儲雅琴 孔德蓉

摘 要：隨著自媒體的迅猛發(fā)展，基于自媒體平臺的倫理問題也日益突出。本文從自媒體平民化所具有的特點出發(fā)，從大眾的角度分析自媒體問題出現(xiàn)的原因，并由此提出幾點解決自媒體倫理問題的建議。

關(guān)鍵詞：自媒體;自媒體倫理;平民化

一、自媒體與自媒體倫理的內(nèi)涵

自媒體是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實、新聞的途徑。從定義中可以看出，自媒體與傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別是傳播主體和傳播方向。主體由傳統(tǒng)媒體的專業(yè)人士轉(zhuǎn)換為自媒體的普通大眾，方向由傳統(tǒng)媒體的單一方向的受眾接收消息轉(zhuǎn)換為自媒體的傳播主體與受眾的相互交流。這就決定了自媒體交互性強(qiáng)、傳播內(nèi)容隨意開放的特點。自媒體的形式多種多樣，包括博客、微博、微信、QQ、論壇及E-mail、BBS甚至短信群發(fā)等通信方式。

所謂倫理，就是在處理人與人、人與社會相互關(guān)系時應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則。自媒體倫理，顧名思義，就是人們在基于自媒體傳播平臺上應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。傳播倫理具有規(guī)范傳播過程和傳播行為的功能，因此自媒體倫理是自媒體開展正常傳播活動的道德屏障。

二、自媒體倫理問題的出現(xiàn)以及原因分析

自媒體傳播主體的平民化，加強(qiáng)了信息傳播的隨意性和開放性，同時也降低了真實性。因此產(chǎn)生了大量倫理問題，比如虛假消息和謠言的傳播，網(wǎng)絡(luò)語言暴力的泛濫，過度分享和人肉搜索導(dǎo)致的侵犯隱私問題，不良信息給青少年帶來的價值觀扭曲問題等，而產(chǎn)生這些問題的原因是多方面的。

第一，自媒體具有明顯的社群聚合性，它的出現(xiàn)打破了地域限制，讓世界各地具有相似興趣、個性、價值觀的人們組成虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的社群，從而得以聚合，形成“信息繭房”。這種社群聚合形成的“信息繭房”讓人們形成選擇性地傾聽，“兼聽則明，偏信則暗”，久而久之個人知識片面化，導(dǎo)致偏見的形成和個人的盲目自信，最終導(dǎo)致謠言與虛假信息的產(chǎn)生和傳播。

第二，自媒體使大眾分享信息的主動性和參與互動性加強(qiáng)。由于平民缺乏專業(yè)性媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和遵守傳播倫理的意識，人們在傳播和交流信息的互動過程中往往會暴露他人的隱私信息，發(fā)表言論時往往沒有考慮到由此帶來的負(fù)面影響。比如，人們在微博、貼吧等平臺上用不文明語言隨意謾罵和評論，從而造成網(wǎng)絡(luò)語言暴力的泛濫，人們在朋友圈、QQ空間分享自己的生活行蹤時經(jīng)常會帶有別人的信息，因而侵犯了別人的隱私。

第三，自媒體呈現(xiàn)給大眾的信息更加多元化，使得在信息爆炸的世界里，人們更加追求刺激的信息。自媒體的傳播內(nèi)容大多由非職業(yè)人員創(chuàng)作，質(zhì)量良莠不齊，信息量混雜，目的是表達(dá)傳播者的個人需求，無需符合社會主流價值觀，因此常摻雜色情、血腥、暴力等元素。青少年能更快地掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，但對于價值觀尚未完全形成、是非識別能力較弱的青少年來說，這種思想和意識上的沖擊給他們帶來的影響不可小覷。而這帶來的直接負(fù)面影響就是不少青少年的價值觀扭曲，成為自媒體信息傳播環(huán)境的破壞者，在現(xiàn)實生活中做出違反道德行為規(guī)范甚至觸犯法律的事情。

三、基于自媒體平臺的倫理問題的幾點建議

自媒體發(fā)展日新月異，而基于自媒體平臺的倫理道德問題深切危害到受眾的自身權(quán)益、社會穩(wěn)定以及國家的長遠(yuǎn)發(fā)展，因此，解決自媒體問題是自媒體發(fā)展的迫切需要。在此，我謹(jǐn)提幾點建議。

第一，培養(yǎng)平民的媒介素養(yǎng)。自媒體信息傳播者必須正確地使用媒介資源，對媒介信息進(jìn)行正確的判別、選擇和解讀，這對自媒體有效發(fā)揮它的輿論監(jiān)督能力、減少虛假信息、提高信息質(zhì)量有至關(guān)重要的影響。目前階段，可以以媒介本身的宣傳教育為主，未來可以考慮在中小學(xué)設(shè)立專門的新聞倫理課程培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。由于自媒體平臺是在不斷前進(jìn)發(fā)展著的，因此對于媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)也應(yīng)該是與時俱進(jìn)的，這里指的便是自媒體時代的進(jìn)步與發(fā)展。

第二，實行有限實名制。目前，美國、韓國都在逐步實行網(wǎng)絡(luò)實名制，我國可以借鑒國外的成功經(jīng)驗，遏制匿名上網(wǎng)造成的傳播文化垃圾、制造虛假信息、惡意誹謗他人等不良網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象。而有限實名制是指個人信息在后臺進(jìn)行管理，一旦觸犯法律，個體就會受到監(jiān)管，這樣不僅使用戶的私人隱私信息得到有效的保護(hù)，而且有利于自媒體網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境的監(jiān)管。

第三，加強(qiáng)對自媒體的引導(dǎo)與監(jiān)控。當(dāng)不受專業(yè)新聞傳播職業(yè)道德約束的草根大眾成為信息的制造者時，低門檻的自媒體平臺下“把關(guān)人”的缺失問題對自媒體的發(fā)展就有巨大的阻礙作用。因此，自媒體時代下，自媒體應(yīng)該擁有與之對應(yīng)的、完全配套的、完善的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，針對自媒體進(jìn)行約束管束，完善與自媒體相關(guān)的約束體制。

四、結(jié)論

自媒體的發(fā)展日益壯大，由于自媒體平民化的特點，基于自媒體平臺的倫理問題逐漸顯現(xiàn)，這些問題對個人和社會都有嚴(yán)重的危害。因此，分析問題出現(xiàn)的原因并解決，對自媒體的綠色發(fā)展具有重大意義。

參考文獻(xiàn)：

桑斯坦.Infotopia：how many minds produce knowledge[M].北京：法律出版社，2008.