秦洪亮

【中圖分類號】J65 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）18-0242-02

音樂審美是一種特殊的情感表達(dá)方式，音樂教育作為美育的重要途徑之一，其特質(zhì)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了音樂教育的基本方式是：以情感人，以美育人。應(yīng)當(dāng)把音樂課程教學(xué)作為一個審美感知、審美發(fā)現(xiàn)、審美表現(xiàn)和審美創(chuàng)造的過程。與音樂審美教學(xué)相關(guān)的要素，大致包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評價等。我認(rèn)為義務(wù)教育階段音樂教育最基本的理念是：以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力。這一最基本的音樂教育理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)全過程，并要將它滲透在各個不同的教學(xué)領(lǐng)域環(huán)節(jié)中。

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》與高中新課改一同誕生，它不但充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念，還提出了系統(tǒng)的實(shí)施策略，設(shè)計了具有濃厚的時代氣息和民族特性的音樂教學(xué)內(nèi)容。因此，學(xué)習(xí)新“課標(biāo)”，樹立音樂教育新觀念，是我們每個音樂教育工作者所面臨的迫切要求。

一、以人為本，審美教育

“以人為本”，在音樂教育中，就是強(qiáng)調(diào)：人，是音樂教育的主體，也是音樂教育的目的。蘇霍姆林斯基曾說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育”。長期以來，我們音樂教育的實(shí)踐往往只顧及知識、技能，而忽略了人，忽略人的心靈與情感，丟棄了音樂本身所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)，拋開了學(xué)生。于是，音樂與人相隔離，音樂和音樂從此沒有了靈魂和情性。

羅丹說過：“藝術(shù)是情感”。音樂，是一種特殊的情感表達(dá)方式。高中音樂課程作為實(shí)施美育的重要途徑，其特點(diǎn)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了高中音樂教育的基本方式，即以情感人，以美育人。

在音樂審美教育中，應(yīng)該面對上述現(xiàn)實(shí)，正視和重視紛繁的社會流行音樂對學(xué)生音樂審美趣味的影響，對他們進(jìn)行正確審美觀的教育。通過分析、比較，幫助他們逐步樹立高尚的審美理想，培養(yǎng)健康、高尚的音樂審美趣味，自覺地識別、抵制那些低級庸俗的音樂，避免某些低級下流音樂趣味的腐蝕。這不單純是正常發(fā)揮興趣的心理功能問題，而是審美教育的更高目標(biāo)。在教學(xué)中，就要以強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗和提高審美能力為核心，為提高學(xué)生的審美能力上好每一堂課，以內(nèi)在的節(jié)奏動力感培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、不怕困難的精神，以和諧平衡的韻律感培養(yǎng)學(xué)生的人格；以音樂特有的空間感召力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，逐步培養(yǎng)高層次的審美意識，提高分辨真假、善惡的能力，培養(yǎng)健康的審美情趣和高尚的情操。現(xiàn)實(shí)中的音樂作品和音樂表演，普遍存在著良莠并存的現(xiàn)象：優(yōu)秀與粗劣、高尚與低級、通俗與庸俗等品格的顯現(xiàn)，是在所難免的。從本質(zhì)上來說，它們是人性真善美與假惡丑矛盾對立的統(tǒng)一。

二、轉(zhuǎn)變角色，自主合作探究

課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、感受音樂、用音樂美化和豐富人生的前提”，把“培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望”列為音樂課程的目標(biāo)之一。

建立新的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教師角色。要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個和諧的人際環(huán)境和愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)過程中要突顯對學(xué)生的尊重、理解和信任，在學(xué)生的音樂實(shí)踐活動中師生要共同合作；教師的課堂語言要融情于聲、寓理于聲，讓學(xué)生對教師產(chǎn)生親近感和認(rèn)同感。

學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂，體會到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，音樂課堂便成了學(xué)生精神上的家園，音樂將長久地留在學(xué)生心中，成為其心靈里美好的東西。

三、重視音樂實(shí)踐，深化親身體驗

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂課的教學(xué)過程就是音樂的藝術(shù)實(shí)踐過程。因此，在所有的音樂教學(xué)活動中，都應(yīng)重視藝術(shù)實(shí)踐，將其作為學(xué)生獲得音樂審美體驗和學(xué)習(xí)音樂知識與技能的基本途徑”。音樂教師應(yīng)該認(rèn)真地貫徹上述原則，在教學(xué)中盡可能地為全體學(xué)生提供接觸、表現(xiàn)音樂的機(jī)會。合唱團(tuán)、舞蹈社團(tuán)只能使部分學(xué)生得到鍛煉，校級歌詠比賽、藝術(shù)節(jié)雖然解決了這一問題，但時間較短，仍屬短期性活動，不能滿足多數(shù)學(xué)生對藝術(shù)的強(qiáng)烈需求。我們教師還可利用課堂和學(xué)生的課余時間，以音樂教室、校園媒體等為依托，發(fā)動學(xué)生積極參與各種形式的音樂活動，讓更多的學(xué)生在音樂活動中接觸音樂、走進(jìn)音樂、發(fā)現(xiàn)自我。即使是在“音樂鑒賞”這樣的教學(xué)模塊，也應(yīng)注意結(jié)合具體的音樂作品和生動的音樂實(shí)踐活動來進(jìn)行。不能停留于被動的聆聽，而應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對音樂作出反映：語言反映--對音樂進(jìn)行描述、身體反映--運(yùn)用動作表現(xiàn)音樂、內(nèi)心反映--內(nèi)在音樂體驗、歌唱反映—演唱音樂主題等，讓學(xué)生學(xué)會欣賞音樂的方法，養(yǎng)成欣賞音樂的習(xí)慣，樹立人人都能聽音樂、人人都會聽音樂、人人都愛聽音樂的良好信念。

四、弘揚(yáng)民族文化，優(yōu)化審美情趣

“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識，培養(yǎng)愛國主義情感。”中國的民族音樂注重人與自然的諧調(diào)，追求藝術(shù)表達(dá)中的情感、倫理的結(jié)合與滲透，推崇藝術(shù)表現(xiàn)的含蓄和委婉。它真實(shí)記錄了中華民族的痛苦和歡樂，也寄托著一種文化的情感、夢幻和理想。民族音樂是民族文化、民族靈魂的重要載體，音樂教育應(yīng)當(dāng)把民族音樂置于重要的位置。我們剛剛學(xué)習(xí)研究過的兩個內(nèi)容：《漢族民歌》、《少數(shù)民族音樂》即是如此。民族音樂是和民族精神和民族意識息息相關(guān)的，就好象一個人的種族、膚色一樣，缺一不可。有鑒于此，加強(qiáng)學(xué)生民族音樂教育，是弘揚(yáng)民族精神的一種表現(xiàn)和需要。教師在教學(xué)設(shè)計方面，擴(kuò)充民族音樂的知識面，讓學(xué)生多了解和接觸我國各時期、各類型的優(yōu)秀民族音樂及其理論，陶冶情操，開拓音樂視野。教師要充分利用音樂課堂，上好民族音樂欣賞課，讓學(xué)生多聽、多唱、多領(lǐng)會，深刻感受中國民族音樂的深厚文化底蘊(yùn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感；也可組織一些民族特色較濃的音樂會，提高學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力，啟迪學(xué)生的心靈，使民族音樂的精神在潛移默化中陶冶學(xué)生的心靈，伴隨著學(xué)生的成長。

高中音樂新課程有著全新的理念和豐富的內(nèi)容，而突顯審美教育的本性，讓學(xué)生充分感受音樂、體驗音樂、表現(xiàn)音樂、走進(jìn)音樂，讓音樂豐富學(xué)生的精神生活，讓音樂提升學(xué)生的心靈，卻是音樂教育改革的根本。情感教育是人格教育的核心，音樂就是情感的藝術(shù)，因此，通過音樂教學(xué)活動，可以塑造孩子們的美好心靈，在實(shí)踐中加深情感體驗，進(jìn)而產(chǎn)生對音樂的共鳴，使其靈魂得以凈化、情感得以升華，最終實(shí)現(xiàn)音樂教育陶冶情操、凈化心靈的作用。

作為一名音樂工作者，我們有責(zé)任用愛心、用激情在孩子們的情感世界里播種出更加亮麗的風(fēng)景。