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高中歷史教學(xué)要重視學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)

2015-05-30 10:48:04趙敏
儷人·教師版 2015年18期
關(guān)鍵詞:高中歷史歷史能力

趙敏

長期以來,我們的教育一直比較重視對共同的價(jià)值觀念、共同的行為準(zhǔn)則和集體意識的宣傳和培養(yǎng),卻相對忽視了個(gè)體意志品質(zhì)和獨(dú)立自主精神在提高人的素質(zhì)特別是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力方面的意義與作用。長期整齊劃一的同化性訓(xùn)練,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,扼殺個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性。因此,我們教育培養(yǎng)的學(xué)生基本知識的掌握、計(jì)算和推理等抽象思維能力方面比西方的同齡學(xué)生要強(qiáng),但西方發(fā)達(dá)國家的學(xué)生動(dòng)手能力、想象力和創(chuàng)造能力確實(shí)比我們強(qiáng)。由此可以看出來我們傳統(tǒng)教育的癥結(jié)在于缺乏“個(gè)性化”培養(yǎng)。

我們了解了高中歷史個(gè)性化培養(yǎng)的必要性,下面就談?wù)劯咧袣v史教學(xué)中發(fā)揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的可能性,具體有哪些方面的有利因素,為我們的個(gè)性化培養(yǎng)服務(wù)。

我認(rèn)真解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),并在教學(xué)實(shí)踐中努力貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神。通過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐,我深深感到,高中歷史教學(xué)是發(fā)揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的最為重要的階段,這個(gè)階段對培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

首先,高中生對于歷史課的學(xué)習(xí)有著濃厚興趣,有著旺盛的求知欲,在這樣的心理狀態(tài)下,歷史教師可以抓住有利的時(shí)機(jī),針對學(xué)生特點(diǎn)采用多種形式的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦形成,就會轉(zhuǎn)化為求知欲,進(jìn)而充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主體性、積極性與參與性,形成主動(dòng)、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的個(gè)性就會得到充分的發(fā)揚(yáng)。

其次,高一歷史教學(xué)有著教材的優(yōu)勢。歷史的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行了重新整合安排以后內(nèi)容更加豐富,它與我國的國情緊密結(jié)合,與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密,更貼近學(xué)生,容易激發(fā)學(xué)生的興趣和愛國主義情感。教師的正確引導(dǎo),可以使之轉(zhuǎn)化為對國家和民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,從而進(jìn)一步發(fā)展為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這對于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揚(yáng)能夠起到因勢利導(dǎo)的作用。對于人生觀、世界觀尚未形成,叛逆心理較為強(qiáng)烈的高中學(xué)生來講引導(dǎo)其個(gè)性向正確的方向發(fā)展是十分必要的。

最后,普通高中歷史課程改革帶動(dòng)了高中歷史考試內(nèi)容發(fā)生了變化這利于在高一歷史教學(xué)中有效開展教學(xué)改革,充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在考試中不僅注重考察學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握情況,而且設(shè)置了一些開發(fā)性的試題,進(jìn)一步考察學(xué)生的運(yùn)用歷史知識解決問題的能力,增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性。這種考試形式必然會推動(dòng)歷史教師在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,發(fā)掘?qū)W生的思維潛能,學(xué)生在主觀上也會愿意接受歷史學(xué)習(xí)方法的改變,從而在歷史學(xué)習(xí)中真正促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展和完善。

教育改革的春風(fēng)給我們帶來了新的契機(jī)和新的希望,良好的教育環(huán)境給我們創(chuàng)造了培養(yǎng)的肥沃土壤,那我們應(yīng)該如何在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性?經(jīng)過我長期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為以下幾點(diǎn):

第一,尊重學(xué)生,創(chuàng)設(shè)開放的課堂教學(xué)情境。尊重學(xué)生的自主權(quán)和主動(dòng)性是開放的課堂的重要特征。教師應(yīng)經(jīng)常引證和發(fā)揮由學(xué)生提出的觀點(diǎn),對于學(xué)生提出的創(chuàng)意和設(shè)想給予足夠的關(guān)注、認(rèn)同甚至欣賞,不能輕易的否定學(xué)生的思維。當(dāng)學(xué)生對于歷史知識的理解出現(xiàn)偏差時(shí),不能以教師的權(quán)威性壓服學(xué)生。不論學(xué)生的問題多么幼稚,見解多么荒唐,教師都應(yīng)當(dāng)理性地、心平氣和地對待,并將之作為重要的教育契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生有條理、有根據(jù)和有主見地思考,從而使其個(gè)性得到健康發(fā)展。

第二,尊重學(xué)生異質(zhì),依據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)進(jìn)行分層教學(xué)。正視學(xué)生的異質(zhì),首先要研究學(xué)生差異的內(nèi)涵,個(gè)性應(yīng)當(dāng)被看作是教學(xué)的寶貴資源。而事實(shí)上很多教師在教學(xué)中并不喜歡有個(gè)性的學(xué)生。因此我們有必要認(rèn)真分析學(xué)生的不同知識基礎(chǔ)、不同的智商水平以及“情商”(興趣、性格、智慧、感受等)的差異,并將其作為教學(xué)的基點(diǎn)和起點(diǎn)。尊重學(xué)生的差異,就意味著不歧視任何學(xué)生,允許學(xué)生不同時(shí)達(dá)到同樣的教學(xué)目標(biāo)。在真正了解學(xué)生不同特點(diǎn)、不同愛好、不同需求的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地進(jìn)行“量身定做”的分層次教學(xué),做到揚(yáng)長補(bǔ)短,把不同類型的學(xué)生培養(yǎng)成各類創(chuàng)新人才。這就需要教師在教學(xué)中嘗試討論課、辯論課、歷史沙龍、歷史情境課、歷史閱讀等多種課堂組織形式,讓學(xué)生在各類活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性,獲得全面發(fā)展。在面向全體學(xué)生的課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)分層設(shè)問,分層作業(yè)。分層提問就是注意設(shè)計(jì)問題的難度梯度;分層作業(yè)就是布置若干組難度要求各異的作業(yè),允許學(xué)生自主選擇。

第三,注重特長生的培養(yǎng)。在學(xué)生的發(fā)展中,應(yīng)鼓勵(lì)冒尖,為各類特長學(xué)生提供用武之地。教育不僅要學(xué)生彌補(bǔ)弱項(xiàng),更要發(fā)展強(qiáng)項(xiàng)。要讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)腦等教育實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的強(qiáng)項(xiàng)。歷史教學(xué)不一定要培養(yǎng)翦伯贊、陳寅恪式的歷史奇才,但如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這個(gè)可能的話,就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)和個(gè)別交流,堅(jiān)持“一個(gè)鑰匙開一把鎖”,努力促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。

第四,注重研究性學(xué)習(xí),使之成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的重要陣地。古人說:“紙上得來終覺淺,絕知此事需躬行?!笨斩闯橄蟮闹v解,使人感到枯燥乏味,而依次成功的實(shí)踐活動(dòng)將使人終生難忘。研究性學(xué)習(xí)就是一種很好的實(shí)踐活動(dòng)。它以培養(yǎng)學(xué)生自主探究為特征,是一種模仿科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)。歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí),可以有效利用專題史、鄉(xiāng)土史、人文景觀等為載體,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、研究、探討,撰寫科研論文。在教師的精心組織和指導(dǎo)下,讓學(xué)生在活動(dòng)中成長,在活動(dòng)中培育自信??傊?,廣大學(xué)生通過參與“提出課題→篩選課題→處理信息→撰寫論文”的實(shí)踐過程,不僅能鍛煉其搜集和處理信息的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流合作的能力,更重要的是提高了他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這是一種發(fā)揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的有益活動(dòng)。

“在面向未來的歷史課程中占據(jù)中心位置的應(yīng)是人,而不是學(xué)科本身”,歷史教學(xué)所面對的是一個(gè)個(gè)具體的學(xué)生,而遺傳素質(zhì)和后天環(huán)境的交互作用決定了每個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)特的個(gè)性。尊重學(xué)生的差異性和多樣性、張揚(yáng)個(gè)性,使每一個(gè)學(xué)生的知識水平和情感因素都能得到發(fā)展,確實(shí)是歷史教學(xué)所面臨的重要任務(wù)。所以在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的過程中,我們的歷史教學(xué)必須尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn),必須尊重科學(xué)教學(xué)方法,教師要成為學(xué)生和諧發(fā)展的促進(jìn)者和指導(dǎo)者。

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