高荊梅 馬蕾
內(nèi)容摘要:中華五千年積淀形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對當(dāng)代青年學(xué)員進行精神培育的重要資源,關(guān)于如何提升教育效果,本文從內(nèi)容和方式兩個方面進行了分析。從內(nèi)容方面來講,要有舍得有結(jié)合方有成效,從方法方面來講,要注意教育方式、傳播姿態(tài)和現(xiàn)代媒體的運用。
關(guān)鍵詞:有舍方有得 有合方有效
一.有舍方有得
文化傳承是一個歷史過程,它不僅有繼承,更有創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化在當(dāng)前環(huán)境下,唯有進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,進行自我改造、自我更新和調(diào)適,才能適應(yīng)社會形態(tài)的現(xiàn)代化,才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化回歸不是單純原貌的回歸,而是“改頭換面”、有所取舍的回歸。
在軍事院校,傳統(tǒng)文化應(yīng)如何適度取舍?第一是要學(xué)習(xí)具有世界坐標(biāo)的普遍價值。比如中華民族“仁義禮智信”等重要的民族品格,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所彰顯的憂患意識、正確的義利觀、山水鄉(xiāng)愁對人文家園的生態(tài)文明營造等等,既有中國的文化特色,又有世界認(rèn)可的相交特性。第二是進行中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代轉(zhuǎn)化?!皠偨∮袨?、自強不息”,“厚德載物、潤物無聲”,“吃苦耐勞、誠實守信”,還有講仁愛、守誠信、崇正義等價值,以及傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出來的尚武精神等都值得當(dāng)前軍事院校青年學(xué)員學(xué)習(xí)。
二.有合方有效
習(xí)主席指出“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”。要切實提升中國傳統(tǒng)文化對軍校學(xué)員精神培育的實效性,就必須立足現(xiàn)實,面向未來,以學(xué)員實際為準(zhǔn)繩,進行轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新。
其一,與馬克思主義結(jié)合。馬克思主義作為西方現(xiàn)代性的批判地反思的結(jié)果,它同中國傳統(tǒng)文化既有民族性距離,也有時代性差異。但是,既然它們都是人類文明發(fā)展過程中積淀起來的優(yōu)秀成果,必有其可通約之處。而且,更為重要的是,馬克思主義中國化的實際歷史進程和豐富經(jīng)驗本身,也充分證明了存在著兩者彼此融合的內(nèi)在可能性。
其二,與學(xué)員實際相結(jié)合。新的形勢使當(dāng)代軍校學(xué)員呈現(xiàn)出新的特點:思想觀念空前解放,但理性思辨品格不足,思維活躍開放,但嚴(yán)謹(jǐn)求實作風(fēng)不足;初具獻身國防的思想,但又帶有難耐艱苦和清貧的情結(jié)等等,針對當(dāng)代軍校大學(xué)生的這些思想特點,我們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中就應(yīng)該考慮到這些因素,選擇合適的內(nèi)容和方式。
從方式方面來講:
1.精心開展教育策略
傳統(tǒng)文化的在軍事院校的學(xué)習(xí)和傳播應(yīng)以教育為基本途徑。
前面我們提到了,教育過程當(dāng)中對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容應(yīng)有所取舍,應(yīng)善于辯證地有選擇性地傳承。比如我們肯定傳統(tǒng)文化當(dāng)中“仁義禮智信”、“禮義廉恥”等精神價值。但真正在教育和運用這些傳統(tǒng)觀念的時候,一定要賦予其嶄新的時代內(nèi)容。將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容賦予新時代意義,“寓教于生活”,通過現(xiàn)實導(dǎo)向和問題導(dǎo)向的教學(xué)思維,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際生活理解和吸收文化精髓。
在教育方式方面,可結(jié)合課堂教學(xué)與課外教學(xué)模式,采用寓教于樂的體驗式學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)效果及其持久性。深入實踐生活,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)果(圍繞時令節(jié)日、禮儀習(xí)俗、衣食住行等等,利用春游、清明掃墓、義務(wù)勞動、節(jié)假日等契機,分別組織學(xué)生開展相關(guān)實踐)。
2.小姿態(tài)大眾傳播策略
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化傳播有兩種姿態(tài)策略。
一為封閉式小眾傳播高姿態(tài),面向特定小眾人群進行教學(xué)活動。這種小范圍傳播姿態(tài)的好處適用于精英文化的系統(tǒng)傳承,背負(fù)培養(yǎng)高素質(zhì)文化精英的使命。
一為開放式大眾傳播低姿態(tài),面向大眾群進行教學(xué)和傳播,傳統(tǒng)文化的大眾姿態(tài),就是與時俱進的話語策略,教學(xué)內(nèi)容通俗易懂,真正讓聽眾明白,比如易中天品三國、于丹講論語、王立群說史記等,以通俗的語言和形象比擬,把學(xué)術(shù)當(dāng)評書講,把歷史當(dāng)故事講,增添了趣味性和戲劇性,提高了受眾的學(xué)習(xí)興趣。
以上策略則是傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代化傳播的實踐指引,遵循以上策略,中國傳統(tǒng)文化在軍事院校就可以有效、廣泛、可持續(xù)地傳播,讓新時代青年學(xué)員學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代軍校文化環(huán)境、軍校學(xué)員素質(zhì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以學(xué)員喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,將會把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播到每一個學(xué)員心中去。
(作者單位:西安第二炮兵工程大學(xué)理學(xué)院,主要從事古代文學(xué)、軍事文化研究)