李轉(zhuǎn)

【摘 要】 本論文針對(duì)當(dāng)前特殊高等教育大學(xué)語(yǔ)文教材與聾人學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)不相適應(yīng)，與一些專業(yè)不相匹配的現(xiàn)狀，提出了在編撰高等特殊教育大學(xué)語(yǔ)文教材時(shí)注意與聾人群體心理和生理特征及與其所學(xué)專業(yè)結(jié)合的構(gòu)想，并從理論和實(shí)踐方面進(jìn)行了有益的探索。

【關(guān)鍵詞】 特殊教育;大學(xué)語(yǔ)文;教材編寫;聾教育

【中圖分類號(hào)】G64.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-000-01

引言：特殊教育發(fā)展水平從一個(gè)側(cè)面反映著一個(gè)民族的文明程度。改革開放以來(lái)，隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展，對(duì)聾人的發(fā)展要求越來(lái)越高，對(duì)聾人的素質(zhì)要求明顯的不同以前，而在人的諸多能力中，人的閱讀能力是尤為重要的，這就要求重視特殊教育中的語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先必須開好大學(xué)語(yǔ)文課，教材是關(guān)鍵。目前各地聾校在選用教材主要有完全使用普通學(xué)校教材或自行開發(fā)校本教材。從聾生的特殊性出發(fā)，必須要有適合聾人的大學(xué)語(yǔ)文教材。

一、特殊教育大學(xué)語(yǔ)文教材使用狀況及存在問題

特殊教育大學(xué)語(yǔ)文教材就是根據(jù)特殊教育語(yǔ)文教學(xué)大綱和語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際需要，為特殊高校師生應(yīng)用而編選的語(yǔ)文材料。目前我國(guó)的高校特殊為特殊群體編寫的現(xiàn)有的，專門的針對(duì)某一特殊群體的大學(xué)語(yǔ)文教材及其缺少，現(xiàn)階段，高等特殊教育大學(xué)語(yǔ)文教材普遍選用與普通高校所通用的語(yǔ)文教材，而我國(guó)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)種類繁多，各校選擇也不盡相同，我國(guó)的高等特殊教育一般作為某高校的一個(gè)院系而存在，接受教育的群體人數(shù)較少，從事編寫相關(guān)教材的人員較少，成本較高，因此語(yǔ)文教材的選用也常隨著其他學(xué)院的選擇而統(tǒng)一采用。

我們且不論現(xiàn)下幾套選用最廣泛的大學(xué)語(yǔ)文教材中存在的種種問題與不足，單從接受特殊教育學(xué)生的自身生理和心理特征來(lái)看，他們的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式與普通學(xué)生有著明顯的不同，而且他們?cè)谛W(xué)習(xí)的專業(yè)有很強(qiáng)的職業(yè)性特點(diǎn)，就以聾人大學(xué)生為例，聾人因聽力的缺失，獲取信息的渠道與常人不同，只靠視覺器官的直觀形式獲得信息，并進(jìn)行交流，因此視覺敏感，形象思維非常發(fā)達(dá)，而邏輯思維和抽象思維就相對(duì)的比較差些，智力的發(fā)展水平明顯低于或慢于常人，因此適合普通大學(xué)生的語(yǔ)文教材并不一定適合聾人學(xué)習(xí)。另外，特殊教育高等學(xué)校開設(shè)的針對(duì)聾人教育的相關(guān)專業(yè)，一般偏重于職業(yè)技能，而現(xiàn)有的聾人使用的大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容中的古代文學(xué)，詩(shī)歌，散文等內(nèi)容占據(jù)的比例太大，遠(yuǎn)離聾學(xué)生的生活實(shí)際，又與所學(xué)的專業(yè)偏離太遠(yuǎn)，從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上講難度大，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，從而造成教學(xué)效果不佳。

二、聾生的身心特征和學(xué)習(xí)方式

聾人群體有自己的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。聾人喪失了聽力，使用手語(yǔ)和他人交流，以目代耳，主要靠視覺器官來(lái)獲取信息，視覺比常人敏銳，形象思維比較發(fā)達(dá)，聾人形象記憶較強(qiáng)，但是邏輯和抽象思維就比較差。聾人易于離開實(shí)際去思考問題，現(xiàn)實(shí)性較差，思想方法具有明顯的片面性。聾人主觀性較強(qiáng)，觀察問題往往只看到問題的便面現(xiàn)象，卻不大注意問題的內(nèi)在聯(lián)系，傾向眼前，較少考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。偏向物質(zhì)世界和情感的直接表達(dá)，而不愿去探索知識(shí)世界的內(nèi)涵。聾人的記憶特點(diǎn)：對(duì)語(yǔ)文材料的來(lái)說(shuō)，最為顯著的就是記得慢，忘得快，記憶不牢，不精確。這與聾人的感知特點(diǎn)和記憶方法有關(guān)的，聾人缺少了一條最重要、最常用的感知語(yǔ)言的途徑，而聾人的發(fā)音得不到聽覺的監(jiān)督，也是記憶力不準(zhǔn)確的原因。對(duì)聾人來(lái)說(shuō)，自幼未能習(xí)得語(yǔ)言，對(duì)語(yǔ)言的理解極差，多采用機(jī)械識(shí)記方法，他們更傾向于逐字背誦，極少會(huì)按照意思重新組織句子，不會(huì)靈活變換另一種說(shuō)法，所以記憶效果極差。聾人言語(yǔ)活動(dòng)課時(shí)較少，語(yǔ)言得不到強(qiáng)化，遺忘較快。聾人的這些特有的特點(diǎn)決定聾人與常人的不同，讓聾人按照常人的學(xué)習(xí)方式及模式是不合適的，這不利于聾人群體的成長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)揮，讓聾人學(xué)習(xí)常人的語(yǔ)文教材更是不科學(xué)的，因此，我們急需編寫適合聾人身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式的語(yǔ)文教材。

三、教材編寫理念、原則及內(nèi)容

教材編寫理念：大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其人文教育之功能，也必須承擔(dān)語(yǔ)文作為工具的基礎(chǔ)性責(zé)任。我國(guó)近年來(lái)不同類型的特殊教育高校逐漸成立，而且呈現(xiàn)越來(lái)越多的趨勢(shì)，作為特殊群體一部分的聾人也就有了更多的機(jī)會(huì)進(jìn)入高等學(xué)府學(xué)習(xí)文化和技術(shù)知識(shí)。大學(xué)語(yǔ)文課，不僅可以架通邏輯思維和形象思維相互聯(lián)系的橋梁，而且可以開闊視野，增加智慧，可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力，增強(qiáng)交際能力。大學(xué)語(yǔ)文課是一門十分重要的課程，這門課在培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神、完善人格、提高情商、開闊視野和改善思維品質(zhì)等方面具有其他任何學(xué)科都無(wú)法替代的巨大作用。教材是實(shí)施教學(xué)理念的教學(xué)藍(lán)本。因此，我們極其需要適合高校聾人的語(yǔ)文教材。

教材編寫原則：1、以人為本教材的編制要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，教材的編制要貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則，既要依據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需要，又要依據(jù)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)出適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才。聾人高等特殊教育主要偏重于能力的培養(yǎng)，因此教材內(nèi)容的選擇知識(shí)面適度，適合聾人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。2、科學(xué)性聾生只能以目代耳去認(rèn)識(shí)事物和現(xiàn)象，導(dǎo)致他們?cè)谡J(rèn)判斷和主觀感受等方面都和常人有所差異，在理解和運(yùn)用相對(duì)抽象的知識(shí)方面的內(nèi)容容易產(chǎn)生片面性和誤解，導(dǎo)致聾人的文化素質(zhì)比較地下，采用普通的大學(xué)語(yǔ)文教材不適于聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)，聾人學(xué)生在接受知識(shí)方面，比較喜歡直觀、形象生動(dòng)直觀的內(nèi)容，因此教材內(nèi)容的選擇與取舍編寫形式一定要合理。3、實(shí)用性教材的編寫要結(jié)合教學(xué)實(shí)際及學(xué)生的特點(diǎn)，教材的呈現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)跟專業(yè)相結(jié)合，所選內(nèi)容不僅文質(zhì)兼美，具有時(shí)代性、思想性和藝術(shù)性，同時(shí)具有專業(yè)性，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)是不覺受作者思維影響，可以促進(jìn)學(xué)生專業(yè)思維活動(dòng)，有利于學(xué)生專業(yè)的學(xué)習(xí)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，學(xué)生畢業(yè)后要走入社會(huì)，沒有過(guò)度，對(duì)工作勝任有一定困難，所以在學(xué)校就要學(xué)會(huì)如何與人交流，如何處理好人際關(guān)系，怎樣寫各種應(yīng)用文，達(dá)到學(xué)以致用。

教材編寫內(nèi)容：在與多位教師的教學(xué)探討過(guò)程中，我們根據(jù)語(yǔ)文本身的性質(zhì)，大學(xué)的特點(diǎn)，聾人的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式及聾教育專業(yè)發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)聾人高等特殊教與大學(xué)語(yǔ)文的編寫內(nèi)容分為如下：思想文化篇、審美鑒賞篇、明理思辨篇、經(jīng)典實(shí)用篇五個(gè)部分。這些內(nèi)容融合當(dāng)前一些聾教育界的探索性的理念，也吸納了我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些教育經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著近年來(lái)特殊教育事業(yè)有了較大的發(fā)展，高校特殊教育取得非常大的進(jìn)步，開始逐步形成自身特色，教育的快速發(fā)展不但對(duì)特殊教育的規(guī)模提出要求，更對(duì)特殊教育的質(zhì)量和教育的公平提出要求，對(duì)教材的要求也進(jìn)一步提高。本文結(jié)合高校特殊教育的發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式及專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，在結(jié)合時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一些有益的探討，并從教材的編寫理念，原則及方法等方面研究其實(shí)施的具體化和可操作性，以期望達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。希望能對(duì)當(dāng)前的特殊教育大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫起到一定的啟發(fā)、借鑒作用。