姚超

【摘 要】 隨著新課標(biāo)的不斷推進(jìn)與深化，以“美”來感化人的心靈的教育方式已經(jīng)深入人心。在音樂教學(xué)中，用“美”來牽引學(xué)生的感情，成為一種常用的方式。本文主要闡述如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)“賞”音樂，讓他們發(fā)自內(nèi)心愛上音樂。

【關(guān)鍵詞】 多種方式;鑒賞;教學(xué)研究

【中圖分類號(hào)】G62.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-000-01

音樂是情感的產(chǎn)物，小學(xué)音樂教育作為素質(zhì)教育實(shí)施的重要陣地，教師要帶領(lǐng)學(xué)生盡情徜徉在音樂的殿堂，感受音樂的魅力。而音樂之美在于能與人類的情感產(chǎn)生共鳴，而人類的世界又是豐富的，所以音樂之美也是多樣的。

一、喚醒審美情趣，獲得審美體驗(yàn)

音樂的可賞之處在于它有美的地方，因此，若想讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞曲，則需讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，這就需要教師將學(xué)生的審美情趣喚醒。在音樂的教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)，讓學(xué)生知道怎樣去尋找音樂之美。教師可以通過一些優(yōu)美的文字和圖片對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以便讓學(xué)生領(lǐng)悟美。

以《花兒與少年》為例，單單是曲子的名字，就使人感到一襲明媚的陽(yáng)光正照在自己身上。美麗的花兒，活潑純潔的少年少女，趁著陽(yáng)春之際，唱著歡快的歌兒，蹦蹦跳跳來賞花。教師在教學(xué)生這首歌時(shí)，先讓學(xué)生對(duì)歌詞理解通透，這是因?yàn)楦柙~是感情的牽引，可以讓學(xué)生尋找到歌曲的美點(diǎn)。由于學(xué)生年齡較小，對(duì)于歌曲詞中的一些隱喻無法理解，所以，教師在教歌曲的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生講述歌詞的隱喻。如《花兒與少年》這首歌曲中的詞“人間英俊的是少年，少年是人間的春天……阿妹是紅牡丹，阿哥是人間的春天”。教師在講述這首歌時(shí)，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生解釋詞的隱喻，解釋花兒和春天是希望和美好的象征，而這首歌將少年和少女比喻為春天與紅牡丹，象征少年少女是人間的希望和美好。運(yùn)用這種方式授課，可以喚醒學(xué)生美的情趣，并獲得審美體驗(yàn)。

二、運(yùn)用審美規(guī)律，獲得音樂情感

想象和聯(lián)想可以有效引領(lǐng)學(xué)生，讓他們領(lǐng)會(huì)樂曲中的情感和意境。所以，教師在音樂鑒賞教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生運(yùn)用自己的想象來感受曲中的意境，從而將人類本該擁有的靈性催生出來，進(jìn)而使學(xué)生的藝術(shù)審美情感得到升華。

《月光下的鳳尾竹》是傣族名歌，這首歌曲將傣族的淳樸自然及本民族的格調(diào)展露無遺。教師在教這首歌曲時(shí)，可以用不含有歌詞的曲子。為了讓學(xué)生發(fā)揮想象，教師可以使用PPT給學(xué)生播放一些傣族美麗的圖片，并附帶音樂。這首曲子聽的時(shí)候，就像一個(gè)清靈可愛的傣族姑娘沐浴在月光之下，吹著動(dòng)聽的葫蘆絲。姑娘所吹的曲子中含著些許青澀的情意，帶著一絲若隱若現(xiàn)的幸福。姑娘是在思念某個(gè)少年，那少年英俊爽朗，而此時(shí)，少年則站在不遠(yuǎn)處偷偷地聽姑娘吹葫蘆絲。這個(gè)畫面優(yōu)美，青澀，靈動(dòng)。教師可以讓學(xué)生閉目，聽者曲子，想象曲子的畫面，最后再將PPT播放給學(xué)生感受，讓他們的想象更加深刻。

三、運(yùn)用視頻影像，感悟音樂內(nèi)涵

有美感，才有可欣賞的地方，教師在進(jìn)行音樂鑒賞指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用審美知覺的規(guī)律，讓學(xué)生的全身感官都參與到對(duì)美的欣賞中，并感受音樂各方面的美，從而讓學(xué)生將一整首歌曲理解通透。只有運(yùn)用這種方式，才能讓學(xué)生把握好音樂的整體情緒，才能更理解音樂的風(fēng)格和內(nèi)涵，從而對(duì)音樂的整體有所知覺。

以《七子之歌——澳門》為例，在教這首歌時(shí)，教師可以先介紹這首歌的來歷和歷史背景，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性的感受歌曲中的內(nèi)容和情緒。《七子之歌——澳門》是《澳門歲月》的主題曲，為了讓學(xué)生感受到那種愛國(guó)情懷，教師可以為學(xué)生播放《澳門歲月》這部紀(jì)錄片，并讓學(xué)生明白曲中的情感。讓學(xué)生了解歌曲中的“母親”指的是中國(guó)，澳門就像中國(guó)的孩子，它曾是被他國(guó)掠奪的中國(guó)國(guó)土，經(jīng)三百年后回到中國(guó)母親的懷抱中。每個(gè)地方的民俗、民風(fēng)及民族靈魂是不相同的，盡管澳門被奪，但掠奪者無法將那種民族的靈魂改變，澳門流淌著中國(guó)的血液，擁有中國(guó)的靈魂，因此，它一直期盼著能回到原本的位置上。這是歌詞“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂”最本質(zhì)的意思。運(yùn)用這種方式，可以將學(xué)生的全部情感調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生獲得音樂情感。

四、舞蹈表演結(jié)合，加深音樂理解

肢體動(dòng)作可以將樂曲中的美感表現(xiàn)出來，舞者或編舞者在編排舞蹈時(shí)，必然會(huì)對(duì)曲子中的風(fēng)格、情感有所了解?；顫姾脛?dòng)是小學(xué)生的天性，因此，為了讓學(xué)生通過肢體動(dòng)作體會(huì)到曲中的意思，也讓學(xué)生的天性釋放出來，運(yùn)用舞蹈教學(xué)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

以《鈴兒響叮當(dāng)》為例，這首歌很歡快，經(jīng)常被認(rèn)作是圣誕歌曲。這首歌歡快、和樂，其舞蹈動(dòng)作的跳躍次數(shù)很多。教師在教生舞蹈時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生以動(dòng)作表現(xiàn)出曲中的歡樂，并為學(xué)生渲染一下氣氛，讓學(xué)生將圣誕節(jié)想象成中國(guó)的新年，從而清晰學(xué)生的感覺。

總而言之，教師在教學(xué)生鑒賞歌曲時(shí)，首先要將學(xué)生的審美情感喚醒、運(yùn)用審美規(guī)律讓學(xué)生獲得音樂情感、運(yùn)用視頻和影像讓學(xué)生感悟音樂的內(nèi)涵、并能結(jié)合舞蹈動(dòng)作，不斷提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，構(gòu)建高效課堂。

參考文獻(xiàn)

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