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中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用

2015-05-30 14:12:24盛鍵
關(guān)鍵詞:中國(guó)元素應(yīng)用研究

盛鍵

【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活狀況獲得了明顯的提升。作為我國(guó)文化體系的重要組成部分,中國(guó)元素在人們的日常生活中無(wú)處不在,在新時(shí)代背景下,中國(guó)元素的生存與發(fā)展更要注重與時(shí)代的同步發(fā)展。對(duì)中國(guó)元素的系統(tǒng)詳細(xì)研究,會(huì)在一定程度上推動(dòng)我國(guó)包裝設(shè)計(jì)的良性發(fā)展與進(jìn)步,進(jìn)而對(duì)商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生非常重要的影響。本文將對(duì)中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用進(jìn)行研究分析,以期給相關(guān)研究者以有益借鑒。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)元素 現(xiàn)代包裝 應(yīng)用 研究

“中國(guó)元素”是能夠在各行業(yè)、各領(lǐng)域進(jìn)行有效應(yīng)用一個(gè)文化寶庫(kù),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種貼切符號(hào)。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中如何更好的進(jìn)行“中國(guó)元素”應(yīng)用,使我國(guó)商品品牌能夠走出國(guó)門,步入世界、影響世界、融入世界,是一個(gè)需要我們不斷探究的問(wèn)題。

1 中國(guó)元素概述

所謂中國(guó)元素是指由我國(guó)古代人民群眾創(chuàng)造的,在中華民族發(fā)展、融合與演化過(guò)程中逐漸形成與傳承的,能夠反映我國(guó)民族民俗和人文精神的文化成果,無(wú)論是無(wú)形的精神元素,還是有形的物質(zhì)符號(hào),都可以被稱之為中國(guó)元素。同時(shí),中國(guó)航天精神、品牌企業(yè)文化和中國(guó)奧林匹克精神等也屬于中國(guó)現(xiàn)代文化元素的范疇??傊鼈兌紝儆谥袊?guó)元素的大范疇。

2 中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的意義

(1)中國(guó)元素是提升包裝設(shè)計(jì)影響之根本。豐富而獨(dú)特的中國(guó)元素,具有非常強(qiáng)大的生命力,是民族藝術(shù)發(fā)展的主要支撐,對(duì)于民族特色設(shè)計(jì)體系的構(gòu)建具有十分重要的推動(dòng)作用。缺乏民族文化個(gè)性的商品包裝設(shè)計(jì),就會(huì)面臨不斷的消融,是沒(méi)有出路的。中國(guó)元素是我國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)構(gòu)建自身文化身份和自主設(shè)計(jì)立場(chǎng)的根本,是提升民族包裝品牌的,進(jìn)而促使其步入世界、融入世界和影響世界的有力支撐。

(2)中國(guó)元素能夠使現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)更具魅力。中國(guó)傳統(tǒng)元素本身就包含了深刻的中華傳統(tǒng)文化,如太極、八卦、儒家思想等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中引用此類具有較深中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)元素,可以提升現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵魅力,傳達(dá)中華民族的傳統(tǒng)精神,提高產(chǎn)品自身的市場(chǎng)影響力。

(3)中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素可以直接影響消費(fèi)者的消費(fèi)心理。中國(guó)傳統(tǒng)圖形符號(hào)大都簡(jiǎn)單明了,而且由于這些符號(hào)元素已經(jīng)滲透到人們的日常生活中,所以其可以直觀的表達(dá)人們對(duì)生活的美好向往,在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中采用傳統(tǒng)圖形元素,可以更加直接的影響人們的消費(fèi)心理,通過(guò)民族設(shè)計(jì)的個(gè)性化,吸引每個(gè)潛在的消費(fèi)者。

3 中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用原則

(1)創(chuàng)新設(shè)計(jì)元素,促進(jìn)中國(guó)元素的發(fā)展。在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中,要想正確運(yùn)用中國(guó)元素,要求設(shè)計(jì)人員不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)元素,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的圖案、符號(hào)、色彩等進(jìn)行再創(chuàng)造,然后經(jīng)過(guò)不斷的提煉和轉(zhuǎn)化,重新創(chuàng)造中國(guó)傳統(tǒng)元素,讓中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)糅合在一起,適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需要,形成既有傳統(tǒng)文化特色又具有時(shí)代文化特色視覺(jué)形象,推動(dòng)中國(guó)元素的不斷發(fā)展。

(2)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,推動(dòng)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。要想提高現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量,設(shè)計(jì)者不僅要將中國(guó)元素簡(jiǎn)單的融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,還必須創(chuàng)新包裝設(shè)計(jì)理念,深入理解和挖掘中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵意義?,F(xiàn)階段,很多現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)者缺乏對(duì)中國(guó)元素的深入理解,僅僅為了使用中國(guó)元素而照搬或者套用某些經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)元素,這樣的設(shè)計(jì)效果并不能更好的傳達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖。為此,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)人必須創(chuàng)新自己的設(shè)計(jì)理念,深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵意義,并將其與現(xiàn)代文化相融合,推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的融合發(fā)展,為中國(guó)傳統(tǒng)元素滲透現(xiàn)代元素,以創(chuàng)作出獨(dú)具中國(guó)特色的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。

(3)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維,促進(jìn)市場(chǎng)應(yīng)用發(fā)展?,F(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì),不僅僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員自身意志的體現(xiàn),而且需要積極與市場(chǎng)碰撞,體現(xiàn)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì),設(shè)計(jì)人員所設(shè)計(jì)的商品包裝如果無(wú)法獲得市場(chǎng)的認(rèn)可,就會(huì)僅僅是一件設(shè)計(jì)品,很難取得普遍的市場(chǎng)應(yīng)用。因此,廣大包裝設(shè)計(jì)人員需要對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)思維和包裝產(chǎn)品的市場(chǎng)定位形成清醒的認(rèn)識(shí),同時(shí)研究國(guó)內(nèi)外類似產(chǎn)品的市場(chǎng)流行趨勢(shì)和產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)特點(diǎn),以此為主導(dǎo)進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),并盡可能的體現(xiàn)中國(guó)元素基因,這樣所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品包裝才能更具新意,才能更好的獲得市場(chǎng)認(rèn)可。

4 中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法

中國(guó)元素,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的諸多商品包裝設(shè)計(jì)中都有應(yīng)用,并獲得了人們廣泛的歡迎,例如,中國(guó)聯(lián)通公司的用同心結(jié)和中國(guó)紅元素設(shè)計(jì)的公司標(biāo)志,洋溢著祥和吉祥的寓意,接觸過(guò)的人會(huì)瞬間產(chǎn)生一種油然而生的親切感。

同時(shí),傳統(tǒng)圖形在包裝設(shè)計(jì)中也獲得了廣泛的應(yīng)用,在傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用中,要充分考慮商品的自身內(nèi)涵和外在欣賞價(jià)值靈活的進(jìn)行運(yùn)用。例如,上海老酒的產(chǎn)品包裝用古建筑和傳統(tǒng)圖形結(jié)合的方式進(jìn)行設(shè)計(jì),不斷能夠變現(xiàn)老上海的文化特征,還能讓人才生一種古樸、回歸的喜聞樂(lè)見之感。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代商品包裝中中國(guó)元素的運(yùn)用,要在傳統(tǒng)中揚(yáng)棄,在發(fā)展中變化,要將現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想與中國(guó)元素進(jìn)行靈活的結(jié)合,并進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)創(chuàng)造,這樣才能設(shè)計(jì)出具有時(shí)代特征和中國(guó)氣派的商品包裝設(shè)計(jì)作品。

參考文獻(xiàn)

[1]石辰三.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略下的包裝設(shè)計(jì)原則[J].大眾文藝,2010(01).

[2]李營(yíng)偉.淺析包裝的再設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2010(01).

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