比賽與民間絕活，適合的年齡層次上至耄耋老人下至幼小兒童，都能找到令人滿意的節(jié)目。特別是近些年來興起的廣場舞，每到大型的慶典活動或是集會演出時，都會出現(xiàn)廣場舞大媽的身影，可以說，我們的生活中廣場文化無處不在，無時無刻不在影響著我們的日常生活。城市與農村的廣場文化又有所不同，城市中多以節(jié)日慶典時的文藝演出與游藝活動為主，農村由于經濟條件較差，所以內容上通常就是民間游行、地攤戲等。但是無論是在城市或是農村，廣場都為人們提供了一個歡樂愉悅、排解壓力的大氛圍，將各種藝術形式匯集在一起，使得人們的生活更加美好。

三、廣場文化的特點

隨著經濟的發(fā)展和市民生活的寬裕，廣場文化日益成為我國城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式。豐富多樣的廣場文化增加了城市的動感與色彩，顯示了城市的文化個性。它集民俗文化、商業(yè)文化以及體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式。廣場文化成為當代城市文化不可忽視的新資源。

廣場文化最突出的特點是公共性。廣場是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能體現(xiàn)的地方，也是城市公共文化集中展示的地方。廣場，作為城市的公共空間，成為市民社交、休閑與受教育的場所，也成為外來旅游者旅游與休憩之處。廣場上所進行的任何文化活動，均向公眾開放。這種公共性決定廣場文化必走平民化道路，即使是高水平的文藝演出，也要兼顧到雅俗共賞。同時，公共性又決定了廣場文化的主體是公眾，廣場文化若沒有公眾的廣泛參與就會變得枯燥干癟。

廣場文化的另一特點是節(jié)慶性。廣場的起源就是為了公眾的集會與慶典，這決定了廣場文化必帶有節(jié)慶的喧鬧與熱烈的色彩。所以，現(xiàn)在的廣場文化多舉辦各種節(jié)慶，包括一些文化藝術節(jié)。節(jié)慶性決定了廣場文化應具有宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。如果沒有節(jié)慶所產生的文化魅力，就吸引不了觀眾，形不成氣氛。此外，廣場文化的特點還有自娛性、時代性、親和性、兼容性等特點。

在發(fā)揮廣場文化的各項功能方面，我們應充分發(fā)揮廣場文化的承載功能和維系功能。廣場文化活動是提高市民文化生活質量的現(xiàn)實選擇。隨著物質生活的改善和文化素養(yǎng)的提高，廣大群眾對于精神生活的需求，也相應提高和拓展。廣場為我們提供了一個大舞臺和廣闊的空間，各種藝術形式和文化活動匯集于此，豐富多彩。其承載功能是顯而易見的。我們應充分發(fā)揮其承載功能，最大限度地滿足著廣大市民多層次、多樣化的文化生活需求、審美的需求、參與和選擇的需求。隨著現(xiàn)代社會的組織化和技術化，勞動過程的自動化和人類管理系統(tǒng)化的加強，人們對于接觸、親密、歸屬的渴望日益強烈，廣場文化最能滿足人們的這種愿望，消除人們的孤獨與疏離。廣場文化成為聯(lián)接人與人之間、政府與市民之間的紐帶。

同時，我們還要充分發(fā)揮廣場文化的教化功能。廣場文化活動以活潑的形式和豐富的內容，傳播健康文明的思想、科技知識和生活知識，改變了行政命令式、灌輸式的宣傳教育，寓教于樂，潤物無聲，潛移默化地影響著人們的思想觀念，培養(yǎng)了人們良好的道德情操和文化素養(yǎng)，提高了人們的藝術欣賞水平。是城市精神文明建設的重要手段。

四、結語

廣場文化通過其獨具特色的文化形式與內容不斷影響著人們的生活，顯示出廣場文化的巨大影響力與強大的生命力。只有認真研究過廣場文化，才能夠正確引領廣場文化走向更加繁榮的未來，占領重要的文化陣地，提高城市的文化品位。

參考文獻

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