李敏玲

語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師能否充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)；能否調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效性。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。如何提高課堂教學(xué)的有效性呢？ 下面談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐中的有幾點(diǎn)體會(huì)。

一、深入鉆研文本

一篇課文究竟應(yīng)該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個(gè)一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。不同的教師個(gè)性，面對(duì)不同層次的學(xué)生，沒(méi)有最好的，只有此時(shí)此地最有效的這個(gè)過(guò)程中，教師也許要花費(fèi)許多時(shí)間與精力，甚至包括一些“無(wú)用功”，但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)探究的興趣

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在學(xué)生的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼?，在教學(xué)過(guò)程中，要盡量這學(xué)生提供

自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望，積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生心理上的愉悅感，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。

1、教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者

一個(gè)好的問(wèn)題情景，能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的常用方法有：（1）聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（2）利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（3）利用類比推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（4）借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（5）借助童話故事創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

2、在探究中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題

愛(ài)因斯坦也指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”問(wèn)題是思維的開始，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)顯得尤為迫切。在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論從提煉文章主題，還是分析人物形象，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。美國(guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為，最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。因此我們?cè)谡n題研究課中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，我們通過(guò)研究總結(jié)出的引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的策略。

（1）創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問(wèn)題；要激勵(lì)學(xué)生，哪怕是一個(gè)贊許的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)欣賞，是一種給予，一種溝通與理解；要允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”，不輕易否定。

（2）運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。如可以采用創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題；注意觀察比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；組織匯報(bào)討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；開展課外實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等。

3、放手讓學(xué)生自主探究、合作交流，嘗試解決問(wèn)題

問(wèn)題是思維的開始，問(wèn)題解決過(guò)程就是創(chuàng)造性思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生提出自己的問(wèn)題后，教師應(yīng)該是學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程的指導(dǎo)者，應(yīng)該鼓勵(lì)并放手讓他們通過(guò)查找資料、獨(dú)立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問(wèn)題。這對(duì)啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是大有好處的。

三、把握學(xué)生思維發(fā)展的年齡特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的智力

學(xué)生對(duì)形式新異，生動(dòng)活潑的東西特別容易發(fā)生興趣，一旦有了興趣，他們就會(huì)發(fā)揮極大的主動(dòng)性，對(duì)一些問(wèn)題主動(dòng)地多思多想，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的智力、因此，我在課堂教學(xué)中，畫畫寫寫，模仿表演、設(shè)疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法。

四、教學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)性

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，教師是主導(dǎo)者，主導(dǎo)就是指導(dǎo)訓(xùn)練，的確，學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)。指導(dǎo)得當(dāng)、科學(xué)，學(xué)生學(xué)得趣味十足，收獲就大。一些語(yǔ)文名家如錢夢(mèng)龍、魏書生非常尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力，取得了很好的效果，實(shí)踐證明，這是科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)。教學(xué)指導(dǎo)首先要確立以學(xué)生為主體的原則，教學(xué)的一切是為了學(xué)生，為了學(xué)生將來(lái)的發(fā)展、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。教學(xué)中要盡可能為學(xué)生建構(gòu)自主讀書思考的平臺(tái)，提供自由交流表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程中找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最佳方法。就一篇課文的閱讀而言，應(yīng)讓學(xué)生充分閱讀、思考、提問(wèn)、交流、表達(dá)看法，而后再進(jìn)行對(duì)話爭(zhēng)論，求同存異。教師一言堂，學(xué)生被動(dòng)接受的效果是最低的，或者是無(wú)效的。教學(xué)指導(dǎo)其次要確立以語(yǔ)言文字訓(xùn)練為重點(diǎn)的原則。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)重點(diǎn)是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程中，逐步掌握其規(guī)律，提高閱讀寫作能力。

五、設(shè)疑激趣

在洋思教學(xué)法中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，找出疑問(wèn)在課堂上得到答案，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)文閱讀教學(xué)是一個(gè)師生雙邊互動(dòng)過(guò)程，教師的提問(wèn)架起了師生間的橋梁，科學(xué)合理的設(shè)疑提問(wèn)會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生的認(rèn)識(shí)提供“支架式”幫助，將學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考引向深入，也會(huì)激活課堂氣氛，渲染學(xué)習(xí)氛圍。我提出的問(wèn)題大體有兩大類：一是要求學(xué)生記憶重要簡(jiǎn)明的信息，如魯迅先生的生平、他在中國(guó)文化史上的重要地位等；二是發(fā)展性問(wèn)題，這類問(wèn)題往往需要學(xué)生理解、比較、想象、聯(lián)想，對(duì)事物作出判斷和評(píng)價(jià)，如茅盾《白楊禮贊》中的白楊有怎樣的象征意義，高爾基《海燕》講述的是怎樣的一種社會(huì)環(huán)境，這些問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)展開思考，獲得新的知識(shí)。

六、閱讀理解

這種方法建立在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用已有的語(yǔ)文知識(shí)，從而培養(yǎng)語(yǔ)感，理解作者的思想感情，產(chǎn)生心靈上的共鳴，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文精神，主動(dòng)掌握方法。如毛澤東《沁園春·雪》一詩(shī)中“望”字之下，展現(xiàn)了長(zhǎng)城、山脈、高原，這些最能反映北國(guó)風(fēng)光的景觀，這些景觀也正是偉大祖國(guó)的形象。所選內(nèi)容超越目光所及，是詩(shī)人博大的胸懷，宏偉的氣魄，能使人感受到祖國(guó)的美麗和詩(shī)人的豪邁。這樣會(huì)使學(xué)生向詩(shī)人貼近，產(chǎn)生一種人文意境。

總之，提高課堂教學(xué)的有效性是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，絕不是一蹴而就的事。因此，語(yǔ)文活動(dòng)要立足教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇合適的活動(dòng)方式組織開展，才能行之有效。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性才是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效性。