劉璐

【摘 要】插圖是一種藝術(shù)形式，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種重要的視覺傳達(dá)形式，以其直觀的形象性，真實(shí)的生活感和美的感染力，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有特定的地位，已廣泛用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的多個(gè)領(lǐng)域，應(yīng)用最為廣泛的也是最大眾化的應(yīng)用是在書籍中。而把文字與繪畫融合在一起，就是文學(xué)書籍插圖造型藝術(shù)中的一個(gè)門類。隨著時(shí)代的發(fā)展，文學(xué)書籍插圖的表現(xiàn)手段、風(fēng)格、題材、 形式、內(nèi)涵、以至插圖的表現(xiàn)力諸方面，都更為廣泛。審美更為立體和多元化，傳達(dá)手段更為綜合，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)插畫有著重要的影響。

【關(guān)鍵詞】書籍 創(chuàng)作

1 文學(xué)書籍插圖的前期發(fā)展

插畫藝術(shù)的發(fā)展，有著悠久的歷史。對(duì)你我看似平凡簡(jiǎn)單的插畫，卻是有很大的內(nèi)涵。從世界最古老的插畫洞窟壁畫到日本江戶時(shí)代的民間版畫浮世繪，無一不演示著插畫的發(fā)展。插畫最先是在十九世紀(jì)初隨著報(bào)刊、圖書的變遷發(fā)展起來的。而如今應(yīng)用地最為廣泛的也是在出版物這一類：書籍的封面，書籍的內(nèi)頁，書籍的外套，書籍的內(nèi)容輔助等。

中國最早的插畫是以版畫形式出現(xiàn)的，是隨佛教文化的傳入，為宣傳教義而在經(jīng)書中用“變相”圖解經(jīng)文。目前史料記載我國最早的版畫作品是唐肅宗時(shí)刊行的《陀羅尼經(jīng)咒圖》。后來隨著印刷技術(shù)日新月異的發(fā)展，文學(xué)書籍的藝術(shù)插圖也出現(xiàn)了可喜可賀的局面。著名的文學(xué)作品如《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》等都有不止一種的木刻插圖版本。

民國時(shí)期，由于新技術(shù)的引入和應(yīng)用，書籍插圖面貌更為豐富。隨著啟蒙思想的開展，有關(guān)于這方面的書籍也越來越多，插圖藝術(shù)在題材上更為廣泛且漸漸和生活聯(lián)系起來。表現(xiàn)手法也日益多樣化，風(fēng)格上借鑒傳統(tǒng)又吸收國外插圖藝術(shù)。魯迅是現(xiàn)代書籍插圖藝術(shù)的領(lǐng)班人，隨后一大批的青年插畫家在他的影響下創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的文藝書籍插圖作品。

建國后，文學(xué)書籍的藝術(shù)插圖有了更加巨大的發(fā)展，如張光宇《神筆馬良》，黃永玉《阿詩瑪》。文革之后到80年代前期，我國書籍插圖藝術(shù)的畫家們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，廣泛吸取國外優(yōu)秀插圖的精華，觀念上得到更新，古典小說、戲劇，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、兒童文學(xué)、外國名著譯本，以及各種報(bào)刊，插圖藝術(shù)這個(gè)大家庭越來越壯大。

隨著改革開放程度的不斷擴(kuò)大和在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，人們的審美和思維習(xí)慣在發(fā)生著變化，插圖家們不斷吸入借鑒西方現(xiàn)在藝術(shù)，讀者們也越來越接受這種多元化的趨勢(shì)，伴隨著印刷技術(shù)、電腦技術(shù)、復(fù)制技術(shù)的發(fā)展豐富和完善，對(duì)文學(xué)書籍插圖藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生巨大促進(jìn)作用；同時(shí)，也使得插圖家們把一些民族問題和社會(huì)問題融入到自己的創(chuàng)作中，與讀者進(jìn)行交流思考。隨著電子讀物的豐富，當(dāng)代中國的文學(xué)書籍插圖還需要整個(gè)社會(huì)和出版界給予更多的關(guān)注。

2 文學(xué)類書籍插圖的藝術(shù)表現(xiàn)

從書籍內(nèi)容上劃分，插圖大致可以分為兩類：文藝性插圖與科技史地類插圖。文藝性書籍的插圖是指畫者通過選擇書中有意義的人物場(chǎng)景和情節(jié)，用繪畫形象表現(xiàn)出來，把可讀性和可視性相結(jié)合，以增加讀者閱讀的興趣，加深對(duì)原著的理解，同時(shí)又得到不同程度的美的享受。其實(shí)我們從小就接觸過很多文藝性書籍的插圖，也許并沒有注意。如小說、詩歌、散文等書中配合的插圖，雖然形式多樣、表現(xiàn)手法各有不同，但都能豐富書籍的整體性，升華書籍 的主要內(nèi)容。一些優(yōu)秀的插圖甚至能超越書籍本身，成為能獨(dú)當(dāng)一面的個(gè)體，這足以說明插圖在這類書籍中的重要地位。

文學(xué)類書籍的插圖.以文藝性插圖為典型。它包括題頭、尾飾、單頁插圖和文學(xué)插圖。其表現(xiàn)形式多種多樣：有水墨畫、白描 油畫、素描、版畫（木刻石版畫、銅版畫、絲網(wǎng)畫）水粉畫、水彩畫、漫畫等等。其風(fēng)格有寫實(shí)的，也有裝飾性的。所以對(duì)于插畫家們來說，選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法也是極為重要的，巧妙的把握視覺元素，在插圖創(chuàng)作中一定能起到事半功倍的效果。文學(xué)故事中的插圖，大都依據(jù)原著中所描寫的歷史時(shí)間，人物形象，周圍環(huán)境等描繪出來的。畫家通過對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容意義的深入理解，使插圖作品能更好地體現(xiàn)原著。如果說文學(xué)是語言的藝術(shù)，而插圖就是視覺的藝術(shù)，沒有對(duì)文學(xué)中所描寫的生活內(nèi)容的體驗(yàn)，就很難在插圖創(chuàng)作中體現(xiàn)文學(xué)的內(nèi)容，更別說是進(jìn)行升華了。

而一位優(yōu)秀的插圖創(chuàng)作者不是僅僅局限于表現(xiàn)出文學(xué)作品中的內(nèi)容，還要表現(xiàn)出作品中所沒有的東西。充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和豐富的想象力，不被文學(xué)作品中某一具體的情節(jié)所困擾，從文學(xué)作品中的某一點(diǎn)切入而引起讀者的共鳴，在充分表現(xiàn)作品主旨的同時(shí)，也體現(xiàn)個(gè)人的想法和意見。在有限的故事情節(jié)中發(fā)揮出無限的可能，也許才是插圖創(chuàng)作的真正意義，也是插圖畫著者展示自己的空間。

不管是隨意的涂鴉還是有深思熟慮的創(chuàng)作，都算是插畫，插畫的定義也許每個(gè)人都有自己的一些見解和詮釋，插圖是意識(shí)思維轉(zhuǎn)化成視覺元素的產(chǎn)物。插圖就是設(shè)計(jì)的另一種表達(dá)方式，簡(jiǎn)單點(diǎn)插圖就是設(shè)計(jì)。文學(xué)書籍插圖的形式必須與書籍整體布局設(shè)計(jì)形成一體，和諧統(tǒng)一。而不同題材不同性質(zhì)的文學(xué)作品對(duì)插圖家的要求是不同的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，對(duì)于插圖家的專業(yè)水準(zhǔn)也有越來越高的要求，不僅要會(huì)畫，而且還能通過電腦的一系列軟件表現(xiàn)出來，這也是對(duì)于插圖家們自身專業(yè)素質(zhì)的更高要求。文學(xué)作品所講究的就是意境和風(fēng)格的表現(xiàn)，插圖家們必須把優(yōu)美的文字用自己的想象和技巧，用恰當(dāng)?shù)睦L畫形式加以轉(zhuǎn)化。

所以一副好的插圖，不僅需要插圖創(chuàng)作者在技巧上的靈活表現(xiàn)，跟重要的是通過本身的文字進(jìn)行二次創(chuàng)造和理解，使插圖作品和文學(xué)作品能夠很好的結(jié)合，以調(diào)動(dòng)起人們對(duì)書本內(nèi)容的好奇心，激發(fā)人們的閱讀興趣。

3 文學(xué)類書籍藝術(shù)插圖的發(fā)展趨勢(shì)

在“讀圖時(shí)代”的今天，文學(xué)書籍插圖作為出版物插圖的一個(gè)典型門類，本來應(yīng)該得到更多的關(guān)注和很好的發(fā)展，但是卻陷入了萎縮的困境。造成這一尷尬局面的原因大致有三點(diǎn)：一是電子產(chǎn)物的增多，人們?yōu)榱藞D方便，大多是在網(wǎng)上進(jìn)行在線閱讀，而去買報(bào)紙，買書的人越來越少；二是當(dāng)今社會(huì)的大多數(shù)人特別是學(xué)生都相對(duì)浮躁，大量的插圖應(yīng)用到時(shí)尚類的書籍雜志當(dāng)中，而對(duì)于相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，和傳統(tǒng)的文學(xué)類書籍，人們更愿意閱讀輕松娛樂性強(qiáng)的書籍；三是隨著中國現(xiàn)代詩歌的逐漸沒落，喜歡詩歌類書籍的人越來越少，沒有設(shè)計(jì)感的插圖和質(zhì)量差的攝影圖片隨處可見，在一定程度上帶偏了人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。

西方藝術(shù)界特別是在二次大戰(zhàn)結(jié)束以后，逐步把插圖同嚴(yán)肅藝術(shù)完全分開，形成“純”藝術(shù)和插圖藝術(shù)兩個(gè)幾乎完全分開的范疇，這也是文學(xué)類書籍插圖創(chuàng)作走向低潮的一個(gè)重要因素?，F(xiàn)代插畫與一般意義上的藝術(shù)插畫有一定的區(qū)別。從兩者的功能、表現(xiàn)形式、傳播媒介等方面有著差異?，F(xiàn)代插畫的服務(wù)對(duì)象首先是商品。商業(yè)活動(dòng)要求把所承載的信息準(zhǔn)確、明晰地傳達(dá)給觀眾，希求人們對(duì)這些信息正確接收、把握，并在讓觀眾采取行動(dòng)的同時(shí)使他們得到美的感受，因此說它是為商業(yè)活動(dòng)服務(wù)的。因此一大批文學(xué)書籍插圖文藝工作者不能接受低價(jià)的待遇而轉(zhuǎn)向了商業(yè)化的領(lǐng)域，設(shè)計(jì)者越來越依賴電腦上的設(shè)計(jì)而忽略了繪畫技巧，一味地追求形式而忽略了根本的立足點(diǎn)，從而降低了自身的專業(yè)素質(zhì)。其實(shí)我認(rèn)為，高水平的插圖和精美的有創(chuàng)意的書籍裝幀一定能為出版社帶來高收入的回報(bào)。

在未來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，文學(xué)類書籍插圖也會(huì)呈現(xiàn)出以下幾點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)。

（1）傳達(dá)信息的方式更加多元化。國際期刊聯(lián)盟主席唐納德·庫默費(fèi)爾德說：“我們的目標(biāo)應(yīng)該是如何把信息通過各種媒介傳播出去，不管是什么樣的媒介，只要可用，就應(yīng)該用。所以我們應(yīng)該用一種全新的媒介來看待雜志，我們不再把雜志視為一種出版，出版僅僅是媒介的一種形式而已，應(yīng)該是一種完全傳播方案?！痹谖磥恚s志是這樣，文學(xué)類書籍插圖也會(huì)是這樣，不僅僅只包括紙媒介這一種傳統(tǒng)的傳播形式，也包括電子書籍。讀者可以根據(jù)自己的消費(fèi)水平來選擇，這也為文學(xué)類書籍插圖提供了很好的一個(gè)機(jī)遇。社會(huì)發(fā)展到今天，插畫被廣泛地用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。隨著藝術(shù)的日益商品化和新的繪畫材料以及工具的出現(xiàn)，插畫藝術(shù)進(jìn)入商業(yè)化時(shí)代。插畫在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。插畫的概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)規(guī)定的范疇?？v觀當(dāng)今插畫界，畫家們不再局限于某一風(fēng)格，他們常打破以往單一使用一種材料的方式，為達(dá)到預(yù)想效果，廣泛地運(yùn)用各種手段，使插畫藝術(shù)的發(fā)展獲得了更為廣闊的空間和無限的可能。

（2）插圖創(chuàng)作者表達(dá)更加個(gè)性化和情感張揚(yáng)化。在信息時(shí)代化爆炸的今天，如何更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己所想尤為重要。為達(dá)到這一目的，插圖創(chuàng)作者可以通過多種渠道來進(jìn)入讀者的視野，也必須要有自己獨(dú)特的風(fēng)格特征才能吸引大眾。以往那種僅僅追尋一個(gè)畫家，一種風(fēng)格類型的情形已經(jīng)不復(fù)存在。正如美國插圖畫家哈維·頓恩曾經(jīng)說：“藝術(shù)是國際的語言，因?yàn)樗憩F(xiàn)的是人的情感。每個(gè)人在看一張真實(shí)的繪畫的時(shí)候都會(huì)感到親切，正因?yàn)楫嫾沂怯米约赫鎸?shí)的情感去創(chuàng)作的。畫家和觀眾心心相印，共同面對(duì)世界的悲歡喜樂，渴望和恐懼。如果用語言表達(dá)，其表現(xiàn)的方法方式各有不同，但是在繪畫的表達(dá)上，我們的感情卻是一樣的，通過繪畫，你知道我們都是親兄弟?！?/p>

插圖不僅是點(diǎn)綴文學(xué)作品的小品，還是文學(xué)作品的畫外音，是一種頗具趣味、能引發(fā)讀者創(chuàng)新思維的事物。一幅好的插圖.不僅能使讀者加深對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的理解，還可以激活讀者的想象力和創(chuàng)造力。插圖在閱讀文學(xué)作品中的作用真的不容小視。插畫是一種藝術(shù)形式，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種重要的視覺傳達(dá)形式，以其直觀的形象性，真實(shí)的生活感和美的感染力，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有特定的地位，已廣泛用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的多個(gè)領(lǐng)域，涉及到文化活動(dòng)、社會(huì)公共事業(yè)、商業(yè)活動(dòng)、影視文化等方面。時(shí)代要求我們的文學(xué)書籍插圖創(chuàng)作者與時(shí)俱進(jìn)，永遠(yuǎn)不要拘泥于一種表現(xiàn)形式和某一媒介上，要不斷完善自我，豐富閱歷，創(chuàng)作出能引起共鳴的優(yōu)秀作品，同時(shí)不斷探索新的表現(xiàn)方式和技法，加深自己的文化修養(yǎng)，為解決社會(huì)民族等熱點(diǎn)問題貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)力量。