莊晚輝

【中圖分類(lèi)號(hào)】G4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）18-0179-02

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“作為母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！泵绹?guó)教育家華特也指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)了生活的語(yǔ)文教學(xué)是蒼白、乏味的，是“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。因此，有人提出了“大語(yǔ)文”觀(guān)，也有人說(shuō)“語(yǔ)文就是生活，生活離不開(kāi)語(yǔ)文”……的確，語(yǔ)文的教學(xué)不僅在課堂上，還應(yīng)融入更為廣博的社會(huì)教學(xué)中，讓學(xué)生在生活的大課堂中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文?；诖?，陶行知先生提出了生活教育的概念并作出了解釋?zhuān)骸皬亩x上說(shuō)，生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活的向前向上的需要而教育?！币簿褪钦f(shuō)，我們的教學(xué)應(yīng)該讓生活走入課堂，同時(shí)也應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)生活化。

一、讓生活走進(jìn)課堂，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)生活化

1、觀(guān)察積累，引入生活

生活即教材。我們的教材，都源于生活；而這些教材，又都準(zhǔn)確、生動(dòng)而集中地反映生活。由于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，對(duì)課文中的生活信息理解還存在著一定的障礙，以致不能在頭腦里將語(yǔ)言文字還原成客觀(guān)事物，想象不到課文中所描述的生活畫(huà)面，得不到主觀(guān)感受，引不起興趣，因而不能很好地理解課文內(nèi)容。因此，要理解課堂上學(xué)習(xí)的言語(yǔ)作品，還必須聯(lián)系生活，調(diào)動(dòng)生活的體驗(yàn)。尤其是低年級(jí)的學(xué)生，對(duì)語(yǔ)言的理解過(guò)程，更大程度上表現(xiàn)為一種直覺(jué)形象思維活動(dòng)，表現(xiàn)為一種“連蒙帶猜”的模糊解讀過(guò)程。在課堂教學(xué)中，只有聯(lián)系實(shí)際生活，才能把語(yǔ)言?xún)?nèi)化為學(xué)生自身的知識(shí)。例如《長(zhǎng)江之歌》一文，贊頌了長(zhǎng)江的宏偉、壯麗，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)江的熱愛(ài)、依戀之情，但學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江只限于概念上的印象，對(duì)于長(zhǎng)江的宏偉、壯麗并沒(méi)有太多直接的感受。如果能在課前讓學(xué)生事先去查找有關(guān)長(zhǎng)江的資料，上課時(shí)通過(guò)交流資料，然后教師展示有關(guān)長(zhǎng)江的圖片、畫(huà)面，播放《長(zhǎng)江之歌》的音樂(lè)，學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江有了充分的了解之后，對(duì)于課文的描述、對(duì)于作者所要表達(dá)的感情就水到渠成了。

2、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)生活

小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的解讀，主要依賴(lài)于對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)，但由于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，書(shū)本上的許多知識(shí)，教師光憑自己解說(shuō)，效果不會(huì)好，如果恰當(dāng)?shù)嘏c生活內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，把書(shū)本知識(shí)還原成生活情景，就能收到很好的效果。一位語(yǔ)文老師在教“揀”與“撿”字時(shí)，是這樣處理的：把一些粉筆倒在桌上，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“請(qǐng)你揀一支你喜歡的粉筆?！比缓笥种钢恢О追酃P說(shuō)：“請(qǐng)你把這支粉筆撿起來(lái)?！苯又蠋焼?wèn)學(xué)生：“這兩個(gè)jiǎn的動(dòng)作有什么區(qū)別？”學(xué)生回答：“前一個(gè)要挑選一下，后一個(gè)不需挑選?！睅熣f(shuō)：“對(duì)，‘揀字含有挑選的意思，而‘撿沒(méi)這種含義。請(qǐng)大家分別用這兩個(gè)jiǎn說(shuō)個(gè)句子?！睂W(xué)生通過(guò)動(dòng)作還原理解了意思，就能很準(zhǔn)確地運(yùn)用這兩個(gè)詞了。

3、虛擬表演，再現(xiàn)生活

每一篇課文都以語(yǔ)言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀(guān)事物，從而獲得主觀(guān)感受。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情景的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如，教學(xué)《包公審驢》后，布置學(xué)生把課文改編成課本劇并表演，學(xué)生會(huì)很樂(lè)意地去過(guò)一回編、導(dǎo)、演的癮。這樣，既可以讓學(xué)生對(duì)教材中角色的語(yǔ)言、動(dòng)作以及思想情感有了更真切的體會(huì)，理解人物的品質(zhì)，也有效地訓(xùn)練了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和表現(xiàn)能力。

4、學(xué)以致用，服務(wù)生活

知識(shí)源于生活實(shí)踐，又服務(wù)于生活實(shí)踐。教師要采用多種手段努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用的途徑。例如：在口語(yǔ)交際課上，開(kāi)展“我愛(ài)我家”、“美麗的校園”等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察、表達(dá)和與他人交往的能力。又如開(kāi)設(shè)說(shuō)話(huà)欄目“請(qǐng)你幫幫我”、“生活小妙招”等，加強(qiáng)學(xué)生間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的能力。

二、讓課堂走向生活，實(shí)現(xiàn)生活化的語(yǔ)文課堂教學(xué)

《學(xué)生生存》一書(shū)指出：“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿(mǎn)足?！睂?shí)踐是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向生活。

1、立足校園，聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文

學(xué)生的學(xué)習(xí)生活主要是在學(xué)校，我們可以充分利用校園生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。低年級(jí)的重點(diǎn)是識(shí)字，但課文中出現(xiàn)的生字畢竟是有限的，我們可以充分利用校園現(xiàn)成的學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字。如校園里的校名、校訓(xùn)、小學(xué)守則和文化設(shè)施……班級(jí)里的班名、課程表、黑板報(bào)、班級(jí)制度……這些都是孩子們學(xué)習(xí)識(shí)字的素材，如果能經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)這些字，日子一久，學(xué)生就會(huì)有意識(shí)地與識(shí)字認(rèn)字結(jié)合起來(lái)。這樣，在“語(yǔ)文化”的生活中，學(xué)生體驗(yàn)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)給生活帶來(lái)的幫助和樂(lè)趣，使學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)，共同提高。

2、走向社會(huì)，聯(lián)系生活進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”周末和節(jié)假日， 可提倡學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，留意生活中的語(yǔ)文現(xiàn)象，在社會(huì)實(shí)踐中去體悟語(yǔ)文。如種植、飼養(yǎng)、社會(huì)調(diào)查、廣告宣傳、義務(wù)勞動(dòng)、家庭交流等。通過(guò)這些活動(dòng)，讓學(xué)生感受生活、觀(guān)察生活、理解生活，把自己的點(diǎn)滴體會(huì)及時(shí)以日記的形式寫(xiě)下來(lái)，使學(xué)生做生活的有心人。

3、回歸家庭，聯(lián)系生活進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。

家庭是兒童學(xué)生語(yǔ)文的第一場(chǎng)所。孩子有相當(dāng)一部分時(shí)間是在家里度過(guò)的，家庭生活也可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)重要課堂。我們可以爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、利用語(yǔ)文知識(shí)。例如：讓孩子練習(xí)用普通話(huà)與父母交流；利用飯前或者飯后等休息時(shí)間與孩子討論一個(gè)有趣的問(wèn)題，培訓(xùn)孩子認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣，鍛煉孩子清晰的表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的能力；向孩子介紹一本好書(shū)或者一篇好文章，讓孩子自己去閱讀；回想自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好方法，并介紹給孩子；在看電視或者閱讀過(guò)程中遇到一些重要詞語(yǔ)，故意向孩子請(qǐng)教發(fā)音和用法，鼓勵(lì)孩子查找工具書(shū)。

生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文，正所謂“一切生活皆語(yǔ)文”。因此我們應(yīng)該解放教學(xué)思想，改變教學(xué)理念，做到“語(yǔ)文生活化”、“生活化語(yǔ)文”，堅(jiān)定不移地進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)教育，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文目標(biāo)，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。