曹藝凝
摘要:縱觀古今中外的發(fā)展歷史,無論采用哪種治理方式的國家,都普遍存在著腐敗的現(xiàn)象。因此,如何反腐倡廉就成為古今中外思想家、政治家和領(lǐng)導者一直在研究的熱點問題。本文將把無產(chǎn)階級的領(lǐng)導者列寧和中國古代偉大的思想家孔子的廉政思想加以聯(lián)系進行分析。他們反腐和廉政的思想內(nèi)容十分豐富和深刻,對當前中國特色社會主義反腐倡廉建設具有重要的指導意義。
關(guān)鍵詞:廉政思想;列寧;孔子;現(xiàn)實啟示
廉政是古往今來人類社會不懈追求的政治崇高目標。早在春秋末期,我國偉大的思想家孔子就有著相當豐富的廉政思想,并作為其政治思想的主要部分對當時社會產(chǎn)生了很大影響。放眼世界,無產(chǎn)階級偉大的革命家和導師列寧,在繼承了馬克思、恩格斯早起廉政思想的基礎(chǔ)之上,對廉政問題進一步加以發(fā)展,對無產(chǎn)階級隊伍的建設起到了至關(guān)重要的作用。
一、列寧的廉政思想
十月革命勝利后,列寧在帝國主義和無產(chǎn)階級革命新的歷史條件下,針對當時蘇維埃政府中普遍出現(xiàn)的一些不良風氣和消極腐敗現(xiàn)象,同時根據(jù)布爾什維克政黨和蘇維埃政權(quán)建設的實踐經(jīng)驗,繼承和發(fā)展了馬克思主義學說,對廉政思想有了進一步豐富和發(fā)展,具體說來,有以下幾點內(nèi)容:
1.無產(chǎn)階級國家的政府必須是一個“廉價”政府。列寧認為,社會主義建設不是僅靠少數(shù)人某一個黨派就能獨力實施的,而是要靠包括廣大農(nóng)民在內(nèi)的所有的勞動者來共同參與,合力實現(xiàn)。“在任何一個有農(nóng)民的資本主義國家(這樣的資本主義國家占大多數(shù)),大多數(shù)農(nóng)民是受政府壓迫而渴望推翻這個政府、渴望有一個‘廉價政府的。”[1]列寧指出,建立“廉價”政府的主要措施有:國家的一切公職人員均由選舉產(chǎn)生并可隨時撤換,國家公職人員的工資不得超過熟練工人的工資,絕對禁止公職人員除薪金外兼有其他收入等。
2. 加強從政者的思想教育,提升干部抵制腐敗的能力。加強對黨員干部的思想教育,尤其是黨性教育十分關(guān)鍵。提高執(zhí)政為民的公仆意識,同時加強對黨員干部的廉潔教育,樹立克己奉公的廉政思想。列寧要求黨員要堅持廉潔清正、堅決抵制特權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn),必須保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),決不允許貪污腐敗,行賄受賄、奢侈浪費、搞特殊化等不良風氣影響政府形象。
3. 改革和健全相應的制度,加強對權(quán)力的制約。列寧認為,必須同時做好思想建設工作與制度建設工作,才能從源頭更好地抑制腐敗現(xiàn)象的滋生。列寧把權(quán)力的制約當成是克服官僚主義、完善社會主義、有效防止腐敗、實現(xiàn)政治穩(wěn)定的重要舉措。為此,列寧采取了黨務分開、政務分開以及不允許出現(xiàn)蘇維埃機關(guān)中任人唯親,裙帶關(guān)系等一系列具體措施。
4.運用法律嚴懲腐敗分子。列寧指出,對有存在腐敗問題的公職人員,絕不能姑息包庇。如果忍讓妥協(xié),只會讓他們產(chǎn)生僥幸心理,使腐敗問題愈演愈烈。所以一經(jīng)發(fā)現(xiàn),必須嚴厲懲治。列寧還提出,在腐敗行為或程度相同的情況下,對共產(chǎn)黨員的懲罰應該更加嚴厲,決不允許對黨員、干部袒護包庇或者重罪輕罰。
5、充分發(fā)揮人民群眾的作用。群眾的監(jiān)督是廉政建設中的一面鏡子。列寧強調(diào),蘇維埃政權(quán)是絕大多數(shù)人的政權(quán),這個政權(quán)完全是靠最廣泛地最有力地吸引全體群眾參加來維持的。“正是在勞動群眾的真正代表中間蘊藏著蘇維埃政權(quán)強大和穩(wěn)固的最可靠的源泉?!盵2]腐敗行為不僅會損害黨和國家的形象,而且直接損害了人民群眾的根本利益,所以人民群眾對腐敗現(xiàn)象極端厭惡。群眾監(jiān)督是非?,F(xiàn)實并且理想的監(jiān)督方式,它使人民群眾參與到政治生活中,能保證國家治理的正確方向,使人民群眾的主人地位得到保證。群眾的監(jiān)督是在落后的社會條件下,更好的把管理效率與人民民主有力結(jié)合起來的理想體制。
二、孔子的廉政思想
孔子思想的重要主題,就是 “修身齊家治國平天下”。其思想中蘊含著非常豐富的廉政思想,如“為政以仁”、“為政必勤”、“為政親民”等。這些思想成為了我國古代社會治理和政治統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)和核心,從而影響并造就了一代又一代深受人民群眾擁護和愛戴的為官從政者??鬃恿枷氲幕緝?nèi)容有:
1. 為官以正??鬃诱J為,品行端正為政之始?!罢撸?。子帥以正,孰敢不正?”[3]為政者的德行直接影響民眾的德行。所以為政者要率先垂范,嚴以律己,以身作則,行為端正。為政者如果崇尚正義的話,老百姓就會支持他、服從他;為政者如果講信用的話,老百姓就會擁護他,忠于他。這些為政者,必須要做到公而忘私,舍利取義,才能真正得到老百姓的擁戴,也才能真正實現(xiàn)自己的價值。
2. 節(jié)欲戒貪??鬃又赋鋈说挠嗍窃诒拘陨媳仨氁朔??!皸栆灿?,焉得剛?”[4]對于怎樣克制欲望膨脹,孔子提出了幾點措施:第一,提倡三戒。孔子主張“君子有三戒:少之時,血氣未足,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!盵5]在這里,孔子根據(jù)不同年齡段時期人們的欲望的特點,告誡人們要做到適度克制,以善其身。第二,克己復禮。孔子所說的“禮”,既包括中國古代的各種規(guī)章制度,也包括具體社會生活中的各種禮儀和禮節(jié),具有制約和規(guī)范等特性。第三,崇尚節(jié)儉。這里的節(jié)儉既包括政治實踐,也包括為政者個人。
3.德法并舉。“道之以政,齊之以刑”,孔子特別主張必須提升為政者的道德素質(zhì),但并不排除在道德之外,尤其是道德失靈時,用刑罰規(guī)范為政者的行為。通過“德治”和“法治”雙重作用共同來約束為政者的行為,來實現(xiàn)國家的政治清明。
三、列寧和孔子廉政思想對比
將無產(chǎn)階級革命導師列寧和中國古代偉大的思想家孔子有關(guān)廉政問題的思想對比看來,二者有著非常明顯的共同點。首先,列寧和孔子都認為廉政建設的根本在于人的建設,必須使從政者自身認識到保持清廉的重要性,從思想上樹立正確的“從政觀”,以身作則,才能“以小廉促大廉”,是整個國家保持和諧穩(wěn)定的局面。其次,列寧和孔子都提倡在對為官從政者思想道德建設的同時,也要注重相應法律、法規(guī)和制度的完善,從多個角度共同規(guī)范和制約從政者的行為。第三,二人都相當看重人民的力量,認為人民的監(jiān)督對從政者的行為有著很好的約束作用。人民的監(jiān)督促使從政者廉潔奉公,從政者保持清廉有利于人民的生活安定,而人民的生活環(huán)境改善又增強了人民對政府的信任,以此形成了良性的循環(huán)。
當然,由于列寧和孔子生活的時代和環(huán)境都有所不同,二者的廉政思想也必然有著區(qū)別,也都有著一定的歷史局限性。如列寧認為對腐敗分子的懲處可以盡可能的嚴厲,這與當時蘇維埃政權(quán)堅持暴力革命獲取政權(quán)的傳統(tǒng)有關(guān);而孔子的懲處措施相對平和,因為古代中國封建王朝是宗法氏族掌權(quán),所以對從政者的懲罰還要顧及到家族和禮法。其思想的出發(fā)點是為了維護統(tǒng)治階級的利益,具有不可避免的階級性。
四、孔子和列寧廉政思想的現(xiàn)實意義和啟示
黨風廉政建設始終是我黨一項長期的重要任務,一個系統(tǒng)的工程,是在任何形勢下任何時期對執(zhí)政黨自身發(fā)展及對國家建設極其重要的法寶。在新時期中,我們必須要充分認識到廉政建設的必要性和急迫性,還要認識其長期性和艱巨性,堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,充分借鑒古今中外合理的、優(yōu)秀的廉政思想,同時聯(lián)系實際不斷的與時俱進。
孔子廉政思想的本質(zhì)和精髓是具有長遠價值和永恒意義的。我們整個民族的價值取向、思想觀念和行為規(guī)范都是在此基礎(chǔ)上形成的。在全面推進社會主義現(xiàn)代化建設的今日中國,孔子學說中有關(guān)廉政的這些經(jīng)典的思想,當之無愧是具有非凡生命力和重要現(xiàn)實意義的寶貴的文化財產(chǎn)。
列寧的反腐倡廉思想內(nèi)涵豐富,意義深刻,為馬克思主義政黨的廉政建設提供了豐富的理論經(jīng)驗,也為當前中國的反腐工作指明了前進的發(fā)展道路,具有強大的現(xiàn)實指導意義,值得我們不斷地學習和研究。
無數(shù)歷史證明,一個政府的廉政與否是直接關(guān)系到政府的民心向背,執(zhí)政黨的執(zhí)政地位、甚至于國家的興衰成敗的。所以,我們要充分發(fā)揮多方面的能力,積極調(diào)動多方面的力量,努力做好當前的廉政建設工作。(作者單位:聊城大學馬克思主義學院)
參考文獻:
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