王世雅

【中圖分類號】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）18-0171-02

隨著發(fā)展心理學(xué)對兒童樸素理論的研究日益深入，人們越發(fā)認(rèn)識到原來兒童頭腦中的竟然已有了這么多“物理知識”、“心理知識”、“生物知識”。因此，教育者在教學(xué)前有必要尋求學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，從而使老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都變得真正“有意義”，避免時間和資源的浪費(fèi)。如今，不少幼兒園的主題活動中都有關(guān)于光的主題。于是，筆者也試圖從兒童對光的認(rèn)識這個角度入手，通過文獻(xiàn)查閱、對話訪談和科學(xué)探索活動，探尋兒童對“光”的概念的理解。可是，要怎么才能了解到兒童對“光”的認(rèn)識呢？

鑒于自己對光學(xué)概念的畏懼，我們盡量以簡單的日?？谡Z列舉了幾個訪談問題，出于方便原則在小區(qū)里選取了6名幼兒，兩個小班、兩個中班、兩個大班。

訪談大都選擇在黃昏時分進(jìn)行，這時放學(xué)回來的幼兒常常在吃晚飯前聚集在院子里自由玩耍。研究者私下認(rèn)為，這是幼兒一日當(dāng)中最放松自如的時間，可以觀察或參與幼兒的游戲，再伺機(jī)提出訪談問題，所以不是非常結(jié)構(gòu)化的正式訪談，看起來更像是游戲中的閑聊。但研究者內(nèi)心要記得自己的研究任務(wù)，要在順應(yīng)孩子興趣的玩樂中努力采取適當(dāng)方法吸引幼兒，使其對談?wù)摗肮狻蹦鼙３州^為持久的興趣。訪談問題根據(jù)年齡段來調(diào)整難度。

一、訪談提綱

1.你覺得光是什么？

2.哪里有光？光從哪兒來的？

3.光有聲音和顏色嗎？光是什么樣子的？

4.我們抓得住光嗎？

5.光可以用來做什么？

6.光帶給你什么感覺？

7.我們可以和光做什么游戲？可以怎么玩“光”？（備選游戲：踩影子、捉迷藏）

二、研究結(jié)果

1.幼兒關(guān)于光的概念大都與光源或日常視覺中的發(fā)光體相聯(lián)系。

幾乎所有被問及的幼兒都能很輕松地講出各種日常經(jīng)驗中的發(fā)光體，尤其是太陽、電燈等。有相關(guān)文學(xué)故事經(jīng)驗的幼兒還能講出螢火蟲，但進(jìn)一步對“這些事物為什么會發(fā)光”給出的答案大致有兩類：一類是在一問三不知之后“動腦筋”想出來的，話語大都關(guān)于目的或是對現(xiàn)實狀況的描述，“為了讓我們們可以看見路”，“當(dāng)然要發(fā)光，否則就全是黑的了”；第二類都是對外來間接知識的背誦，“我爸爸說的”，“我那本幼兒百科全書上寫的?！?/p>

小班幼兒對日常視覺中的發(fā)光體較為敏感，但對光的折射、反射等現(xiàn)象還沒有意識，表現(xiàn)在還難以分清真正的發(fā)光體（比如“太陽”）和反射物（本身不發(fā)光，但因為反射光顯得有光），但能回答“是否有光（的現(xiàn)象）”這個問題。比如，下面的小朋友就很明顯地注意到“波光”的存在：

剛聽到“光是什么”這個較為突兀的問題時，3歲還有些怕生的嘉華警惕地白了我們一眼，又自顧自地去看池塘中的魚了。剛巧，夕陽的光正投在水面上，微風(fēng)泛起一陣漣漪，水面上出現(xiàn)了波光鱗鱗的景象。他又回頭看我們一眼，手指了一下池塘，以很不以為然的語氣對我們說了四個字：“這不是嗎？！”

中、大班幼兒經(jīng)過外界啟發(fā)和自己的經(jīng)驗回顧，會接受類似于反射光的概念。比如當(dāng)向大班的桐桐深入提問“晚上水面上有波光嗎”，她的回答是：“晚上的波光跟白天的波光不一樣，晚上波光是燈的顏色，白天波光是太陽的顏色。特別黑的晚上是看不見水的，走路有時候會踩著水的?！倍鴮τ谶@個回答，身邊的中班小朋友孟然和爾夫表示同意，甚至可以復(fù)述出來。

2.對于光的特征，小班幼兒展現(xiàn)出直觀形象的視覺化特征，也常常把光和光源的特征混淆。而中、大班幼兒有了自我批判的、多樣的認(rèn)識，甚至提出“光氣”概念。

對于光的顏色，小班幼兒好好很率真地快速回答：“太陽公公是紅色的，中午是白色的，臺燈光的是黃色的，日光燈是白色的，小區(qū)里的路燈還有綠色的、藍(lán)色的，南京路的燈光各種顏色都有。”而中、大班幼兒則表現(xiàn)出一種前進(jìn)中的猶豫，當(dāng)被問及園區(qū)中小樹上的節(jié)日彩燈為什么會發(fā)出各色變幻的光時，他們很明顯地注意到了燈本身和發(fā)出的光的區(qū)別，“燈都是透明的玻璃罩著的。怎么可以一會兒綠色，一會兒黃色，一會兒紅色呢”，“可能電線里面出來的東西不一樣”。

3.對于光與視覺的關(guān)系，幼兒幾乎都認(rèn)為“瞎子是看不見光的”，而對于看不見的“不可見光”，他們認(rèn)為是不存在的。戴眼鏡的孟然說：“除非實在是太近視了，只看得見一點(diǎn)點(diǎn)，像半個瞎子一樣。”孩子們還假設(shè).如果把眼睛閉上，“捂得太緊.是看不見光了，輕輕閉上，還是可以看見一點(diǎn)點(diǎn)的亮，只是不清楚了，如果眼皮像眼鏡一樣是透明的，也還是可以看見的?！痹谕妗白矫圆亍睍r，中、大班幼兒非常警覺“蒙眼人”的眼睛是否真的蒙嚴(yán)了，也刻意讓自己藏在陰暗的角落里。當(dāng)被問及原因時，他們非?？隙ǖ卣f“這樣他就看不見我們了”?！斑@里的光少一些”。這些話語似乎表明，幼兒已經(jīng)意識到視覺對于感受光來說是非常關(guān)鍵的。而瞎子，也許只會靠著燈感覺一點(diǎn)“熱氣”，而沒有“光亮”。

三、相關(guān)分析

1.幼兒對光這種物理現(xiàn)象的感知大多來源自己的日常經(jīng)驗，尤其是視覺直接經(jīng)驗。在探索欲非常強(qiáng)的幼兒期，充分?jǐn)U充對物質(zhì)世界的感知經(jīng)驗是他們無窮的生活樂趣，他們的科學(xué)概念的建構(gòu)很明顯受著相應(yīng)直接經(jīng)驗的影響。所以，給予孩子接觸各種物理現(xiàn)象的機(jī)會和操作環(huán)境，是對于孩子建構(gòu)科學(xué)概念比較合理的一種方式。而教師的活動設(shè)計能力是個關(guān)鍵因素，否則，很可能成為無結(jié)構(gòu)的無主題變奏。

2.幼兒關(guān)于“光”的認(rèn)識體現(xiàn)出樸素特點(diǎn)。（關(guān)于“光氣”的假想和中國古代人對光的認(rèn)識很相似，當(dāng)然，這也體現(xiàn)出中國“氣文化”的影響。）盡管幼兒生活中見識過各色豐富的光，但仍會首先把光和各種光源聯(lián)系起來；受著氣文化的影響，又能立即把光源和光分開來考慮。

3.利用物理現(xiàn)象與幼兒一起做科學(xué)探索游戲的意義是多重的?！安扔白印焙汀白矫圆亍庇螒虿粌H提起了他們對于光的現(xiàn)象的興趣，也是和想像相關(guān)的社會性游戲。在與這6名幼兒談話的過程中，出現(xiàn)了很多有趣的事件，比如曾經(jīng)連續(xù)3天，院子里十幾個小朋友都參與了追逐夕陽下的影子的游戲；還有一個小朋友為了展示她發(fā)現(xiàn)的因搖晃路燈而產(chǎn)生的“光”的放射狀和顫動感。使盡渾身解數(shù)把手腳展開，顫動地跳著、轉(zhuǎn)著、抖著，活脫脫一段上乘的創(chuàng)意舞蹈；還有一位小朋友為了讓其他同伴相信他心目中最厲害的“激光”，竟然非要讓媽媽出場，給大家展示她用“激光”手術(shù)做的雙眼皮。凡此樂事，舉不勝舉。