蔣聰

【摘 要】 隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，在教育過(guò)程中融入"人文主義"教育觀念已經(jīng)成為了主流的教育模式，而在中職院校中開(kāi)展人文教育，培養(yǎng)具有健康人格的高素質(zhì)勞動(dòng)者也成為了時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。語(yǔ)文作為中職院校學(xué)生所必須學(xué)習(xí)的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，兼具人文性以及工具性。本文結(jié)合"人文主義"觀念在中職語(yǔ)文教育中的應(yīng)用，對(duì)人文教育的內(nèi)涵和中職語(yǔ)文"人文主義"教育中的問(wèn)題進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】 人文主義；中職；語(yǔ)文教育；應(yīng)用；問(wèn)題

【中圖分類號(hào)】G64.02 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-00-01

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)的現(xiàn)代化程度不斷提高，社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)人才的要求也有了新的變化。新時(shí)代的高素質(zhì)人才不僅需要具備專業(yè)的知識(shí)和技能，更應(yīng)該具備高度的人文素質(zhì)。作為文化載體的語(yǔ)文教育以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康獨(dú)特的個(gè)性，塑造學(xué)生健全的人格為基本目標(biāo)。語(yǔ)文是一門人文性和工具性并重的學(xué)科，能夠充分的體現(xiàn)出新的教育理念。在中職院校的教育過(guò)程中，更要注重“人文主義”觀念在語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用，從而培養(yǎng)出技能和人文素質(zhì)并存的高素質(zhì)人才。

一、人文主義教育的內(nèi)涵

人文教育為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的教育，這種新型教育的主要內(nèi)容包括人文知識(shí)和人文精神的教育，而人文精神又是人文教育的核心。人文主義教育的基本單位是“人”，教育過(guò)程中始終應(yīng)該尊重獨(dú)立人格和差異化個(gè)性的原則，以文化構(gòu)建為底蘊(yùn)，將人文主義滲透入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，最終達(dá)到培養(yǎng)出具備高人文素質(zhì)以及人文情感人才的目的。

二、中職語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，職業(yè)教育成為了我國(guó)一種越來(lái)越普遍的教育形式，培養(yǎng)具有專業(yè)技能知識(shí)的人才是職業(yè)院校辦學(xué)的主要目標(biāo)。但是就我國(guó)目前的情況來(lái)看，很多的中職院校在注重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的過(guò)程中缺乏對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。為了吸納更多的生源，一些中職院校不惜降低招生的標(biāo)準(zhǔn)，這就造成了中職院校學(xué)生的精神文化素養(yǎng)程度較低，加之中職院校的語(yǔ)文教育水平和方法不能夠很好的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，使得中職院校的學(xué)生缺乏人文素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致其畢業(yè)步入社會(huì)之后仍然素質(zhì)不高[1]。中職院校的對(duì)象主要為高中錄取考試線下的學(xué)生，缺乏人文主義教育會(huì)使得這些學(xué)生缺乏明辨是非的能力和社會(huì)情感，為了避免這些消極情況的出現(xiàn)，中職語(yǔ)文教育中一定要加強(qiáng)人文主義觀念的灌輸。

三、人文主義教育對(duì)于中職語(yǔ)文教育的重要性

語(yǔ)文作為中職院校的基礎(chǔ)性教學(xué)科目，中職院校的學(xué)生需要從中職語(yǔ)文教育中學(xué)會(huì)做人的道理，人文教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神，人文精神能夠體現(xiàn)人類生存的意義，追求積極向上的東西，更加充分的享受生活。中職語(yǔ)文教學(xué)不僅能夠提升學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等能力，還能夠?qū)崿F(xiàn)正確的人生價(jià)值。另外，在中職語(yǔ)文教育的過(guò)程中實(shí)行人文主義教育能夠在一定程度上彌補(bǔ)中職院校硬性管理的弊端，幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，體會(huì)人生的道理并逐步形成堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀等高級(jí)審美趣味。所以在中職語(yǔ)文教育的實(shí)踐過(guò)程之中，教師要注重對(duì)于每一個(gè)學(xué)生的精神成長(zhǎng)，使得每一個(gè)學(xué)生都能夠在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中體會(huì)到家庭、社會(huì)的溫暖，體會(huì)到真善美的真正內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠懷著一顆感恩的心來(lái)對(duì)待社會(huì)，讓學(xué)生能夠以更加正能量的姿態(tài)融入社會(huì)，更好的回報(bào)社會(huì)、建設(shè)國(guó)家。

四、“人文主義”在中職院校語(yǔ)文教育中應(yīng)用的具體方法

將“人文主義”融入中職院校的語(yǔ)文教育中意味著在中職語(yǔ)文的教育過(guò)程中教師要格外注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，注重對(duì)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)新思維方式的培養(yǎng)。教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要為學(xué)生營(yíng)造出民主和輕松的課堂氛圍，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己在課堂中的主體地位。將“人文主義”融入中職院校的語(yǔ)文教育應(yīng)該從教學(xué)的方法以及教學(xué)手段和教材的利用等方面入手。

1.創(chuàng)新教學(xué)方法，構(gòu)建新型課堂

課堂是教學(xué)的主要場(chǎng)所，也是塑造學(xué)生人格的主要場(chǎng)所。在課堂教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該充分的發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立健全的人格。比如在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師可以采用合作教學(xué)的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，同時(shí)也可以吧辯論或者課本劇等新穎的教學(xué)內(nèi)容融入到課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行趣味人文教育，通過(guò)這種方式不僅能夠使學(xué)生的人文素質(zhì)得到提高，還能有效的提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度。

2.在教材中提取人文因素

語(yǔ)文教材是人文教育的載體。中職院校的語(yǔ)文教材中有著豐富的人文教育典型，其中包括了古代先賢、英雄領(lǐng)袖以及仁人志士的典型事跡等，通過(guò)教材中這些先進(jìn)典型可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格的教育。教師在語(yǔ)文教育的過(guò)程中，可以因課制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，將教材中的人文因素挖掘出來(lái)，充分的發(fā)揮，深入的闡述，使得學(xué)生受到陶冶[2]。比如在中職院校教材《燭之武退秦師》一文中，年近古稀的燭之武在國(guó)家危在旦夕之時(shí)挺身而出，救國(guó)家于危難之間；又比如《紀(jì)念劉和珍君》一文中塑造的劉和珍君為正義現(xiàn)身的英雄形象，還有《荷花淀》中英勇抗日的普通百姓，這些貫穿于中職語(yǔ)文教材始終充滿正能量的形象都可以被當(dāng)做是人文教育的實(shí)際典范。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該充分的利用這些資源，讓高尚的情操和崇高的思想在教學(xué)的過(guò)程中自覺(jué)進(jìn)入學(xué)生的心田。

3.教師應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人人格修養(yǎng)

教師是學(xué)生做人的典范，教師的一舉一動(dòng)都將直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡。每一個(gè)老師都是活的教科書，所以要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，首先要求教師要有健全而高尚的人格。語(yǔ)文教師應(yīng)該具有堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、創(chuàng)新、進(jìn)取的素養(yǎng)，具有寬以待人，嚴(yán)于律己的高尚品格，并且能夠在教學(xué)的過(guò)程中把這些優(yōu)良的品質(zhì)傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到熏陶，形成健康的人格。

總而言之，新的時(shí)代背景下，中職語(yǔ)文教師作為傳道授業(yè)的靈魂工程師更應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的具體特點(diǎn)，著眼于語(yǔ)文教育的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用合適恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將“人文主義”觀念充分的融入語(yǔ)文教育的教學(xué)過(guò)程之中，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和高水平的人文素質(zhì)，從而提高學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以促進(jìn)其更好的融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

“人文主義”觀念是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，隨著時(shí)代的發(fā)展，中職語(yǔ)文教育中更應(yīng)該將人文主義融入到教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程之中，從而實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生的健康發(fā)展，進(jìn)而使中職學(xué)生能夠以更加健康、更加充滿自信的姿態(tài)步入社會(huì)。

參考文獻(xiàn)

[1]苑文琪.論中職語(yǔ)文教育中之人文教育[J].熱點(diǎn)聚焦.2012，7（13）.

[2]周嬌.淺議中職語(yǔ)文教育應(yīng)注重人文教育[J].教改聚焦.2011，1（7）.