汪鵬

中國(guó)古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志，講究創(chuàng)造意境，表現(xiàn)主題。詩(shī)人根據(jù)生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然現(xiàn)象，傾注了詩(shī)人的主觀感情。很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來(lái)很大幫助。

古典詩(shī)歌意象可分為五大類：自然界的，如天文、地理、動(dòng)物、植物等;社會(huì)生活的，如戰(zhàn)爭(zhēng)、游宦、漁獵、婚喪等;人類自身的，如四肢、五官、臟腑、心理等;人的創(chuàng)造物，如建筑、器物、服飾、城市等;人的虛構(gòu)物，如神仙、鬼怪、靈異、冥界等。

中國(guó)古典詩(shī)歌中植物意象豐富，如楊柳、梧桐、梅花、菊花、竹林等，在詩(shī)歌中具有獨(dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)。下面試淺析中國(guó)古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的植物意象。

楊柳。屬送別類意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念）它源于《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”。楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。古代詩(shī)歌中離情常常與柳相關(guān)合，以折柳表惜別，其原因首先是由于二者之間具有一種 “同構(gòu)”的關(guān)系，柔弱的柳枝那搖擺不定的形體，能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種“依依不舍” 之情;由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情;更由于柳之易活，寄托了送別人對(duì)離人的美好祝愿。折柳贈(zèng)別的習(xí)俗在唐時(shí)最盛，唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必 經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方。后世就把 “灞橋折柳”作為送別典故的出處。柳這一特殊意象的形成，是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性。

梧桐。屬愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹诵煸偎肌峨p調(diào)水仙子夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”都以梧桐葉落來(lái)寫凄苦愁思。

芭蕉。屬愁苦類意象。在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來(lái)。

菊花。屬抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩(shī)人陶淵明，寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風(fēng)中”，宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)。

梅花。屬抒懷類意象。梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊▉?lái)寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。

松柏。屬抒懷類意象?！墩撜Z(yǔ)子罕》中說(shuō)：“歲寒，然后知松柏后凋也?！弊髡哔潛P(yáng)松柏的耐寒，來(lái)歌頌堅(jiān)貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無(wú)盡的詩(shī)情畫意。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。唐人劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》詩(shī)中的“后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然”，也以松柏來(lái)象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。

竹。屬抒懷類意象。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時(shí)而常茂”的品格，贏得古今詩(shī)人的喜愛(ài)和稱頌。張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩(shī)言簡(jiǎn)意賅地贊美道：“高節(jié)人相重，虛心世所知?！碧K軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識(shí)。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。

黍離。屬抒懷類意象?！笆螂x”常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離》。舊說(shuō)周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過(guò)西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，就作了《黍離》這首詩(shī)寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國(guó)之悲。如姜夔《揚(yáng)州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?！?/p>

紅豆。屬愛(ài)情類意象（用以表達(dá)愛(ài)戀、相思之情）傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。

蓮。屬愛(ài)情類意象。由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。例 1：南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子，蓮子青如水?！吧徸印奔础皯z子”，“青”即：“情”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān) 的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。例 2：晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。”霧氣露珠隱去 了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地 感到男方愛(ài)戀著自己。

連理枝。屬愛(ài)情類意象。連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹(shù);古典詩(shī)歌里用作恩愛(ài)夫妻的比喻。白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！?/p>

草：在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨。（1）生命力強(qiáng)，生生不息，希望、荒涼、偏僻、離恨、身份、地位的卑微?！冻o？招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂 盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。李煜《清平樂(lè)》：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡，無(wú)處不生的春草，來(lái)比喻離別的愁緒。（2）草木繁盛，以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨?！斑^(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州 路，如今長(zhǎng)滿了青 青薺麥，一片荒涼了。

其他如丁香：愁思或情結(jié)。黃葉：凋零，成熟，美人遲暮，新陳代謝。綠葉：生命力，希望，活力。紅葉：代稱傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情?；ㄩ_(kāi)：希望，青春，人生的燦爛?；洌旱蛄?，失意，人生、事業(yè)的挫折，惜春，對(duì)美好事物的留戀、追懷。桃花：象征美人。蘭：高潔。牡丹：富貴，美好。不再一一贅述。

總之，植物意象，中國(guó)古典詩(shī)歌中還有許多。這些事物是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中中國(guó)文化賦予了某種特定內(nèi)涵的事物。鑒賞古代詩(shī)歌需要了解這些事物 特有的文化內(nèi)涵。讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò) 程中，才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感知詩(shī)人的情感。