劉存存
【摘 要】 “語(yǔ)文教學(xué)在語(yǔ)言文字訓(xùn)練同時(shí),應(yīng)讓學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),形成健全人格”。面對(duì)當(dāng)前中職生感恩意識(shí)的缺失,如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩教育,是語(yǔ)文教師肩負(fù)的重任。
【關(guān)鍵詞】 中職語(yǔ)文;滲透;感恩教育
【中圖分類號(hào)】G64.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)15-000-01
中職語(yǔ)文課標(biāo)指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),形成健全人格”。當(dāng)今,社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,激烈的競(jìng)爭(zhēng),傳播媒介的影響。致使家庭、學(xué)校只重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授和智力因素的培養(yǎng),忽視了學(xué)生心理因素的發(fā)展。因而對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育勢(shì)在必行。
課堂教育是感恩教育的主渠道,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)抓好感恩教育工作的重任,開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),有機(jī)地滲透感恩教育。
一、中職生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)
1.社會(huì)責(zé)任感淡薄,處處事不關(guān)已
現(xiàn)在很多中職生都是獨(dú)生子女,因?yàn)楦改负妥孑叺哪鐞?ài)嬌寵,很容易使獨(dú)生子女變得自私唯我,所以遇事他們習(xí)慣上先考慮自己的利益得失,而不是為別人著想。由于父母只緊盯著孩子的成績(jī),忽略了對(duì)孩子最基本的道德和感恩教育,忘記了如何教育孩子做一個(gè)堂堂正正的人。因而這樣培養(yǎng)下的中職生很少有感恩的情感體驗(yàn)。他們不明白自己的權(quán)利義務(wù),不清楚自己的社會(huì)角色。
2.事事以自己為核心,情感冷漠
現(xiàn)代社會(huì),人與人之間心靈的溝通、情感的交流日益減少,變得逐漸疏遠(yuǎn)、冷漠。在這樣的社會(huì)環(huán)境影響下,有較大部分中職生以自我為中心.不會(huì)感恩或者不愿感恩,對(duì)恩情視為應(yīng)該。國(guó)家對(duì)貧困學(xué)生實(shí)行助學(xué)金扶持政策,讓很多家境貧困學(xué)生能夠回到課堂上課。然而,有些中職生對(duì)國(guó)家的幫助無(wú)動(dòng)于衷,不懂得知恩圖報(bào)、發(fā)憤讀書(shū),甚至認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。常常無(wú)故曠課,逃學(xué)。
3.孝心減退
理所當(dāng)然地索取中職生正值青春發(fā)育期,道德判斷力不強(qiáng),對(duì)一些社會(huì)不正之風(fēng)缺乏辯證理解。把握不了主流.造成認(rèn)識(shí)上的偏差。例如,不知道自己父母的生日,在校園里碰到教師,視而不見(jiàn)等等。
中華民族素有有知恩圖報(bào)、樂(lè)于助人的美好傳統(tǒng)。面對(duì)中華民族傳統(tǒng)精神與美德被淡忘,如何對(duì)中學(xué)生進(jìn)行感恩教育,成為目前一個(gè)熱點(diǎn)話題。作為語(yǔ)文教師,在教學(xué)中滲透感恩教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,成為了我們的教學(xué)工作的重點(diǎn)。
二、設(shè)置良好的教學(xué)情境,讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴
語(yǔ)文教師在向?qū)W生傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)技能的同時(shí),要啟迪引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)各種文體中所包含的情感,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。學(xué)生通過(guò)熟讀和精思,可以加深對(duì)作品內(nèi)容的理解及作者情感的把握。中職語(yǔ)文新教材選入了大量的古今中外優(yōu)秀詩(shī)歌和抒情散文精品,它們非常適合學(xué)生朗讀。因此教師在課堂教學(xué)中注意讓學(xué)生有感情地多讀這樣的文章,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感受文章中所蘊(yùn)含的人間真情。比如在《我很重要》這篇文章中關(guān)于親情、友情的段落語(yǔ)言優(yōu)美、極富感染力,我就要求學(xué)生背誦,并注意引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,使學(xué)生領(lǐng)悟到自己就是父母濃濃慈愛(ài)與親情的不可失卻的承載,自己就是朋友不可填補(bǔ)的情感空間,從而啟迪學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命、關(guān)愛(ài)他人。
三、在口頭表達(dá)中讓學(xué)生思想升華
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材里情感教育突出的課文時(shí),教師可以在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情境,讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中,讓每個(gè)學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)課文人物或主題等的真實(shí)想法及理由,然后同學(xué)評(píng)同學(xué),讓每個(gè)人暢所欲言,就在這種自己講述和聽(tīng)人言論的過(guò)程中既提高了口語(yǔ)表達(dá)能力又能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心思想的偏激或不當(dāng)之處,很自然地讓情感教育直抵靈魂深處。
比如在小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的教學(xué)過(guò)程中,我要求學(xué)生重點(diǎn)討論主要人物形象馬蒂爾德、路瓦栽夫人。在討論的過(guò)程中學(xué)生就很自然地體會(huì)每一個(gè)人物身上所體現(xiàn)的性格特點(diǎn),思索人生。
我讓學(xué)生思考幾個(gè)問(wèn)題:在“如果沒(méi)有丟失項(xiàng)鏈,馬蒂爾德的命運(yùn)會(huì)怎樣?丟失項(xiàng)鏈后,馬蒂爾德如果告訴路瓦栽夫人實(shí)情,又會(huì)如何?如果丟失項(xiàng)鏈后,馬蒂爾德買了一條假的項(xiàng)鏈給路瓦栽夫人行不行?這幾個(gè)問(wèn)題在文章中都沒(méi)有被描述,因此沒(méi)有固定答案,這很需要同學(xué)們的想象,并且這些想象的依據(jù)除了課文自身之外就是同學(xué)們的價(jià)值觀,我很期待看到學(xué)生們之間坦誠(chéng)相見(jiàn)、真誠(chéng)互評(píng)、共同向上的情景。于是我讓同學(xué)們分組討論,然后選出代表發(fā)表本組的觀點(diǎn),并且在發(fā)表完觀點(diǎn)后,其他同學(xué)可以評(píng)議。一開(kāi)始有的學(xué)生還很羞澀,只是聽(tīng)一些膽大的同學(xué)說(shuō),后來(lái)也慢慢加入到漸漸激烈的討論中來(lái)。有的學(xué)生說(shuō):沒(méi)有丟失項(xiàng)鏈,馬蒂爾德的命運(yùn)一樣會(huì)過(guò)得悲慘。因?yàn)榧词共粊G失項(xiàng)鏈,她一定還會(huì)遇到其他事情。有的學(xué)生說(shuō):馬蒂爾德不會(huì)告訴路瓦栽夫人,因?yàn)樗龕?ài)面子”甚至有的學(xué)生突發(fā)奇想說(shuō):“我要是馬蒂爾德,我就買一條假的項(xiàng)鏈給她,反正她也不知道”……同學(xué)們爭(zhēng)論得熱火朝天,到最后同學(xué)們都達(dá)成了共識(shí)。那就是馬蒂爾德在丟失項(xiàng)鏈后勇于負(fù)責(zé)的精神值得贊美和學(xué)習(xí),不過(guò)對(duì)于她的愛(ài)慕虛榮的性格則保留了意見(jiàn)。通過(guò)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)、交流和辯論,學(xué)生不但記住了課文內(nèi)容而且人物的精神也逐步滲人到學(xué)生的內(nèi)心世界,從而內(nèi)化為一種思想,一種意識(shí),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種行動(dòng)。我覺(jué)得這種教育形式不是讓學(xué)生被動(dòng)接受,而是讓學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)感受,主動(dòng)反思,主動(dòng)升華。
四、加強(qiáng)寫(xiě)作等訓(xùn)練,進(jìn)行自我情感內(nèi)省教育
現(xiàn)在中職生的思想情感豐富又復(fù)雜,他們除上網(wǎng)(有極大的負(fù)向影響)外,大都喜歡用筆來(lái)宣泄自己內(nèi)心的情感。這種宣泄,其實(shí)是一種自覺(jué)或不自覺(jué)的自我情感的內(nèi)省教育。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感內(nèi)省。平時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記,可以摘抄喜歡的美文及寫(xiě)讀后感,可以描寫(xiě)看到的美景,可以記敘讓自己感動(dòng)的事情。作文課上我也會(huì)要求學(xué)生寫(xiě)一些關(guān)于感恩的話題作文。例如:《××,我想對(duì)你說(shuō)》的作文,目的就是讓學(xué)生通過(guò)文字抒發(fā)心中對(duì)父母的愛(ài)與感動(dòng),并由此想到以前的不足之處和以后應(yīng)該怎樣做才能報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
五、利用實(shí)踐活動(dòng)課,組織一些感恩教育的實(shí)踐活動(dòng)
語(yǔ)文教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的潛能,組織一些符合中職學(xué)生心理特征的而又富有特色的語(yǔ)文實(shí)踐話動(dòng)課,從而達(dá)到思想品德教育的目的。例如:組織學(xué)生開(kāi)展新聞?wù){(diào)查、采訪、參觀、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、演講、辨論等各種活動(dòng),讓學(xué)生表達(dá)他們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的審視態(tài)度,培養(yǎng)他們集體榮譽(yù)感,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想教育。
總之,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。如何將感恩教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中使自覺(jué)的接受到愛(ài)國(guó)主義教育,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,還有待于我們每一位教育工作者去深入細(xì)致的嘗試與探索。
參考文獻(xiàn)
[1]王文科.感恩文化的美德與道德教育的重建.桂海論叢,2008,(6).
[2]范開(kāi)菊.大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失與重塑.河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(6).
[3]盧勐.語(yǔ)文教學(xué)要注重德育滲透.語(yǔ)文教學(xué)與研究,2010,(29).
[4]于燕娜.淺談中職語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透.成功(教育),2010,(08).
[5]程海燕.論德育在語(yǔ)文教學(xué)中滲透之策略.大家,2010,(12).