【摘要】 《新一輪基礎(chǔ)教育課程改革》頒布實(shí)施已十年有余,各方學(xué)者對(duì)新課改的看法與觀點(diǎn)各不相同,褒貶不一。課程改革本身作為研究成果,必然有其科學(xué)性及重要意義。同時(shí)課程改革也作為一研究對(duì)象,由不同的方法論所指導(dǎo)的各種研究方法、角度及層次等的不同,得出的結(jié)論必然產(chǎn)生差異。無論是怎樣的差異觀點(diǎn),課程改革所反映出自身的事物本質(zhì)的發(fā)展規(guī)律及特點(diǎn)。而這些矛盾差異正是人們對(duì)于課改本身發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果,這也是教育事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。本文以馬克思主義哲學(xué)方法論部分原理為視角,淺談新課程改革及研究方法論的運(yùn)用及發(fā)展,肯定課改十年課改研究成果,并為新課改方法論的構(gòu)建提供理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】 課程改革 方法論 矛盾差異 能動(dòng)性
《新一輪基礎(chǔ)教育課程改革》實(shí)施十多載,雖說已有十幾年,但是我們依舊稱它為“新課改”,原因是2001年開始的課程改革以來,我國沒有進(jìn)行再一次“新課程改革”,《新一輪基礎(chǔ)教育課程改革》作為理論本身,也沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。
課程改革是一項(xiàng)極為復(fù)雜的社會(huì)變革,改革過程中充滿著各種矛盾,由此,課改必然經(jīng)歷坎坷而漫長的發(fā)展路程。通過研究發(fā)現(xiàn),在課程改革各個(gè)發(fā)展階段,課程改革不同研究方向及領(lǐng)域中所采用的各種研究技術(shù)、方法和手段,即方法論,共存于當(dāng)今的教育界研究之中。即使在同一個(gè)研究領(lǐng)域中,由不同方法論所指導(dǎo)的各種研究方法、手段也常常同時(shí)并存。閱讀研究還發(fā)現(xiàn):課程改革研究中,學(xué)者本身認(rèn)識(shí)《新課改》及采用各種方法論研究“課改”中,呈現(xiàn)出各種視角,并取得多方面的,不同的,具有重要意義的成果。
首先,我們必須肯定這是一種好現(xiàn)象,在對(duì)課程改革的研究方法論問題上,就像對(duì)待任何科學(xué)一樣,不應(yīng)該也不可能用單一的研究模式去認(rèn)為地強(qiáng)制性地統(tǒng)一所有的研究工作,課改的研究尤其需要如此,它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關(guān)系。對(duì)于這樣一個(gè)復(fù)雜的工程,我們的研究決不能簡單地以某一種方法論去解答與詮釋。正如楊小微所認(rèn)為的:任務(wù)、對(duì)象和方法(體系)三者的關(guān)系問題,構(gòu)成了方法論研究的基本問題。任何一種學(xué)術(shù)變革必然用到特定的方法或策略,而使用這些方法和策略既受特定的變革任務(wù)的支配,又受變革者的方法論思想的支配。[1]
葉瀾教授看來,方法論不是一個(gè)簡單的概念,而是一個(gè)復(fù)合的概念[2]:
第一,方法論以人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)中不同層次的對(duì)象與方法的關(guān)系為研究對(duì)象,著重揭示已有方法體系的理論基礎(chǔ)、核心構(gòu)成與研究對(duì)象性質(zhì)的矛盾,以構(gòu)建解決這一矛盾的新理論基礎(chǔ)與核心為直接任務(wù),發(fā)揮推動(dòng)相應(yīng)方法體系整體發(fā)展、繼而推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)水平質(zhì)的飛躍和社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的方法論功能。
第二,方法論具有相對(duì)獨(dú)立研究對(duì)象的方法論知識(shí)體系,以多層次、多類型的立體、多面、有機(jī)聯(lián)系的形式存在。
第三,方法論研究具有鮮明的反思性與批判性,是人類群體自我意識(shí)在科學(xué)研究領(lǐng)域的突出表現(xiàn),從研究性質(zhì)看,屬元研究。
第四,人們對(duì)方法論及其意義的認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)歷史過程;方法論概念的內(nèi)涵是隨歷史及人的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)范圍的發(fā)展而發(fā)展的,具有一定的歷史性。
由此,我們不難理解,課改過程中出現(xiàn)的各種研究觀點(diǎn)、看法及方法論體系,也是關(guān)于課程改革研究發(fā)展至今的必然結(jié)果。是新一輪基礎(chǔ)教育改革不斷向前邁進(jìn),最終取得勝利的內(nèi)在動(dòng)力。
一、新課改,在矛盾中發(fā)展
閱讀發(fā)現(xiàn)新課改研究中,基于矛盾的客觀性、普遍性、特殊性及其主、次矛盾,主、次方面辯證關(guān)系研究文章占50%以上,也就是說矛盾普遍存在于課改之中,并且,具有不同價(jià)值觀、代表各個(gè)階級(jí)立場和利益團(tuán)體的學(xué)者及廣大教育工作者,針對(duì)《新課改》及“新課改”本身,得出的矛盾的不同,也得出不同的課程改革“矛盾發(fā)展方法論”?!罢n程改革矛盾發(fā)展方法論”告訴我們,矛盾存在于新課改之中,并貫穿于課改發(fā)展過程的始終,新課改從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始自終的矛盾運(yùn)動(dòng)?!盵3] 作為教育工作者,要承認(rèn)新課改中矛盾的存在,分析矛盾,要勇于揭露矛盾,并以發(fā)展變化的眼光看矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾的方法,形成自身的,符合基礎(chǔ)教育發(fā)展,推動(dòng)基礎(chǔ)教育進(jìn)程的“矛盾發(fā)展方法論體系”。
二、新課改,在坎坷中發(fā)展
“課程改革是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),現(xiàn)在我們所取得的成績只是階段性的,還有諸多的問題需要我們破解?!盵4]各個(gè)階段我們都面臨新的問題與矛盾,這就要求我們?cè)诳偨Y(jié)課改取得成果同時(shí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,把握矛盾主、次及矛盾主、次要的轉(zhuǎn)化。而這正是一種思維方式的轉(zhuǎn)化?!盎A(chǔ)教育改革的思維方式。如何看待基礎(chǔ)教育改革,又如何實(shí)施基礎(chǔ)教育改革,背后展現(xiàn)的乃是改革主體的思維方式。思維方式的轉(zhuǎn)變不僅決定人們‘怎么看,還會(huì)影響人們‘怎么辦。思維方式的轉(zhuǎn)型是基礎(chǔ)教育改革深化的指標(biāo),思維方式的問題是方法論的核心問題。[5]如創(chuàng)新與繼承是對(duì)立的統(tǒng)一,任何改革都必須正確處理二者的關(guān)系,才能健康地順利發(fā)展?!边@正是一個(gè)思維轉(zhuǎn)化的辨證過程。
三、新課改,在批判與否定中發(fā)展
課程改革中,各抒己見,百家爭鳴是基礎(chǔ)教育改革研究必不可少的。中國基礎(chǔ)教育需要這樣的“場面”?!扒榫w表迭遮蓋理性思考,以現(xiàn)實(shí)的教育弊端責(zé)難傳統(tǒng)教育,全盤否定代替合理批判,研究過程充斥著話語霸權(quán),是基礎(chǔ)教育課程改革背景下傳統(tǒng)教育研究的主要問題?!盵7]馬克思主義哲學(xué)方法論指出:克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。馬克思主義辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關(guān)注課改中變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于從《新一輪基礎(chǔ)教育改革》中解脫出來。注重“課改”研究新情況,善于提出“課改”新問題,敢于尋找“課改”新思路,確立“課改”新觀念,開拓“課改”新境界。我想這是我們基礎(chǔ)教育事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。
四、新課改,在各方協(xié)同努力中發(fā)展
“課程改革不但要依靠合理的集中與分散的政策推進(jìn),而且要以形成集中與分散協(xié)調(diào)統(tǒng)一的課程管理狀態(tài)為目標(biāo)。我國的區(qū)域和城鄉(xiāng)之間的差異很大,正確處理集中與分散的關(guān)系,對(duì)順利推進(jìn)實(shí)踐性與學(xué)術(shù)性都很強(qiáng)的課程改革尤為重要?!盵8]此外,我們各方教育工作者,不僅是管理人員、教學(xué)人員還是理論研究工作者之間。在各司其職的同時(shí),加強(qiáng)交流,做好理論實(shí)踐的同步上升發(fā)展,以及組織與實(shí)施的協(xié)調(diào)促進(jìn)?!皣覍用娴母母锶允侵黧w自上而下的教育管理體制特征決定了‘國家在基礎(chǔ)教育改革過程中的主角位置。改革開放以來的歷次基礎(chǔ)教育改革都是以國家為基本單位的。區(qū)域?qū)用娴母母锍蔀?重點(diǎn)。 ‘學(xué)校層面的改革日益凸顯除‘國家和‘區(qū)域?qū)用娴母母镏?,基礎(chǔ)教育改革的重心日益下移至‘學(xué)校。不同單位問的改革協(xié)同綜合?!盵9]
五、新課改,在傳統(tǒng)模式下系統(tǒng)性優(yōu)化發(fā)展
課程改革是一個(gè)系統(tǒng)的工程,它在內(nèi)外機(jī)制的協(xié)同努力下才能真正取得成功。 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素,各個(gè)歷史階段聯(lián)系起來進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于整套的機(jī)制?!罢n改中需要健全和完善的機(jī)制,包括動(dòng)力機(jī)制(激勵(lì)機(jī)制)、運(yùn)行機(jī)制、制約機(jī)制、保障機(jī)制等。我想這些機(jī)制的構(gòu)建與完善,既不是另起爐灶,也不是蹴而就,它應(yīng)該是對(duì)我們民族的優(yōu)秀教育傳統(tǒng)繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)生與發(fā)展,應(yīng)該是一個(gè)符合規(guī)律合乎邏輯的循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過程,應(yīng)該是根植于學(xué)校常態(tài)化的教育教學(xué)行為之中的自覺能動(dòng)的教育文化?!盵9]掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
六、立足基礎(chǔ)教育實(shí)際,發(fā)揮各層次主體能動(dòng)性
大量研究成果表明,我們研究大方向是正確的,課程改革需要我們這樣做。首先,《新一輪基礎(chǔ)教育課程改革》作為理論指導(dǎo)性文件,也作為教育學(xué)界必須研究的對(duì)象,我們應(yīng)該立足其本身的基礎(chǔ)上,真正投入到課程改革的實(shí)踐當(dāng)中,而不是就《課改》而課改。其次,我們要堅(jiān)持一切從中國現(xiàn)今基礎(chǔ)教育實(shí)際出發(fā),要發(fā)揮廣大學(xué)者及教師主觀能動(dòng)性。它要求我們不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求課改的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展《課改》。這是課改的前提和依據(jù)。進(jìn)而把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的改革熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀,因循守舊,無所作為的思想。
教育資源匱乏在西部比較普遍,但是部分學(xué)者認(rèn)為存在的資源未被開發(fā)利用才是課程改革推進(jìn)的絆腳石。如崔瑞雪在談到體育課程改革所說,體育課程改革需要,體育課程資源的支持,體育課程資源已成為體育課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和體育課程實(shí)施的基礎(chǔ)和保障。目前,對(duì)體育課程資源的地位和作用的重視程度還很不夠,大量體育課程資源未被開發(fā)利用,造成許多有價(jià)值的體育課程資源的閑置和浪費(fèi)。體育課程資源開發(fā)和利用的水平是制約體育課程改革深入的重要因素。[6]。這就提醒我們,人的意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒有不可以認(rèn)識(shí)之物。這就要求我們發(fā)揮能動(dòng)性,能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)課改中存在矛盾現(xiàn)象。從而采用不同的方法論體系指導(dǎo),解決課改中各種問題。
七、新課改要樹立正確的價(jià)值觀,作為課改的出發(fā)點(diǎn)與回歸
價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用,表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。因此,這是決定了我們課改道路的選擇等是否具有的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用的關(guān)鍵。
我們?cè)谡n改過程中,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,牢固樹立集體主義的價(jià)值觀,正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系。這是實(shí)現(xiàn)課程改革以及中國教育事業(yè)向前發(fā)展的內(nèi)在要求。
結(jié)語:
任何一項(xiàng)重大的改革,都要經(jīng)歷一個(gè)由有序(舊事物的秩序)一無序(舊事物的秩序被破壞后,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)無序狀態(tài))一有序(建立一種新事物的秩序)的過程 目前,我國的基礎(chǔ)教育課程改革,正處在一個(gè)從無序向有序的過渡階段。[10]《新一輪基礎(chǔ)教育改革》作為事物本身,尊重社會(huì)實(shí)際,樹立實(shí)踐第一的思想,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,發(fā)揮我們廣大教師以及教育改革研究學(xué)者的能動(dòng)性;同時(shí)要確立先進(jìn)的正確的課程改革意識(shí),反對(duì)落后的消極的課程改革意識(shí),重視理論聯(lián)系實(shí)際,理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)展和提升理論指導(dǎo)?!疤幵诖髸r(shí)代中的中國基礎(chǔ)教育改革者,如何‘在中國進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革?需要基于‘方法論的眼光,審視中國基礎(chǔ)教育改革;站在‘中國立場,創(chuàng)造‘基礎(chǔ)教育改革的中國經(jīng)驗(yàn);以‘耐心和從容的心態(tài),面對(duì)中國基礎(chǔ)教育改革的成敗得失?!盵11]
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作者簡介:董志(1988.09--),男,27,漢族,籍貫:廣西桂林,桂林航天工業(yè)學(xué)院助教,研究方向:體育教育