葉麗玲

[摘 要]“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵之一是實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。隨著我國(guó)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)日益為學(xué)者所關(guān)注。遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)目前還存在不足，可以吸納心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、教育技術(shù)等學(xué)科的知識(shí)，基于學(xué)習(xí)中心的視角進(jìn)行對(duì)策上的解讀。各高校遠(yuǎn)程教育學(xué)院應(yīng)立足于學(xué)習(xí)中心，鼓勵(lì)各學(xué)習(xí)中心開(kāi)展適合遠(yuǎn)程大學(xué)生且受歡迎的豐富多彩的各類活動(dòng)。以活動(dòng)為載體提升學(xué)員對(duì)所讀學(xué)校的認(rèn)同感與歸屬感，打破學(xué)員和學(xué)校間只是一紙文憑的聯(lián)系的局限性，逐漸實(shí)現(xiàn)更深層次的精神上的認(rèn)同。

[關(guān)鍵詞]遠(yuǎn)程教育 校園文化 學(xué)習(xí)中心

[中圖分類號(hào)] G640[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 2095-3437（2015）11-0071-03

“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵之一是實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，它的宗旨是為“人的全面發(fā)展與全面的人的發(fā)展”服務(wù)的。怎樣更好地展現(xiàn)遠(yuǎn)程大學(xué)生的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感？如何激發(fā)遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升遠(yuǎn)程教育的質(zhì)量？在新的歷史時(shí)期，作為遠(yuǎn)程教育者，如何在“中國(guó)夢(mèng)”的引領(lǐng)下積極構(gòu)建有特色的遠(yuǎn)程教育校園文化是我們不斷追逐的夢(mèng)，也是解決上述難題的途徑之一。

一、遠(yuǎn)程教育校園文化的界定

遠(yuǎn)程教育是以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)而發(fā)展的，大部分學(xué)者對(duì)遠(yuǎn)程教育內(nèi)涵進(jìn)行界定時(shí)，認(rèn)為遠(yuǎn)程教育校園文化是以虛擬的網(wǎng)絡(luò)為載體的一種文化。它所憑借的物質(zhì)手段主要有計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。遠(yuǎn)程教育正是通過(guò)對(duì)這些先進(jìn)技術(shù)手段的運(yùn)用，在校園網(wǎng)站上設(shè)置各種欄目如“學(xué)員風(fēng)采”、“學(xué)生活動(dòng)”、“服務(wù)之窗”等，以此來(lái)營(yíng)造真實(shí)校園的氛圍，利用網(wǎng)上課堂開(kāi)展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座等，從而使虛擬的網(wǎng)絡(luò)校園如實(shí)體校園一樣蘊(yùn)含學(xué)校的價(jià)值觀，體現(xiàn)出校園的精神風(fēng)貌、行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則等文化因素。遠(yuǎn)程教育校園文化精神應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式特征，著重凸顯兼容并蓄的開(kāi)放精神、靈活應(yīng)變的現(xiàn)實(shí)精神、獨(dú)立自主的發(fā)展精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神等，從而體現(xiàn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育全新的人才培養(yǎng)模式和觀念。[1]要實(shí)現(xiàn)校園文化核心的建設(shè)，僅僅依靠虛擬的網(wǎng)絡(luò)校園是不夠的。有些學(xué)者從遠(yuǎn)程教育校園文化與傳統(tǒng)校園文化相比較的角度，指出遠(yuǎn)程教育校園文化雖然具有傳統(tǒng)校園文化所未具有的優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些缺點(diǎn)。如李華認(rèn)為遠(yuǎn)程教育校園文化具有個(gè)性化、靈活性、交互性、信息多媒體化等特點(diǎn)，同時(shí)也存在諸如虛擬性、缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)、共鳴性差、人文性弱等方面的問(wèn)題。[2]如何解決遠(yuǎn)程教育所面臨的這些問(wèn)題？陳勤、詹霞提出的“構(gòu)建兩類校園文化，集中精力打造富有活力的特色網(wǎng)絡(luò)校園文化”是值得大家考慮的構(gòu)想。

二、遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國(guó)各個(gè)學(xué)校遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)情況存在較大的區(qū)別。在此筆者以自己所在學(xué)校（浙江廣播電視大學(xué)余杭分校）為例，同時(shí)借鑒以往的研究成果，來(lái)分析我國(guó)遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀。

（一）遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的個(gè)案分析

江蘇常州廣播電視大學(xué)的羅健曾在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上，寫(xiě)作了《關(guān)于遠(yuǎn)程教育校園文化狀況的調(diào)查分析》。這一調(diào)查分析主要從以下五個(gè)大方面入手：接受調(diào)查的學(xué)員的基本情況;遠(yuǎn)程校園文化對(duì)學(xué)員的實(shí)際影響、作用狀況;師生之間的交流、合作狀況;學(xué)員對(duì)遠(yuǎn)程校園文化的認(rèn)同狀況;學(xué)員對(duì)遠(yuǎn)程校園文化建設(shè)的建議。根據(jù)羅健的調(diào)查分析，遠(yuǎn)程校園網(wǎng)站建設(shè)尤其是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)還不具備充分的吸引力和影響力。[3]這其實(shí)也透露了一個(gè)信息，學(xué)員們還是更樂(lè)于接受傳統(tǒng)的面對(duì)面溝通的方式。調(diào)查也顯示雖然學(xué)員們認(rèn)為學(xué)校網(wǎng)站對(duì)學(xué)員有著不同程度的幫助，但是認(rèn)同學(xué)校網(wǎng)站對(duì)學(xué)員幫助程度很大的比例并不太高。[4]這也意味著遠(yuǎn)程教育的校園文化建設(shè)離學(xué)生的實(shí)際需求還有差距。以電大開(kāi)放為例，從中央電大、省級(jí)電大到各地市電大及各教學(xué)點(diǎn)，都有各自的電大在線等，層級(jí)如此多，學(xué)員們往往會(huì)無(wú)所適從，不知道該在何種情況下運(yùn)用何網(wǎng)站的資源，也沒(méi)有太多的精力到每個(gè)層級(jí)的電大網(wǎng)站上去瀏覽。為了提升校園網(wǎng)站對(duì)學(xué)員的吸引力，可以考慮資源的整合。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)員中真正樂(lè)于接受遠(yuǎn)程教育的比例與愿意接受傳統(tǒng)面授方式的比例幾乎是接近的。[5]這也證實(shí)了，遠(yuǎn)程教育校園文化的開(kāi)展還不能將傳統(tǒng)的校園文化給完全擱置，必須將實(shí)體的校園文化和網(wǎng)絡(luò)校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，這也正是我們?cè)谵D(zhuǎn)型期所要關(guān)注的。至于學(xué)員對(duì)遠(yuǎn)程教育校園文化的認(rèn)同狀況的調(diào)查顯示，有接近一半的學(xué)員是樂(lè)于接受各種文化活動(dòng)的，這反映了學(xué)員對(duì)于校園文化活動(dòng)的需求。[6]

（二）余杭電大遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

筆者針對(duì)余杭電大830名遠(yuǎn)程教育學(xué)員開(kāi)展了有關(guān)校園文化建設(shè)的問(wèn)卷調(diào)查。紙質(zhì)問(wèn)卷，發(fā)放630份，回收580份;電子問(wèn)卷，發(fā)放200份，回收130份。從回卷情況來(lái)看，紙質(zhì)回卷率（92%）高于電子回卷率（65%），這說(shuō)明學(xué)員們?cè)谝欢ǔ潭壬线€是比較依賴傳統(tǒng)的方式。當(dāng)然，電子問(wèn)卷65%的回卷率也提醒我們，虛擬的校園文化建設(shè)不僅不能放棄，還得進(jìn)一步加強(qiáng)。

結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查分析，我們可以看出目前遠(yuǎn)程教育校園文化的一些現(xiàn)狀：一是局限于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)員參與度不高，影響力不夠大;二是學(xué)校層面、教師層面、學(xué)員層面的重視度都還不夠;三是遠(yuǎn)程教育校園文化活動(dòng)的開(kāi)展還沒(méi)有充分考慮到學(xué)員的心理特點(diǎn)，形式比較單一，不足以吸引學(xué)員積極參與。

三、遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的對(duì)策：基于學(xué)習(xí)中心的視角

遠(yuǎn)程教育從業(yè)者都清楚，各高校遠(yuǎn)程教育學(xué)院有許多學(xué)習(xí)中心分布在全國(guó)各地，如何立足于學(xué)習(xí)中心，打造遠(yuǎn)程教育的校園文化是值得探討的。畢竟遠(yuǎn)程教育的作用并不僅僅是為有需要的人提供一紙文憑。尤其是近幾年來(lái)，社會(huì)上對(duì)遠(yuǎn)程教育質(zhì)量的置疑聲很大，在“中國(guó)夢(mèng)”的背景下，各遠(yuǎn)程教育學(xué)院應(yīng)該認(rèn)識(shí)到各學(xué)習(xí)中心在校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用，并發(fā)揮遠(yuǎn)程教育學(xué)院的支持、服務(wù)功能，立足學(xué)習(xí)中心，建設(shè)符合遠(yuǎn)程教育特點(diǎn)的校園文化，以促進(jìn)遠(yuǎn)程教育質(zhì)量的提高。

（一）探索充滿活力、富有特色的網(wǎng)絡(luò)校園文化

既然網(wǎng)絡(luò)為我們建設(shè)虛擬校園文化搭起了廣闊的舞臺(tái)，我們就應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)探索有活力、有內(nèi)涵的網(wǎng)絡(luò)校園文化，同時(shí)也應(yīng)考慮到遠(yuǎn)程教育受眾的心理特點(diǎn)。

1.充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)把握時(shí)機(jī)，充分利用遠(yuǎn)程資源的虛擬性特點(diǎn)，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)。雖然遠(yuǎn)程教育不能實(shí)現(xiàn)面對(duì)面的交流，但是只要利用好其虛擬性，同樣可以為遠(yuǎn)程教育師生創(chuàng)設(shè)一種虛擬的但有如身在其中的生活和學(xué)習(xí)情景?？梢岳枚嗝襟w技術(shù)創(chuàng)建不同的版塊，如“學(xué)員風(fēng)采”、“學(xué)習(xí)之星”、“畢業(yè)感言”、“職場(chǎng)感言”等。每個(gè)版塊都可以以現(xiàn)實(shí)校園文化建設(shè)為依據(jù)。我們要充分利用文字、聲音、視頻等介質(zhì)，讓學(xué)員有身臨其境之感。如有條件，可以將學(xué)員中的感人故事制成短片，以此激勵(lì)其他的學(xué)員;可以將學(xué)員活動(dòng)制作成視頻，讓沒(méi)有參與活動(dòng)的學(xué)員也能感受活動(dòng)的樂(lè)趣?？傊嘟嵌?、全方位地利用好網(wǎng)絡(luò)豐富的資源，讓學(xué)生徜徉于虛擬校園之中時(shí)依然能感受到現(xiàn)實(shí)校園的溫馨，能深切體會(huì)實(shí)體校園文化的氣氛。

2.利用微博、微信引導(dǎo)師生參與校園文化建設(shè)

隨著信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育資源早已突破了單向傳播。雙向互動(dòng)的傳播方式越來(lái)越為人們所青睞。例如微博，就是一種互動(dòng)性強(qiáng)及傳播性極快的工具。遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)可充分利用微博發(fā)布信息快速、信息傳播快速的特點(diǎn)，將廣大師生吸引到校園文化建設(shè)中。從某種程度上講，受到大眾歡迎的微信也是比較適合遠(yuǎn)程教育的學(xué)員的。遠(yuǎn)程教育學(xué)員大多為職場(chǎng)中人，邊工邊讀，時(shí)間上并不充裕。微信能快速發(fā)布信息、傳播信息，且發(fā)布的內(nèi)容短小精悍，比較為學(xué)員所接受。微信從技術(shù)上來(lái)說(shuō)，門(mén)檻比微博、博客要低，所以比較適合遠(yuǎn)程教育學(xué)員層次不一的要求。

3.創(chuàng)辦特色電子刊物，整合語(yǔ)言、文字、故事等資源

遠(yuǎn)程教育豐富的資源是以語(yǔ)言文字、圖像等為媒介手段進(jìn)行傳播的。我們可以通過(guò)創(chuàng)辦有特色的電子刊物來(lái)整合各類虛擬資源。例如，可以將學(xué)校的發(fā)展歷程、優(yōu)秀的校友事跡、學(xué)校發(fā)展大事記等以文字、圖片的形式匯編成冊(cè)，不僅具有歷史的厚重感，而且也可讓學(xué)員們即便只是在網(wǎng)絡(luò)上閱覽，也能感同身受。

可以創(chuàng)辦宣傳遠(yuǎn)教之家的雜志，展示優(yōu)秀學(xué)員風(fēng)采、提供教學(xué)考試資訊、遠(yuǎn)程教育發(fā)展動(dòng)態(tài)、統(tǒng)考輔導(dǎo)等，讓學(xué)生充分了解遠(yuǎn)程教育的情況及內(nèi)涵并端正對(duì)遠(yuǎn)程教育的認(rèn)識(shí)——遠(yuǎn)程教育不僅僅是為學(xué)員提供一紙文憑的。

（二）繼續(xù)挖掘?qū)嶓w校園文化潛力

遠(yuǎn)程教育學(xué)生到學(xué)校的機(jī)會(huì)并不多，同時(shí)又因?yàn)楦鞲咝＿h(yuǎn)程教育學(xué)院的學(xué)習(xí)中心分散在全國(guó)各地，所以很多高校的遠(yuǎn)程教育學(xué)院并沒(méi)有重視實(shí)體校園文化這一塊。各高校遠(yuǎn)程教育學(xué)院應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)中心適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些適合遠(yuǎn)程學(xué)生的活動(dòng)，面對(duì)面的交流不同于虛擬的網(wǎng)絡(luò)，可以更有效地促進(jìn)師生、生生之間的交流與互動(dòng)。如組織好開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮;組建一支有活力、肯奉獻(xiàn)的學(xué)生會(huì)隊(duì)伍;鼓勵(lì)班主任組織班級(jí)活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展這些實(shí)體的校園文化活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校的了解，在此基礎(chǔ)上才有可能提升對(duì)所讀學(xué)校的認(rèn)同感與歸屬感。另外，要充分利用期末考試、補(bǔ)考機(jī)會(huì)，組織好服務(wù)工作，無(wú)論是考試組織者，還是每一場(chǎng)的監(jiān)考老師都要適時(shí)地傳播學(xué)校的理念，要以好的服務(wù)質(zhì)量提升學(xué)生的認(rèn)可度。入學(xué)導(dǎo)學(xué)也是遠(yuǎn)程教育學(xué)員們?yōu)閿?shù)不多的到校機(jī)會(huì)之一，一定好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)，不僅是學(xué)業(yè)上的導(dǎo)學(xué)，更要在精神上加以引導(dǎo)，讓學(xué)生有歸屬感。

（三）努力打造校園文化建設(shè)中的精品

1.壯大遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)并實(shí)現(xiàn)向公益組織的轉(zhuǎn)型

開(kāi)放遠(yuǎn)程教育作為終身教育的重要支撐，不僅僅是傳播專業(yè)知識(shí)，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的文化價(jià)值觀和精神境界。在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的大時(shí)代背景下，遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的理想絕非局限于“傳道授業(yè)”與發(fā)文憑，更是要引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立思考，勇于為社會(huì)、為人生“解惑”的精神?；谶@樣的考慮，我校經(jīng)過(guò)一年的摸索，組建了遠(yuǎn)程大學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)。我們希望通過(guò)志愿者隊(duì)伍建設(shè)，讓廣大的遠(yuǎn)程學(xué)員互幫互助，逐漸走入社會(huì)、進(jìn)入社區(qū)扶危助殘，讓他們?cè)谏鐣?huì)公益活動(dòng)中增強(qiáng)情感上的交流，擔(dān)當(dāng)起一份社會(huì)責(zé)任。目前，我們的遠(yuǎn)程大學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)已參與到一些活動(dòng)中去了，在時(shí)機(jī)成熟的情況下，我們希望跟社區(qū)合作，實(shí)現(xiàn)志愿者隊(duì)伍向公益組織的轉(zhuǎn)型。

2.培育“專業(yè)學(xué)習(xí)沙龍”，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)

如何在新形勢(shì)下，提升遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)也是近年來(lái)我校在摸索的一個(gè)問(wèn)題。目前我校在這方面已有所行動(dòng)，我們的做法是培育“專業(yè)學(xué)習(xí)沙龍”——將在讀的同一個(gè)專業(yè)或相近專業(yè)以及正在從事與此專業(yè)相關(guān)工作的遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)生組織起來(lái)，同時(shí)邀請(qǐng)一些本領(lǐng)域的專家、學(xué)者或是資深從業(yè)者，圍繞本專業(yè)的某一個(gè)熱點(diǎn)話題或是疑難問(wèn)題以沙龍的形式展開(kāi)學(xué)習(xí)討論。因?yàn)槭巧除埖男问?，學(xué)員們可以自由討論，各抒己見(jiàn)，比較符合成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn);同時(shí)時(shí)間靈活，符合遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的特點(diǎn)。通過(guò)沙龍這種形式，將專業(yè)知識(shí)、本職工作結(jié)合在一起，發(fā)揮成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)起學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性，并實(shí)現(xiàn)資源共享。

遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的特點(diǎn)決定了高校遠(yuǎn)程教育學(xué)院應(yīng)立足于學(xué)習(xí)中心，鼓勵(lì)各學(xué)習(xí)中心開(kāi)展適合遠(yuǎn)程大學(xué)生且受歡迎的豐富多彩的各類活動(dòng)。以活動(dòng)為載體提升學(xué)員對(duì)所讀學(xué)校的認(rèn)同感與歸屬感，這樣才有可能打破學(xué)員和學(xué)校間只是一紙文憑的聯(lián)系的局限性，逐漸實(shí)現(xiàn)更深層次的精神上的認(rèn)同。遠(yuǎn)程大學(xué)生構(gòu)成復(fù)雜，層次不一，組織起來(lái)有一定難度，所以遠(yuǎn)程教育校園文化的建設(shè)是細(xì)水長(zhǎng)流的工作，不可能一蹴而就，需要幾代人的積累與傳承，只有持之以恒方可見(jiàn)成效。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 黃萍.遠(yuǎn)程教育環(huán)境下校園文化建設(shè)特點(diǎn)初探[J].廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004（3）：114-116.

[2] 李華.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的校園文化建設(shè)思路[J].高教論壇，2003（5）：160-161.

[3][4][5][6] 羅健.關(guān)于遠(yuǎn)程教育校園文化狀況的調(diào)查分析[J].廣西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（6）：21-22.

[7] 程光泉.哲學(xué)視野下的大學(xué)理念、大學(xué)精神、大學(xué)文化[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（1）：124.

[8] 李玲，等.遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的原則及其主要內(nèi)容[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（10）：9-10.

[9] 高勇.基于遠(yuǎn)程教育環(huán)境下校園文化的建設(shè)[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2010（4）：92.

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