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新媒體時(shí)代,群體極化的生成對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論研究的意義

2015-05-30 09:03:12王思聰
出版廣角 2015年1期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)輿論新媒體時(shí)代

[摘要]群體極化是群體觀點(diǎn)向某一方向傾斜的一種現(xiàn)象,在很大程度上暴露出了網(wǎng)絡(luò)輿論的非理性特征。本文首先界定了群體極化的概念,進(jìn)而深入地分析了群體極化的形成原因。結(jié)合新媒體時(shí)代的特點(diǎn),筆者分析了新媒體對(duì)于群體極化生成機(jī)制的三點(diǎn)影響:新媒體拓寬了群體成員了解他人觀點(diǎn)的途徑,新媒體增強(qiáng)了群體成員間的彼此交流效果,新媒體賦予了群體觀點(diǎn)漂移更大的可能性。最后,本文指出在新媒體時(shí)代背景下,分析群體極化現(xiàn)象對(duì)于開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輿論研究的三點(diǎn)意義。

[關(guān)鍵詞] 新媒體時(shí)代;群體極化;網(wǎng)絡(luò)輿論

[作者單位]王思聰,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院。

[基金項(xiàng)目]2013年國(guó)家社科基金項(xiàng)目 “國(guó)家-社會(huì)關(guān)系視角下網(wǎng)絡(luò)公共事件的輿論引導(dǎo)與治理研究”,項(xiàng)目編號(hào):13CXW038。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起以后,廣大公眾獲得了相當(dāng)程度的話語(yǔ)權(quán)。相比于以往,原本占據(jù)壟斷地位的傳統(tǒng)媒體聲音日益削弱,而民眾個(gè)人的自媒體聲音則逐步加強(qiáng)。尤其是一些重大題材的新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)后,公眾聲音會(huì)迅速在網(wǎng)絡(luò)響應(yīng),并形成難以抗拒的網(wǎng)絡(luò)輿論。網(wǎng)絡(luò)輿論甚至?xí)笥乙恍┦录陌l(fā)展趨勢(shì)或最終結(jié)果,它已經(jīng)成為一種迅速崛起的并能維護(hù)社會(huì)發(fā)展的重要力量。然而網(wǎng)絡(luò)輿論也是一柄雙刃劍,在其表達(dá)公眾心聲的同時(shí),也可能會(huì)出現(xiàn)誤導(dǎo)公眾視聽(tīng)的情況。這一問(wèn)題,根源于網(wǎng)絡(luò)傳播的快速性和廣泛性。某一種觀點(diǎn)可以在瞬間被散布到各個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn),不明真相的公眾會(huì)在此觀點(diǎn)的誘導(dǎo)下形成附和,附和的人多了,就會(huì)形成一種極端觀點(diǎn)的群體態(tài)度,這就是群體極化現(xiàn)象。近年來(lái),有關(guān)群體極化對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論影響的研究日漸增多,本文的著眼點(diǎn)在于:新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,對(duì)于群體極化的生成有著怎樣的影響,進(jìn)而又怎樣影響到網(wǎng)絡(luò)輿論的研究工作。

一、群體極化是怎樣形成的

群體極化本身就代表著網(wǎng)絡(luò)輿論的一種態(tài)度、一種可能,研究群體極化的意義在于探討網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用和影響。為了明確群體極化對(duì)于研究網(wǎng)絡(luò)輿論的意義,首要任務(wù)是理清群體極化的形成原因。

1.群體極化

何謂群體極化呢?是指群體內(nèi)原本的一種態(tài)度、意見(jiàn),經(jīng)過(guò)群體的討論以后,形成統(tǒng)一的意見(jiàn),進(jìn)而使得原有的態(tài)度、意見(jiàn)、傾向得到進(jìn)一步加強(qiáng)。如果群體內(nèi)大多數(shù)支持一種意見(jiàn),經(jīng)過(guò)群體極化之后,會(huì)變得更支持;如果群體內(nèi)大多數(shù)反對(duì)一種意見(jiàn),經(jīng)過(guò)群體極化之后,會(huì)變得更反對(duì)。這就是群體極化的效果。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),大學(xué)生群體就經(jīng)常性地進(jìn)行討論,從而使得某種觀點(diǎn)在群體內(nèi)部進(jìn)一步凸顯出來(lái)。

2.群體極化的形成原因

群體極化的現(xiàn)象在社會(huì)生活中非常普遍。人從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種社會(huì)化動(dòng)物,人的生活不可能脫離自己所在的群體。所以,人在做出決策時(shí),總會(huì)習(xí)慣性地聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn),尤其是自己所在群體的意見(jiàn)。

經(jīng)過(guò)群體討論后,之所以某種意見(jiàn)會(huì)被更偏激地展現(xiàn)出來(lái),在很大程度上是因?yàn)橐庖?jiàn)是群體的,群體內(nèi)個(gè)體所分擔(dān)的決策責(zé)任并不大。因此,個(gè)體往往會(huì)因?yàn)楹ε鲁袚?dān)責(zé)任而態(tài)度溫和,而群體則會(huì)因?yàn)榉謸?dān)責(zé)任的恐懼感降低而產(chǎn)生群體極化。在群體極化形成原因的研究上,很多學(xué)者試圖從某種理論上對(duì)其進(jìn)行闡述,從而建立健全群體極化的理論體系。從西方學(xué)者的觀點(diǎn)看,群體極化的形成原因非常復(fù)雜,比較公認(rèn)的兩個(gè)重要原因是“Social Comparison Theory”和“Persuasive Arguments Theory”,也就是“社會(huì)比較理論”和“勸服辯論理論”。

群體極化的形成原因之一:社會(huì)比較理論

持社會(huì)比較理論觀點(diǎn)的人認(rèn)為,在一個(gè)群體內(nèi)部對(duì)某一現(xiàn)象或某一問(wèn)題形成統(tǒng)一意見(jiàn)以前,各個(gè)群體成員都會(huì)形成自己的觀點(diǎn)。但這個(gè)觀點(diǎn)只是群體成員的最初看法,他們會(huì)在和其他群體成員接觸交流的過(guò)程中,不斷地將這個(gè)觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行比較。如果某個(gè)群體成員的觀點(diǎn)和群體內(nèi)大多數(shù)人的觀點(diǎn)存在明顯的差異,這個(gè)群體成員就會(huì)感覺(jué)到自己有可能被群體所排斥的危機(jī)感,進(jìn)而主動(dòng)地調(diào)節(jié)自己的觀點(diǎn),盡可能使之和大多數(shù)群體成員的觀點(diǎn)一致或接近。通過(guò)比較進(jìn)而調(diào)整自己的觀點(diǎn)向群體內(nèi)集中的意見(jiàn)靠攏,最終就會(huì)導(dǎo)致群體極化現(xiàn)象的出現(xiàn)。

群體極化的形成原因之二:勸服辯論理論

持勸服辯論理論觀點(diǎn)的人認(rèn)為,群體極化現(xiàn)象的形成根源于群體內(nèi)部的討論,甚至是辯論,一部分群體成員最終被另一部分群體成員勸服,改變?cè)械挠^點(diǎn)進(jìn)而形成群體內(nèi)統(tǒng)一的意見(jiàn)。勸服辯論理論形成群體極化現(xiàn)象的關(guān)鍵所在,是勸服別人改變觀點(diǎn)的論據(jù)必須有足夠的說(shuō)服力,其因果關(guān)系要有足夠的邏輯性。

在具有足夠說(shuō)服力的論據(jù)的勸導(dǎo)下,群體內(nèi)部成員觀點(diǎn)會(huì)發(fā)生改變的現(xiàn)象被稱(chēng)之為觀點(diǎn)漂移。原來(lái)和群體不一致的觀點(diǎn),會(huì)向和群體一致的方向漂移,當(dāng)群體內(nèi)意見(jiàn)比較集中之后,群體觀點(diǎn)會(huì)向原有觀點(diǎn)所在的方向進(jìn)一步漂移。

二、新媒體時(shí)代對(duì)于群體極化生成機(jī)制的影響

群體極化現(xiàn)象的出現(xiàn),是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)盛行之后。這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供了可以形成群體極化的土壤,在網(wǎng)絡(luò)中可以將價(jià)值取向相同的人迅速地聚集在一起形成群體。在網(wǎng)絡(luò)中,群體之間的討論也可以非常便捷地開(kāi)展,只要群體成員擁有一臺(tái)能上網(wǎng)的電腦即可。這樣,了解他人觀點(diǎn)形成,強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)去勸服別人改變觀點(diǎn),都變得容易了。

當(dāng)下,人類(lèi)社會(huì)迎來(lái)了一個(gè)全新的時(shí)代,即新媒體時(shí)代。新媒體時(shí)代依托于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)。以掌上電腦、智能手機(jī)為標(biāo)志的新媒體技術(shù),使得網(wǎng)絡(luò)的訪問(wèn)變得更加便利,使得信息的交互更加快捷。新媒體時(shí)代的到來(lái),深刻地改變了網(wǎng)絡(luò)和信息的使用模式,也對(duì)群體極化的生成機(jī)制產(chǎn)生了深刻的影響。

1.新媒體時(shí)代拓寬了群體成員了解他人觀點(diǎn)的途徑

社會(huì)比較理論,是形成群體極化現(xiàn)象的重要原因之一,其基礎(chǔ)在于對(duì)群體內(nèi)其他成員的充分了解,以便形成和自我觀點(diǎn)比較的客觀條件。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展后,方便快捷地了解群體內(nèi)其他成員觀點(diǎn)已經(jīng)成為可能;新媒體時(shí)代的到來(lái),無(wú)疑使這種需求可以更容易得到滿足。任何一個(gè)使用過(guò)微博或微信的人都知道,在微博和微信里設(shè)置朋友圈是非常容易的事情,興趣相同的群體很容易形成。這樣的微信群建立以后,群內(nèi)成員的觀點(diǎn)可以在第一時(shí)間被其他成員看到,甚至干脆是直接口述的語(yǔ)音信息。因?yàn)槿松鐣?huì)角色的復(fù)雜性,一個(gè)人又往往同時(shí)隸屬于許多群體,尤其在微博和微信中更是如此。同樣的事件或社會(huì)現(xiàn)象,個(gè)體成員可以在不同的群體內(nèi)看到對(duì)它不同的觀點(diǎn)。可以說(shuō),新媒體時(shí)代不僅使人很容易了解他人觀點(diǎn),更使得這種了解更加全面。

2.新媒體時(shí)代增強(qiáng)了群體成員間彼此交流的效果

新媒體時(shí)代給我們提供靜態(tài)信息的同時(shí),也大大豐富了新媒體技術(shù)使用者之間的動(dòng)態(tài)交流。當(dāng)我們使用各種新媒體工具漫游于網(wǎng)絡(luò)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)欄目都設(shè)置了互動(dòng)的環(huán)節(jié)。你無(wú)論是看一場(chǎng)球賽還是閱讀一篇新聞,即便是看一個(gè)小故事或是一個(gè)小小的微信留言,在其主面板的周?chē)紩?huì)存在著互動(dòng)交流的窗口。這種設(shè)置已經(jīng)讓大多數(shù)網(wǎng)民不由自主地不看節(jié)目而是看評(píng)論,并會(huì)將自己的評(píng)論發(fā)布于其上。這種設(shè)置,不僅使得具有某種共同愛(ài)好的網(wǎng)民迅速形成彼此間的交流,并且極容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)間的大辯論。近來(lái),正值中超聯(lián)賽的收官階段,由于倒數(shù)第二輪,北京國(guó)安在客場(chǎng)擊敗了廣州恒大,導(dǎo)致雙方球迷以及第三方球迷形成了網(wǎng)絡(luò)間的大辯論。實(shí)際上,體育賽事直播中的群體成員交流,是網(wǎng)絡(luò)群體觀點(diǎn)碰撞最火爆的場(chǎng)景之一。伴隨著比賽場(chǎng)上的跌宕起伏,賽事關(guān)注者的辯論也是唇槍舌劍。而原本中立的第三方參與者,往往會(huì)在這種激情四射的爭(zhēng)論中改變自己的觀點(diǎn),迅速地轉(zhuǎn)變?yōu)橘悎?chǎng)上某一方的臨時(shí)支持者,這或許是群體極化形成速度最快的典型案例。

3.新媒體時(shí)代賦予了群體觀點(diǎn)漂移更大的可能性

新媒體時(shí)代使得網(wǎng)民了解他人的觀點(diǎn)變得容易,使得網(wǎng)民們彼此之間交流的機(jī)會(huì)增多,其最終效果是容易促成群體內(nèi)觀點(diǎn)的趨同和一致。但這只是滿足了形成“群體趨同”的條件,而并非滿足了形成“群體極化”的條件。新媒體時(shí)代對(duì)于群體極化形成的最大影響在于,不僅會(huì)導(dǎo)致群體觀點(diǎn)的趨同,更會(huì)在短時(shí)間內(nèi)導(dǎo)致群體觀點(diǎn)的“極化”。這有兩點(diǎn)原因:第一,新媒體技術(shù)和各種新媒體平臺(tái)的反應(yīng)速度太快,刷新頻率太快,這就在無(wú)形中逼迫著每一個(gè)網(wǎng)民在了解他人觀點(diǎn)或者和他人形成交流后必須及時(shí)做出反應(yīng),否則你就會(huì)跟不上群體的節(jié)奏。在這種情況下,個(gè)體成員往往來(lái)不及做出細(xì)致的思考和客觀的判斷,必須要迅速做出“是否跟著大家走”的決斷。但當(dāng)多數(shù)人都以這種速度更新觀點(diǎn),就會(huì)使得群體觀點(diǎn)在某個(gè)方向上急速前進(jìn),不可避免地極化。第二,新媒體技術(shù)和各種新媒體平臺(tái)非常容易促成網(wǎng)絡(luò)群體的大型化,有時(shí)新成員的加入都會(huì)超過(guò)群體創(chuàng)建者的預(yù)期。當(dāng)一個(gè)群體過(guò)大時(shí),它的影響力就會(huì)非常巨大,會(huì)像滾雪球一樣帶動(dòng)很多原本沒(méi)有明確觀點(diǎn)的個(gè)體成員迅速極化。也正是因?yàn)樯鲜鰞牲c(diǎn)原因,在新媒體時(shí)代里群體觀點(diǎn)發(fā)生漂移的可能性更大,更容易從群體趨同演變?yōu)槿后w極化。

三、新媒體時(shí)代群體極化現(xiàn)象分析對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論研究的意義

群體極化概念的提出是最近幾年的事情,但卻受到了社會(huì)科學(xué)研究的廣泛關(guān)注。對(duì)新媒體時(shí)代背景下的群體極化現(xiàn)象進(jìn)行分析,包括分析群體極化的形成機(jī)制、分析新媒體時(shí)代對(duì)于群體極化形成的影響,對(duì)于辯證理性地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輿論研究具有重要意義。

1.有利于辯證地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)象

在新媒體時(shí)代背景下分析群體極化現(xiàn)象,有利于辯證地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)象。自網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起以后,網(wǎng)絡(luò)輿論一度被看作是反應(yīng)公眾心態(tài)、謀求社會(huì)公平的重要手段,網(wǎng)絡(luò)輿論也被看作是可以推動(dòng)社會(huì)健康發(fā)展的重要力量。但是,群體極化現(xiàn)象的出現(xiàn),反映出網(wǎng)絡(luò)輿論存在偏激、矯枉過(guò)正、甚至是帶有破壞性的負(fù)面影響。新媒體時(shí)代到來(lái)以后,群體極化現(xiàn)象在某種程度上被放大了,這時(shí)我們通過(guò)對(duì)群體極化現(xiàn)象的分析,就可以更加辯證地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)象的雙重作用,使人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)象有更全面、更透徹的了解。這樣,我們就不會(huì)迷信網(wǎng)絡(luò)輿論的作用,也能意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)輿論可能造成的危害,將其更加客觀、更加合理地運(yùn)用于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的策略體系之中。

2.有利于引導(dǎo)理性的網(wǎng)絡(luò)輿論潮流

在新媒體時(shí)代背景下分析群體極化現(xiàn)象,有利于引導(dǎo)理性的網(wǎng)絡(luò)輿論潮流。群體極化現(xiàn)象的分析,詮釋了一個(gè)更加清晰的網(wǎng)絡(luò)輿論框架,也告訴人們要審慎地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)輿論,剔出其中的非理性因素,用理性的網(wǎng)絡(luò)輿論潮流維護(hù)社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。尤其是開(kāi)展新媒體時(shí)代背景下的群體極化現(xiàn)象研究,對(duì)于構(gòu)建理性的網(wǎng)絡(luò)輿論更有意義。因?yàn)?,新媒體時(shí)代賦予了公眾個(gè)人更多的媒介自主權(quán),傳統(tǒng)媒體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)間傳播內(nèi)容的約束力進(jìn)一步降低。在這種情況下,很多激進(jìn)的看法、非理性的觀點(diǎn)迅速滋生,而那些曲解媒介自由的公眾又無(wú)法客觀地對(duì)待這些觀點(diǎn)和看法,極易形成非理性的網(wǎng)絡(luò)輿論,這不僅會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害,對(duì)于公眾個(gè)體的發(fā)展也是不利的。所以,我們通過(guò)分析新媒體時(shí)代的群體極化形成機(jī)制,對(duì)群體極化實(shí)現(xiàn)有效的抑制,尤其對(duì)那些帶有破壞力的群體極化進(jìn)行控制,可以有效地促成網(wǎng)絡(luò)輿論潮流的理性化。

3.有利于開(kāi)展適應(yīng)時(shí)代潮流的網(wǎng)絡(luò)輿論研究

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起塑造了一個(gè)繁榮的人類(lèi)社會(huì)新網(wǎng)絡(luò),也促成了網(wǎng)絡(luò)輿論的形成。然而,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于公民自由的強(qiáng)調(diào),也促成了群體極化現(xiàn)象的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還在不斷發(fā)展和完善,群體極化、網(wǎng)絡(luò)輿論都在做著適應(yīng)時(shí)代的改變。在這樣的情況下,依據(jù)新媒體時(shí)代的特點(diǎn)再來(lái)分析群體極化現(xiàn)象、群體極化的形成條件,對(duì)于開(kāi)展適應(yīng)時(shí)代潮流的網(wǎng)絡(luò)輿論研究的意義是不言而喻的。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),生成于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的群體極化現(xiàn)象有了新的改變,群體極化出現(xiàn)的可能性更大、極化的速度更快、群體的規(guī)模更大,其形成的網(wǎng)絡(luò)輿論效應(yīng)更強(qiáng)。出現(xiàn)這樣的結(jié)果,新媒體技術(shù)、新媒體平臺(tái)具有很大的推動(dòng)作用。所以,如何規(guī)范新媒體平臺(tái)的自身建設(shè),如何在新媒體服務(wù)中增強(qiáng)約束力,引導(dǎo)正確網(wǎng)絡(luò)輿論的形成,就成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)研究的重點(diǎn)。這個(gè)研究必然要依據(jù)新媒體時(shí)代的特點(diǎn),有針對(duì)性地去開(kāi)展相關(guān)工作。我們既要看到新媒體技術(shù)給廣大公眾帶來(lái)的便利,又要制定出能抑制其不足、發(fā)揮其長(zhǎng)處的妥善措施,使新媒體技術(shù)成為推動(dòng)正確網(wǎng)絡(luò)輿論形成的有力工具。

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