李艷蘭,王小桃

(1.宜春學院文學與新聞傳播學院,江西宜春 336000;2.江西師范大學心理學院,江西南昌 330022)

留守經(jīng)歷對大學生價值觀的影響

李艷蘭1,王小桃2

(1.宜春學院文學與新聞傳播學院,江西宜春 336000;2.江西師范大學心理學院,江西南昌 330022)

采用大學生價值觀量表對195名有留守經(jīng)歷的大學生和417名普通大學生進行問卷調(diào)查,結(jié)果顯示:①在金錢物質(zhì)、榮譽地位、友誼愛情、合格公民、貢獻國家、人類福祉上有留守經(jīng)歷的大學生得分顯著低于普通大學生,而在輿論從眾上得分顯著高于普通大學生;②親子分離時的年齡、留守時間、聯(lián)系頻率、監(jiān)護人不同教養(yǎng)方式均會對留守大學生價值觀產(chǎn)生不同程度的影響。

留守經(jīng)歷;大學生;價值觀

一、問題的提出

價值觀是人們在目標確立、手段選擇、規(guī)則遵循方面所體現(xiàn)出來的觀念[1]。這種觀念對個體行為起著描述、解釋、預(yù)測和導向的作用。家庭作為社會單位的細胞,與個體有著直接、穩(wěn)定、持久的現(xiàn)實聯(lián)系與心理聯(lián)系,最早承擔塑造價值觀的功能,在個體價值觀形成發(fā)展中起著重要作用。家庭的結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟水平、教育、氣氛、親子關(guān)系、父母素質(zhì)等共同構(gòu)成了個體的家庭生活。家庭生活通過家庭教育、情感支持和父母示范效應(yīng)等給孩子帶來潛移默化的影響[2]。孩子也通過對父母的觀察、模仿并內(nèi)化等方式獲得經(jīng)驗,逐步形成與父母類似或被期待的價值觀。

王進鑫在探討家庭對青春期性道德價值觀的影響中發(fā)現(xiàn),核心家庭、主干家庭的孩子性道德價值觀最健康。夫妻關(guān)系越平等、親子關(guān)系越好、父母文化水平越高,青少年性道德價值觀越良好[3]。親子關(guān)系、父母教養(yǎng)方式影響個體生命價值觀的形成。李丹等指出:父母對兒子的管教與關(guān)心,對兒子生命價值觀起促進作用;父親離世與母親過度關(guān)心女兒會抑制女兒正確的生命價值觀的形成[4]。任波等認為:良好的家庭親密度與適應(yīng)性對大學生積極生命價值觀的形成具有促進作用[5]。陳強對初中生的研究發(fā)現(xiàn):在親密度高、情感聯(lián)系強的家庭長大的孩子更容易形成符合社會規(guī)范的價值觀,在情感聯(lián)系弱的家庭長大的孩子更容易形成自我中心的價值觀[6]。連福鑫等在對聾人大學生的研究中發(fā)現(xiàn):父母情感溫暖的理解的教養(yǎng)方式有助于聾人大學生形成正向的價值觀體系;而且,母親的教養(yǎng)方式對孩子價值觀的形成具有更好的預(yù)測作用[7]。

留守兒童在中國廣大農(nóng)村地區(qū)普遍存在。由于父母雙方或一方的長期缺位、監(jiān)管不力,導致孩子在價值觀形成階段缺乏有效引導。李佳圣指出,留守兒童人生觀深受父母打工行為影響,形成了功利主義價值觀和享樂主義人生觀。他們道德價值觀錯位,社會公德意識偏低,誠信意識不強[8]。王平等對有留守經(jīng)歷大學生婚戀價值觀研究證實,留守經(jīng)歷對大學生婚戀價值觀有積極影響。這些大學生的擇偶標準、對婚前性行為的看法較為理性,更符合社會的期待,這在女生身上更為明顯[9]。

本研究采用問卷調(diào)查方式,了解曾經(jīng)的留守經(jīng)歷對大學生當前價值觀的影響,旨在為留守兒童教育提供理論依據(jù)與指導。

二、研究方法

1.研究對象

選取3所全日制本科院校716名學生為調(diào)查對象,獲有效問卷685份,有效回收率為95.7%。本研究中,16歲前父母雙方或一方外出務(wù)工、經(jīng)商、學習超過6個月,不能與父母共同生活在一起的為有留守經(jīng)歷大學生,195人符合這一條件,平均年齡20.27歲。其中:男生111人,女生84人;文史類55人,理工類140人;大一73人,大二40人,大三63人,大四19人;獨生子女29人,非獨生子女165人,1人缺少此項信息?？紤]到有的學生在童年期有被父母送到外地撫養(yǎng)、上學的經(jīng)歷,他們與有留守經(jīng)歷的大學生一樣都有過親子分離經(jīng)歷,為了排除這些數(shù)據(jù)的干擾,本研究中普通大學生剔除了這部分人。因此,普通大學生是指16歲前未曾有過與父母分離6個月以上經(jīng)歷的人,417人符合這一標準。

2.研究工具

本研究以《大學生價值觀量表》[10]為主要研究工具,此量表由辛志勇編制,84個條目,1～6記分,得分越高,說明個體越持有此類價值觀。量表由目標價值觀、工具價值觀、規(guī)則價值觀三個大的維度構(gòu)成。目標價值觀包括個人性目標、社會性目標和超然性目標。每一種目標價值觀又分若干次一級因子。工具價值觀包括知識努力取向、智慧機遇取向、人格品質(zhì)取向。規(guī)則價值觀包括法律規(guī)范取向、輿論從眾取向、道德良心取向。量表各維度內(nèi)在一致性系數(shù)為0.61～0.86。模型整體擬合指標GFI、CFI、NFI、AGFI、TLI均在0.7以上,RMSEA為0.044,結(jié)構(gòu)效度良好。以班級為單位,統(tǒng)一指導語,在統(tǒng)一時間內(nèi)完成。采用SPSS 17.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行處理與分析,主要進行t檢驗、方差分析。

三、研究結(jié)果

1.有無留守經(jīng)歷大學生價值觀差異比較

對有無留守經(jīng)歷大學生的價值觀進行獨立樣本t檢驗,結(jié)果顯示:在金錢物質(zhì)、榮譽地位、友誼愛情、合格公民、貢獻國家、人類福祉上,有留守經(jīng)歷的大學生得分顯著低于普通大學生;而在輿論從眾上,有留守經(jīng)歷的大學生得分顯著高于普通大學生;其他因子得分差異不存在統(tǒng)計學意義。結(jié)果見表1。n為樣本數(shù),下同。

表1 有無留守經(jīng)歷大學生價值觀差異比較

2.開始留守年齡與留守大學生價值觀差異比較

將孩子開始留守年齡劃分為三個不同階段: 0～6歲,7～12歲,13～16歲。通過單因素方差分析,比較不同年齡留守組價值觀差異。結(jié)果顯示:在金錢物質(zhì)、友誼愛情、知識努力、人格品質(zhì)上,開始留守年齡主效應(yīng)顯著。進一步兩兩比較發(fā)現(xiàn):在金錢物質(zhì)上,7～12歲組、13～16歲組得分顯著高于0～6歲組;在友誼愛情、知識努力上, 0～6歲組、7～12歲組得分顯著高于13～16歲組;在人格品質(zhì)上,7～12歲組得分顯著高于13～16歲組。結(jié)果見表2。

3.留守時間長短與有留守經(jīng)歷的大學生價值觀差異比較

將留守時間長短劃分為三個時間段:2年及以下,3～7年,8年及以上。結(jié)果顯示:在金錢物質(zhì)、榮譽地位、合格公民、回歸自然、貢獻國家、智慧機遇、法律規(guī)范、道德良心上留守時間長短主效應(yīng)顯著。進一步兩兩比較發(fā)現(xiàn):在金錢物質(zhì)、榮譽地位、智慧機遇上,分離3～7年組得分顯著高于其他兩個組;在合格公民、回歸自然、貢獻國家、人格品質(zhì)、法律規(guī)范、道德良心上,分離8年及以上組得分顯著高于分離2年及以下組。結(jié)果見表3。

表2 開始留守年齡與有留守經(jīng)歷的大學生價值觀差異比較

表3 留守時間長短與大學生價值觀差異比較

4.聯(lián)系頻率與有留守經(jīng)歷的大學生價值觀差異比較

將留守期間親子聯(lián)系頻率分為三種類型:每周至少1次,每月至少1次,每月不足1次。有18人缺少此項信息。結(jié)果顯示:在金錢物質(zhì)、榮譽地位、友誼愛情、貢獻國家、人類福祉、知識努力上,聯(lián)系頻率主效應(yīng)顯著。進一步兩兩比較顯示:上述6種價值觀,與父母每周至少聯(lián)系1次組得分顯著高于每月至少與父母聯(lián)系1次組。結(jié)果見表4。

5.監(jiān)護人教養(yǎng)方式與有留守經(jīng)歷的大學生價值觀差異比較

將監(jiān)護人教養(yǎng)方式分為溺愛型、放任型、嚴厲型、民主型4種類型,有5人缺少此項信息。結(jié)果顯示:在金錢物質(zhì)、工作成就、榮譽地位、婚姻家庭、人格品質(zhì)、道德良心上,監(jiān)護人教養(yǎng)方式主效應(yīng)顯著。進一步兩兩比較顯示:在金錢物質(zhì)、工作成就上,溺愛型得分顯著高于放任型、民主型;在榮譽地位上,溺愛型得分顯著高于放任型、民主型,嚴厲型得分顯著高于民主型;在婚姻家庭、人格品質(zhì)上,溺愛型得分顯著高于放任型、嚴厲型;在貢獻國家上,民主型得分顯著高于溺愛型;在道德良心上,放任型、嚴厲型、民主型得分顯著高于溺愛型。結(jié)果見表5。

表4 聯(lián)系頻率與有留守經(jīng)歷的大學生價值觀差異比較

表5 監(jiān)護人教養(yǎng)方式與有留守經(jīng)歷的大學生價值觀差異比較

四、分析與討論

1.有留守經(jīng)歷的大學生價值觀特點

個體價值觀是在各種主客觀因素作用下,在長期生活環(huán)境的影響下逐漸內(nèi)化的結(jié)果。個體的成長經(jīng)歷在其價值觀上打上深深的烙印。本研究證實,除輿論從眾因子外,普通大學生的目標價值觀、工具價值觀、規(guī)則價值觀各因子得分均高于有留守經(jīng)歷的大學生,尤其在金錢物質(zhì)、榮譽地位、友誼愛情、合格公民、貢獻國家、人類福祉上,有留守經(jīng)歷的大學生得分顯著低于普通大學生。說明留守經(jīng)歷對大學生價值觀存在重大影響。在目標價值觀中:兩類學生的超然性目標、社會性目標各因子均數(shù)均超過中值3.5,具有較高的水平;而個人性目標中金錢物質(zhì)、榮譽地位處于相對較低水平。說明兩類大學生在人生追求中注重社會福祉、人倫情感,而不是金錢至上。通過什么手段實現(xiàn)自己的價值,有無留守經(jīng)歷大學生差異不顯著,他們均強調(diào)人格品質(zhì)、知識努力、智慧機遇在實現(xiàn)人生價值中的重要性。在遵循什么樣的規(guī)則來實現(xiàn)目標價值上,兩組大學生在“輿論從眾”上得分有顯著差異。有意思的是,這是有留守經(jīng)歷的大學生在16個因子中唯一高于普通大學生的。有留守經(jīng)歷的大學生更傾向把社會輿論與大眾標準作為自己確定目標和選擇實現(xiàn)目標手段的依據(jù)。

2.分離年齡、留守時間與聯(lián)系頻率對留守大學生價值觀的影響

多個研究證實,父母外出時孩子年齡越小、分離時間越長、聯(lián)系頻率越少,對兒童的負面影響越大[11-12]。而本研究發(fā)現(xiàn),分離時間、分離年齡、聯(lián)系頻率對留守大學生價值觀的影響較為復雜。單因素方差分析顯示,在工作成就、自身修為、婚姻家庭、輿論從眾上主效應(yīng)均不顯著。這表明親子分離時孩子年齡大小、分離時間長短、聯(lián)系頻率對留守大學生這些方面的影響不大。但開始留守年齡對大學生金錢物質(zhì)、友誼愛情、知識努力、人格品質(zhì)有顯著影響。留守年齡越大,個體對金錢的追求越強烈;留守年齡越小,越重視友誼愛情和知識努力。7～12歲開始留守的學生更重視人格品質(zhì)在實現(xiàn)價值觀中的作用。已有研究證實,價值觀萌發(fā)于少年時期,形成于青年時期[13]。7～12歲、13～16歲的個體正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期,最需要親人的有效引導。此時與父母的分離,造成他們對金錢物質(zhì)的渴望高于其他年齡組。按照兒童心理學家皮亞杰的觀點:處于他律階段的兒童主要通過服從權(quán)威來獲得基本的道德意識。因此,年齡越小的孩子越盲從,越容易塑造成人所需要的各種品質(zhì)。13～16歲的個體處于成熟與幼稚、獨立與依賴的矛盾中。他們叛逆,不盲目順從,會思考,但其自我判斷能力十分有限,對友誼愛情、人格品質(zhì),對通過自身努力追求成功會有矛盾的心態(tài),影響了相應(yīng)的價值觀。

留守時間長短在金錢物質(zhì)、榮譽地位、合格公民、回歸自然、貢獻國家、智慧機遇、法律規(guī)范、道德良心上主效應(yīng)顯著。將留守時間8年及以上者與2年及以內(nèi)者比較,他們更注重超然性目標與社會性目標的追求,在實現(xiàn)目標中更遵守法律規(guī)范、道德良心的規(guī)則,更希望通過人格品質(zhì)去實現(xiàn)個人價值。這一結(jié)果并不能說明父母外出務(wù)工時間越長越有利于孩子積極價值觀的形成,而應(yīng)更多關(guān)注造成這種現(xiàn)象的背后原因。父母長期不在身邊,孩子一方面獲得過身邊許多人的無私幫助,另一方面要學會生活自理、學會人情世故、學會理解父母與他人、學會處理各類問題、學會自律。這些都可能影響到其價值觀的形成。同時,還應(yīng)注意到研究對象的特殊性。他們能夠克服各種困難考上大學,或許身上還存在一些積極品質(zhì),或者有某些保護性因素在發(fā)揮作用。

親子之間聯(lián)系越密切,父母越容易注意到孩子的種種變化,對孩子的影響越大。父母與孩子聊得最多的一是安全,二是學習[14]。大多數(shù)留守兒童父母文化素質(zhì)不高,生活在社會的底層,或許還有過一些不公平經(jīng)歷。他們會以自己和周圍人的經(jīng)歷來勸告孩子要通過好好讀書改變自己甚至家族的命運,要多賺錢、發(fā)大財,獲得大家的認同與尊敬,借助朋友之力獲得發(fā)展的機會。這或許是造成與父母每周至少聯(lián)系1次組在金錢物質(zhì)、榮譽地位、友誼愛情、貢獻國家、人類福祉、知識努力上高于每月至少與父母聯(lián)系1次組的原因之一。

3.監(jiān)護人教養(yǎng)方式對有留守經(jīng)歷的大學生價值觀的影響

大量研究證實,家庭教養(yǎng)方式的風格差異會導致家庭成員之間具有不同的交往方式,對家庭成員的觀念、情感產(chǎn)生不同的影響,個體在價值觀上也會有所不同[15]。留守期間寄養(yǎng)在臨時家庭中,監(jiān)護人的教養(yǎng)方式對留守兒童也會產(chǎn)生不同的影響。目前,留守兒童監(jiān)管方式主要有祖輩監(jiān)護型、單親監(jiān)護型、親朋監(jiān)護型和自我監(jiān)護型等類型[16],其中隔代監(jiān)管是最主要最普遍的形式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),監(jiān)護類型及監(jiān)護人的文化水平對留守大學生價值觀的影響不顯著,但教養(yǎng)方式對目標價值觀、工具價值觀、規(guī)則價值觀的影響較大。持溺愛型教養(yǎng)方式的監(jiān)護人以祖輩居多。他們文化水平不高,經(jīng)濟水平較差。他們高度關(guān)注孩子,嬌寵孩子,竭力滿足孩子的種種要求,較少對孩子行為作出要求,在言語行為中常常表露出對金錢物質(zhì)、工作成就、榮譽地位的渴望,對做好人、做受人尊重的人的向往。這些有意無意的說教與行為表現(xiàn)均會潛移默化地影響留守兒童的價值觀。同時,留守兒童在體會到祖輩的關(guān)心與溫暖中,對婚姻、家庭的依戀與向往程度也要高于其他類型的留守兒童。嚴厲型教養(yǎng)方式要求孩子絕對服從,對孩子要求嚴厲,往往提出較高的行為要求,干涉、拒絕、否定、懲罰孩子,很少傾聽孩子的意見和心聲,孩子難以體會到家庭的溫暖。這種教養(yǎng)方式容易造成孩子依賴、順從、恐懼、情感冷漠等心理。他們往往把討好他人,獲得他人的肯定與獎勵,滿足他人期待作為生活的主要目標,而忽視家庭、婚姻幸福與美滿的追求。由于不是自己的孩子,該怎么監(jiān)護這些孩子對諸多留守兒童監(jiān)護人來說是個頭疼的問題。有的人甚至有一種“不求有功,但求無過”的心態(tài)。他們較少采取嚴格的態(tài)度約束和管教孩子,較少關(guān)注孩子的內(nèi)心世界及精神層面的需求,而是更多關(guān)注孩子的安全與生活起居,對孩子的行為多采取放任不管或認可的態(tài)度。父母的“不在場”會給孩子造成愛的缺失,如果此時監(jiān)護人再不聞不問,對孩子放任不管,孩子得不到有力的支持與情感溫暖,必將影響孩子對婚姻家庭的看法和對人格品質(zhì)的追求。民主型的家庭對孩子溫暖、尊重、關(guān)心、接納、理解。但在臨時家庭中,能給孩子有效的民主型監(jiān)管的并不多,更為普遍的是一種介于放任與民主之間的過渡型。

五、結(jié) 論

(1)留守經(jīng)歷對大學生價值觀的形成具有重大影響,除輿論從眾因子外,有留守經(jīng)歷的大學生的目標價值觀、工具價值觀、規(guī)則價值觀各因子得分均低于普通大學生。

(2)留守年齡越大,個體對金錢物質(zhì)的追求越強烈;留守年齡越小,個體越重視友誼、愛情和知識努力。

(3)留守時間8年及以上的大學生更注重超然性目標與社會性目標的追求,在實現(xiàn)目標中更遵守法律規(guī)范、道德良心的規(guī)則,通過人格品質(zhì)去實現(xiàn)個人價值。

(4)親子之間聯(lián)系越密切,在金錢物質(zhì)、榮譽地位、友誼愛情、貢獻國家、人類福祉、知識努力上追求更強烈。

(5)在溺愛型教養(yǎng)方式下成長的孩子,在金錢物質(zhì)、工作成就、榮譽地位、婚姻家庭、人格品質(zhì)上要高于其他類型的留守兒童,在道德良心上低于其他監(jiān)護類型的留守兒童;放任型與民主型教養(yǎng)方式對價值觀的影響較為相似。

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【責任編輯 劉曉鷗】

Influence of Left-behind Experience on College Students’Values

Li Yanlan1,Wang Xiaotao2
(1.College of Normal Education,Yichun University,Yichun 336000,China;2.Institute of Psychology,Jiangxi Normal University,Nanchang 330022,China)

One hundred and ninety-five students who had left-behind experience and 417 college students who hadn’t this experience were investigated with the values questionnaire for college students.The results show:①Compared to those who had no left-behind experience,the students who had left-behind experience had lower score in money and materials,fame and social position, friendship and love,qualified citizen,contributions to the state and happiness of human beings,but higher score in public opinion;②The age and time of parent-child separation,frequency of contact, parenting styles of the guardian had different degrees of impact on college students’values.

left-behind experience;college students;values

B 844.2

A

2095-5464(2015)05-0658-06

2015- 06- 12

江西省社會科學“十二五”規(guī)劃項目(14JY36)。

李艷蘭(1967-),女,江西豐城人,宜春學院副教授。