李萌

【摘要】怎樣確定女中音在聲樂藝術(shù)中的地位，好像早有定論，但實(shí)則不然，有稱女中音僅僅“為填充和聲織體的內(nèi)聲部”這一說法，很多人對(duì)于這種說法也不敢越雷池半步，致使出現(xiàn)了一些模糊識(shí)？如何解決呢？

【關(guān)鍵詞】女中音聲部；模糊認(rèn)識(shí)；解決發(fā)展

新時(shí)期美聲唱法成就的一個(gè)重要特點(diǎn)：體現(xiàn)了男女高、中、低聲部較為均衡的發(fā)展。在聲樂藝術(shù)的類型中，女中音是一獨(dú)立的聲部，有著特殊的聲音色彩。它不但在合唱和歌劇里發(fā)揮著關(guān)鍵的功用，更時(shí)常以獨(dú)唱音樂會(huì)的方式在舞臺(tái)上出現(xiàn)。

女中音音色兼具柔美和渾厚，音域?qū)拸V渾厚。高音區(qū)的演唱可以媲美女高音，其中低聲區(qū)的音色則有特別的磁性。在換聲點(diǎn)上，女中音在bel 或dl換聲，而女高音則在f2或f#2處換聲，它和女高音有所差異外；還有一個(gè)主要的區(qū)別是音色不同?？傮w而言，相較于女高音，女中音的音色稍微暗一些，比較接近男高音音色。因此，普通的聽眾，部分教育工作者和曲作者，唱歌者本人，對(duì)女中音的理解上認(rèn)識(shí)不夠清晰。說到女中音聲部，有人粗略認(rèn)為女中音就是不唱高音，聲音像男生一樣低沉，更有甚者認(rèn)為女中音不宜唱高音，如果唱高音就是改換聲部。所以，時(shí)間一久，就把人們引入了一個(gè)個(gè)模糊的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。歸納起來有以下幾種：曲作者的模糊認(rèn)識(shí)；聲樂理念上的模糊認(rèn)識(shí)；民族歌劇演唱風(fēng)格的模糊認(rèn)識(shí)。筆者本身就是學(xué)習(xí)女中音唱法的，通過幾年的學(xué)習(xí)與演唱，對(duì)女中音聲部中容易出現(xiàn)的幾個(gè)模糊認(rèn)識(shí)，有如下的收獲：

一、聲樂概念上的模糊認(rèn)識(shí)

過去多年來，關(guān)于聲部問題的認(rèn)識(shí)，從總體上看發(fā)展是不平衡的，存在著以音高，音域作為鑒定聲部主要標(biāo)準(zhǔn)的片面認(rèn)識(shí)；社會(huì)上對(duì)女中音音域的要求，往往以為只要在中音區(qū)活動(dòng)，體現(xiàn)中音的特色即可。這些看法誤導(dǎo)了部分歌者片面追求音量，產(chǎn)生了喉音重，演唱高音困難的現(xiàn)象。

為何會(huì)出現(xiàn)這種模糊認(rèn)識(shí)？追究其根源是女中音被視為一個(gè)聲部的概念應(yīng)用于合唱領(lǐng)域之后的事情。合唱是一種表現(xiàn)人聲混響而產(chǎn)生音樂效果的完美形式。在合唱藝術(shù)中，為了實(shí)現(xiàn)整體的聲樂效果，所有聲部都不需要突出個(gè)性，各個(gè)聲部在音域或演唱技巧上并不能完全個(gè)性，所有聲部在音域或演唱技巧上并不能 完全表現(xiàn)出個(gè)性化來。作為中間聲部的女中音，它在合唱中能承上啟下，豐富聲響。在合唱中，男女的高、中音為了和聲織體的和諧，多在音域上有粗略的劃分，不過這樣的劃分易造成錯(cuò)覺，讓人誤以為某個(gè)聲部的音域必是譜面要求的。我們知道，在實(shí)際的演唱中，合唱中劃分聲部是為了實(shí)現(xiàn)和聲織體之間的和諧，是整體音樂概念的需要。所以如此去限定某一聲部的演唱音域，會(huì)不利于聲部音域的展開，限制了各個(gè)聲部的發(fā)展

同樣，在歌劇藝術(shù)中，聲部的劃分主要是為了人物刻畫的需要，用聲音來區(qū)分人物的年齡，身份以及人物鮮明的個(gè)性，女中音和女高音有著明顯的區(qū)別。相較于女中音注重音色圓潤、渾厚、有力；女高音則為了區(qū)別人物的不同個(gè)性，各個(gè)聲部都有明確的分工，特地突顯高音。因此無論是在合唱還是歌劇藝術(shù)上，女中音給人圓潤、寬厚、低沉的印象，認(rèn)為女中音缺少甚至沒有高音。這不僅容易讓普通聽眾產(chǎn)生誤解，而且也容易讓一些歌者迷惑。

二、曲作者的模糊認(rèn)識(shí)

在我國聲樂曲目創(chuàng)作中，因?yàn)橐徊糠智髡邔?duì)女中音聲部認(rèn)識(shí)不足，只看到了女中音的部分特征，以為女中音就是渾厚、偏暗、音域窄的音色，所以在寫給女中音的聲樂作品上，多限定在a—降e2之間，很少有f2以上的音高，甚至更低，這樣限制了女中音的發(fā)揮。把音域固定在這樣一個(gè)框框之中，固守舊觀念，從而在作品中限制了女中音更豐富，更完美的表現(xiàn)力。

對(duì)曲作者來說，我認(rèn)為，如何更好掌握女中音的特點(diǎn)，發(fā)掘和充實(shí)其表現(xiàn)能力時(shí)分關(guān)鍵。不要因?yàn)榕幸魮Q聲點(diǎn)較女高音低一些，就不敢讓女中音往換聲點(diǎn)之上演唱。女中音科學(xué)訓(xùn)練后，建立“混聲”共鳴，獲得具有高泛音色彩的“頭聲”，都能實(shí)現(xiàn)較為寬廣的音域，盡管女中音的強(qiáng)勢不在高音區(qū)，但女中音也應(yīng)該有高音，也應(yīng)有要解放聲音的演唱。

三、民族歌劇演唱風(fēng)格的模糊認(rèn)識(shí)

我國有著民族歌劇創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而，女中音在民族歌劇中的演唱只能處于比較尷尬的狀況。在同一部歌劇中，男女高聲部使用民族唱法，而男女低聲部卻運(yùn)用風(fēng)格迥異的美聲唱法或不倫不類的“民族唱法”。作為聲音的審美，在同一部歌劇中，高低聲部演唱風(fēng)格的不協(xié)調(diào)，不能不是一種遺憾。隨著當(dāng)代聲樂藝術(shù)向縱深發(fā)展的形勢，音樂界開始在關(guān)注和思考女中音民族的風(fēng)格問題。在演唱實(shí)踐上，德德瑪、關(guān)牧村等女中音歌唱家在不同程度范圍內(nèi)對(duì)女中音的民族風(fēng)格作了有益的探索。1995年在《中國民族歌唱法的演變與趨向》一文中，作者劉志提出自己比較深入的思考：“首先，在民族獨(dú)唱的領(lǐng)域里，究竟該怎樣來對(duì)待不同類型的嗓音的演唱問題？”“已有過的民族歌劇實(shí)踐，大多數(shù)仍未在劇中設(shè)置嚴(yán)格意義上聲部的劃分，從審美的意義上講的確有所遺憾”。因此，當(dāng)代民族歌劇的深入發(fā)展，如何借鑒西洋歌劇的經(jīng)驗(yàn)，建立劃分聲部必要性的認(rèn)識(shí)，并努力在實(shí)踐中思考和探索中低音聲部演唱的民族風(fēng)格問題，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

以上是對(duì)女中音認(rèn)識(shí)上的觀念問題。我認(rèn)為造成這種模糊認(rèn)識(shí)的因素有以下幾點(diǎn)。一是沒有普及美聲唱法；二是我們對(duì)女中音的知識(shí)和認(rèn)識(shí)較匱乏；三是受限于我們民族身體結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn)。我們具有女中音嗓音條件的人較少，尚且我國現(xiàn)在音樂素質(zhì)教育沒有完全普及，少有的女中音難以被發(fā)現(xiàn)和得到培養(yǎng)；四是電視等音樂傳媒上的公眾演唱會(huì)上，多為高聲部的演唱，聽眾極少能欣賞到女中音的演唱。使得聽眾認(rèn)為女中音的聲音應(yīng)該像男人聲音一樣沉沉。所以，轉(zhuǎn)變觀念，跳出誤區(qū)，是所有聲樂師生的責(zé)任，造就真正的女中音，以扭轉(zhuǎn)人們對(duì)女中音的片面認(rèn)識(shí)，時(shí)代呼喚我們不僅要唱好作品，而且應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)出新一代優(yōu)秀的女中音為己任，我堅(jiān)信女中音的發(fā)展又將迎來一個(gè)生機(jī)勃勃的春天，將以完美的姿態(tài)躋身于世界前列。