袁琳

摘 要：從東南亞民族基本類型和地形劃分兩方面討論了東南亞民居的特色，東南亞民居是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居形式，是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)靈感來(lái)源的寶庫(kù)。

關(guān)鍵詞：東南亞 民居

一、東南亞民族基因類型

生物學(xué)建筑理念中將建筑視作不斷生長(zhǎng)的生物，建筑在生長(zhǎng)演化工程中，有著明顯的“基因特性”。環(huán)境、歷史、族群、文化的影響下，干欄式建筑成為東南亞最常見(jiàn)的建筑類型，可將干欄式建筑視做東南亞民居最具代表性的形式?？茖W(xué)家推測(cè)，我國(guó)西南地區(qū)和東南亞先民受到鳥結(jié)巢的啟發(fā)，仿照鳥類的方式，樹杈、闊葉以及草類在樹上居住，有效防止潮氣入侵，減少了蚊蟲叮咬和毒蛇猛獸的攻擊，這種巢居是東南亞最早的建筑形式，在今天的東南亞仍然有跡可循，例如柬埔寨少數(shù)民族青年男女的“樹屋。”

之后社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，東南亞先民開始在依樹積木的基礎(chǔ)上，砍伐樹木修建底部架空，人居其上的住宅，這就是干欄式建筑。早期的干欄式建筑結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)陋，但是當(dāng)時(shí)的先民仍然處在遷徙的狀態(tài)，按照洪水的規(guī)律進(jìn)行移居，所以東南亞的干欄式建筑往往轉(zhuǎn)移都非常方便。

時(shí)代不斷推移，東南亞農(nóng)耕時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系逐漸形成，人們對(duì)房屋的要求也超出了物質(zhì)存在，融入了倫理和審美功能， 和自然之間的聯(lián)系也逐漸被開發(fā)出來(lái)，民居建筑形式更加豐富，標(biāo)志著東南亞民居特色的逐漸成型和成熟。

二、東南亞民居地形劃分

（一）山地建筑

東南亞典型山地主要分布在我國(guó)廣西、云南、越南、老撾、緬甸等地區(qū)。山地建筑受到地形以及氣候和建筑材料的影響，以高腳屋、竹木居以及夯土地居三類為主。

1.高腳屋

高腳屋為木竹結(jié)構(gòu)。上下層結(jié)構(gòu)，過(guò)去下層多用來(lái)圈養(yǎng)牲畜，現(xiàn)在多用于休息納涼或者工作，上層住人，使用榫卯或者藤條捆綁的方式搭建，墻體多為橫條木塊，屋頂則覆蓋草。高腳屋適用于溫度較低的山地，空間比較狹窄，雕刻裝飾等較少。

2.竹木地居

為長(zhǎng)方形、圓形竹木結(jié)構(gòu)，雙層單層均有。雙層地居有著明顯的空間分割，有堂屋、火塘、主臥、次臥等結(jié)構(gòu)，單層結(jié)構(gòu)通常為單層，適應(yīng)山區(qū)寒冷氣候，正門進(jìn)屋位置設(shè)置火塘，生火取暖，還可以烘烤潮濕器物或者熏肉。磚石地居有獨(dú)立院落，非常重視綠化，院落往往通過(guò)小灌木進(jìn)行圍合，房屋前后種植花果樹，也有一些庭院種植盆栽，在城市聚落中的磚石地居基本沿用吊腳樓風(fēng)格， 但是不再使用竹木結(jié)構(gòu)，一層圍合成為庭院或者車庫(kù)。

3.夯土地居

這種建筑的技術(shù)核心是夯土，按照堡壘的形式建筑，房屋建筑很高，墻壁很厚，防盜性能很強(qiáng)。比較典型的是蘑菇房屋，通常都建有地樓，并在地樓上設(shè)置長(zhǎng)年火塘。同樣同于烘烤糧食和潮濕物品。夯土地居全部房間之間都聯(lián)通，墻上還有槍眼，一些住房四周還設(shè)置了壕溝尖樁。

（二）平原民居

東南亞地處熱帶/亞熱帶，湄公河、紅河等上游有著很大的落差，在下游形成了堆積平原，河口形成了三角洲，如湄公河三角洲、柬埔寨三角洲和一系列平原。平原上土地肥沃，取水便利，是東南亞主要的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)，人口相對(duì)集中，經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，并且文化交通更加頻繁，呈現(xiàn)出一定的多元化傾向，這種特點(diǎn)在民族性格、文化形態(tài)、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)形式等方面都有所體現(xiàn)。平原民居的建筑形式和空間結(jié)構(gòu)更加豐富，靈活，有高腳屋、磚石地居、騎樓等類型。

（三）濱水建筑

東南亞的文明和水密切相關(guān)，其海岸、河流低地文明至今仍然殘留在東南亞的集體意識(shí)中，東南亞的古代王朝多建立在水邊，捕魚、貿(mào)易、航海為生，房屋建筑集中在濱水沿岸。

東南亞的濱水建筑有著明顯的特色，木結(jié)構(gòu)建筑往往分為上下兩層，下層架空用于干活、納涼和做飯，上層居住，較大的建筑有分割，較小的則鋪席而臥。修建在水面上的吊腳樓將吊腳直接伸入水中，通?？臻g比較狹窄，上層居住，下層放置船只。在水路交通占主導(dǎo)的年代，房屋通常都在向水一面設(shè)置陽(yáng)臺(tái)，便于取水，而現(xiàn)代陸路交通逐漸達(dá)到，陽(yáng)臺(tái)開始逐漸朝向內(nèi)陸。

濱水吊腳樓設(shè)計(jì)高度時(shí)對(duì)洪水已經(jīng)充分考慮到，漲潮時(shí)無(wú)需搬遷，洪水只能漫過(guò)下層，使用船只出行，這是一種水上聚落的建筑形式，矮腳欄桿便于人們轉(zhuǎn)移房子，四個(gè)人扛四個(gè)腳就能夠?qū)⒎孔愚D(zhuǎn)移，之后根據(jù)地勢(shì)重新支起就可，是一種能夠快速遷徙的家。

（四）水上浮居

浮屋是東南亞先民獨(dú)有的一種建筑形式，是吊腳樓的變種。浮屋是下海捕魚為生的民族的住所，他們過(guò)著以船為家的生活，習(xí)慣于在海上漂泊。浮屋建筑直接修建在船上或者木筏子上，通過(guò)水中的木樁等結(jié)構(gòu)固定，根據(jù)水面的升降不斷調(diào)整房屋的高度，也有一些房屋使用石柱或者木柱支撐，將吊腳深入水下，房屋比較穩(wěn)定，水面高度變化不會(huì)造成較大影響。也有一些漁民以船為家，船上空間狹窄，功能簡(jiǎn)單，將船頭作為生活、做飯、晾曬場(chǎng)所，倒賣水果蔬菜，形成了固定的水上交易場(chǎng)所。水上浮村有著完整的社會(huì)功能，有學(xué)校、警察局、醫(yī)院甚至魚塘和豬圈。

三、結(jié) 語(yǔ)

東南亞民居中蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)土智慧，是一種優(yōu)秀的適應(yīng)性住宅，形成了充滿東南亞特色的建構(gòu)文化，有著持久、穩(wěn)定的文化表現(xiàn)力，對(duì)東南亞地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作有著重要的借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉付靖.東南亞民族的稻谷起源與稻谷崇拜習(xí)俗[J].世界民族，2012（03）

[2] 王冬梅.關(guān)于印度宗教文化傳入東南亞的渠道問(wèn)題[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2012（05）？

作者單位：海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院