羅興婭?曾有為

摘 要：學(xué)風(fēng)建設(shè)中如何真正促使學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展，是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)效性的體現(xiàn)。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生生活的特點(diǎn)，通過(guò)挖掘積極的個(gè)人特質(zhì)、營(yíng)造積極的社會(huì)環(huán)境、促進(jìn)積極的個(gè)人體驗(yàn)等方式，讓高校學(xué)風(fēng)建設(shè)從學(xué)校的監(jiān)管式建設(shè)落實(shí)到學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)式建設(shè)，大學(xué)生生涯教育與積極心理學(xué)的有機(jī)結(jié)合為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)提供了新的視角和途徑。

關(guān)鍵詞：生涯教育；職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃；積極心理學(xué)；學(xué)風(fēng)建設(shè)

一、大學(xué)生生涯教育的缺失在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的突出表現(xiàn)

1.個(gè)人生涯目標(biāo)缺失突顯學(xué)生學(xué)業(yè)過(guò)程中階段性懈怠問(wèn)題

新生入學(xué)階段，高校進(jìn)行的相關(guān)專業(yè)方面的入學(xué)教育，能為學(xué)生提供本專業(yè)大的發(fā)展方向上的指導(dǎo)。但由于中學(xué)時(shí)代生涯探索與規(guī)劃意識(shí)和行動(dòng)的缺乏，新生群體中的“生涯已決定者（假性定向）”“生涯未決定者”“生涯猶豫者”“生涯適應(yīng)不良者”不乏其人，他們?nèi)菀自诳忌洗髮W(xué)這一階段性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，苦于找不到面對(duì)未來(lái)的方向和途徑，從而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。新生從學(xué)業(yè)規(guī)劃到職業(yè)生涯規(guī)劃的不清晰，為后續(xù)學(xué)習(xí)的懈怠埋下了伏筆。

進(jìn)入大二大三學(xué)習(xí)階段，在大學(xué)這個(gè)相對(duì)自由而寬松的環(huán)境下，學(xué)業(yè)的惰性也隨之增強(qiáng)。課堂學(xué)習(xí)和課后延伸本來(lái)都是學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要方面，由于目標(biāo)導(dǎo)向的缺失，造成人行為的盲目性和惰性。因此，能夠既重視課堂理論知識(shí)學(xué)習(xí)，又抓緊課后實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行鍛煉的學(xué)生為數(shù)不多。

畢業(yè)生階段，面對(duì)就業(yè)擇業(yè)的強(qiáng)大壓力，一方面，學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的關(guān)注大幅度減少，逃課現(xiàn)象屢屢發(fā)生。另一方面，部分學(xué)生表面上忙于實(shí)習(xí)找工作，但由于前期對(duì)職業(yè)生涯的探索發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐都很薄弱，實(shí)習(xí)實(shí)踐甚至求職面試也多處于茫然盲目狀態(tài)。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)和傳承都因此受到不良影響。

2.對(duì)學(xué)生生涯目標(biāo)引導(dǎo)和生涯發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力挖掘的不足是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)瓶頸所在

高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)效工程，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期積累、循序漸進(jìn)的實(shí)踐過(guò)程。學(xué)風(fēng)建設(shè)的途徑和方法是多樣化的。傳統(tǒng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)常常通過(guò)思想政治教育、加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)管理制度建設(shè)等方式進(jìn)行。這些教育方式多半著眼于課堂理論教學(xué)、知識(shí)的傳授和外在的監(jiān)督手段，對(duì)學(xué)生真正的內(nèi)在動(dòng)力源挖掘引導(dǎo)不夠，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活在實(shí)踐體驗(yàn)方面的指導(dǎo)幫助不夠，缺乏培養(yǎng)學(xué)生將價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)實(shí)踐的有效途徑；學(xué)生的自我認(rèn)同度不高，在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性、積極性、參與性自然不強(qiáng)。學(xué)生主體層面的學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)踐滯后于學(xué)校管理層面學(xué)風(fēng)建設(shè)要求，學(xué)風(fēng)建設(shè)瓶頸由此突顯出來(lái)。

面對(duì)日漸嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和生存壓力，學(xué)生容易產(chǎn)生對(duì)社會(huì)需求的誤讀，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)學(xué)校和課堂教育作用認(rèn)識(shí)的偏差，非此即彼地認(rèn)為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)已不再重要，只有實(shí)踐實(shí)習(xí)才是就業(yè)的法寶，從而在校園內(nèi)形成一股新讀書無(wú)用論，這些現(xiàn)象都是對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。究其根本，大學(xué)生生涯教育缺失，特別是職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)的薄弱、規(guī)劃途徑的簡(jiǎn)單化、對(duì)學(xué)生生涯發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力挖掘不足等問(wèn)題既是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的瓶頸所在，更是面對(duì)挑戰(zhàn)突破瓶頸的契機(jī)所在。筆者認(rèn)為，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)局勢(shì)，引入積極心理學(xué)的相關(guān)理念和方法，幫助學(xué)生形成積極的自我認(rèn)知、環(huán)境認(rèn)知和生涯體驗(yàn)，對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的生涯發(fā)展都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、大學(xué)生生涯教育中引入積極心理學(xué)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

隨著大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃的不斷發(fā)展，除了將心理測(cè)試手段運(yùn)用到指導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)選擇中以外，積極心理學(xué)的引入也為大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃提供新的理論依據(jù)和指導(dǎo)方向。

1.積極心理學(xué)與大學(xué)生生涯教育的服務(wù)對(duì)象都具有普世性

心理學(xué)有三個(gè)使命：第一是治療心理或精神疾病，這主要是就消極心理學(xué)研究而言；第二是幫助普通人生活得更快樂(lè)，更具創(chuàng)造力，這是積極心理學(xué)的重要使命；第三是發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。從心理學(xué)的發(fā)展歷程看，積極心理學(xué)最早于20世紀(jì)末從美國(guó)興起，它是從大眾的需求出發(fā)對(duì)消極心理學(xué)展開(kāi)的深刻反思與超越，它從一門主要關(guān)注受害者的科學(xué)轉(zhuǎn)向?yàn)榉?wù)于普通大眾的科學(xué)。

生涯教育是一種新的教育哲學(xué)，它貫穿了每個(gè)人的一生，喚醒了人們的主動(dòng)性——“只有個(gè)人在尋找它的時(shí)候，它才存在”。生涯輔導(dǎo)是一種人對(duì)人的服務(wù)，這種服務(wù)方式體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)或文化的成熟，即是具備突出了“對(duì)人的尊重”這個(gè)前提，體現(xiàn)了對(duì)人一生特別是以職業(yè)為核心的生涯發(fā)展的關(guān)照，充滿了人文情懷。積極心理學(xué)的普世性是生涯教育與之借鑒的重要前提條件。

2.積極心理學(xué)研究與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃研究的著眼點(diǎn)和范疇是一致的

積極心理學(xué)的研究范圍很廣，研究的主題包括：① 積極的個(gè)人特質(zhì)，如自我決定、智慧、創(chuàng)造力、美德等；②積極的社會(huì)環(huán)境，如社會(huì)關(guān)系、文化規(guī)范、潛能發(fā)展的家庭影響等；③積極的體驗(yàn)，如快樂(lè)、幸福感等。積極心理學(xué)家Ryan和 Deci提出的自我決定理論認(rèn)為，人的三種先天需要：自主、能力、關(guān)系的需要得到滿足時(shí)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)最有可能發(fā)生，人們會(huì)自然而然生成幸福感，發(fā)揮潛能，并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中 “生涯輔導(dǎo)的若干理論，認(rèn)為個(gè)人的生涯計(jì)劃或生涯決策行為是自我概念的一種實(shí)現(xiàn)，選擇一個(gè)‘位置，其核心的動(dòng)力是由自我概念貫穿的?！甭殬I(yè)生涯規(guī)劃教育著眼點(diǎn)始終觸及的是心理因素中自我概念的不斷完善與發(fā)展，如與自我認(rèn)知有關(guān)的興趣、性格、人生觀、價(jià)值觀、自我效能感、自信等，與生涯規(guī)劃能力的培養(yǎng)有關(guān)的認(rèn)知能力、人際交往能力、智慧創(chuàng)造力等，與了解環(huán)境與職業(yè)相關(guān)的毅力、洞察力、勇氣、寬容等，這些個(gè)人特質(zhì)都是積極心理學(xué)研究的重要內(nèi)容，也體現(xiàn)了自我決定理論以個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)為出發(fā)點(diǎn)的研究特點(diǎn)。生涯教育與積極心理學(xué)研究范疇的一致性，為前者提供了借鑒后者的可能性、必要性和重要基礎(chǔ)。

3.積極心理學(xué)的本土化過(guò)程為大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃提供了新的理論指導(dǎo)和依據(jù)

正如積極心理學(xué)的創(chuàng)始人美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼所言，當(dāng)一個(gè)國(guó)家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)所困擾的時(shí)候，社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒(méi)有社會(huì)混亂的和平時(shí)期，致力于使人們生活得更美好則成為它們的主題。將積極心理學(xué)引入到職業(yè)生涯規(guī)劃當(dāng)中，通過(guò)焦點(diǎn)解決和交互式教練等相關(guān)生涯咨詢技術(shù)，結(jié)合高校學(xué)生生活學(xué)習(xí)實(shí)際，幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要，這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，從而擁有改變的力量和能力。積極心理學(xué)就是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，特別是在面對(duì)職業(yè)探索、職業(yè)抉擇、職業(yè)發(fā)展時(shí)，幫助人們最大限度地挖掘自我的潛力，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)，獲得美好的生活。

同時(shí)，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃過(guò)程中對(duì)積極心理學(xué)的運(yùn)用與實(shí)踐，可以為積極心理學(xué)進(jìn)一步發(fā)展提供實(shí)踐研究案例，促使積極心理學(xué)在體系上更加完善。二者的互動(dòng)對(duì)高校學(xué)風(fēng)的持續(xù)改善和提升都會(huì)起到積極推動(dòng)作用。

三、大學(xué)生生涯教育與積極心理學(xué)有機(jī)結(jié)合推動(dòng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)

1.挖掘積極的個(gè)人特質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)“欲”求，樹(shù)立自我發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)和內(nèi)在動(dòng)力

學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)無(wú)用論抬頭、課后主動(dòng)學(xué)習(xí)少、考試臨陣磨槍、違紀(jì)作弊等現(xiàn)象是大學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式上短視功利的突出表現(xiàn)。短視功利性學(xué)風(fēng)的出現(xiàn)，多半是學(xué)生自我概念、自我需求發(fā)展不清晰的表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)自我性格、興趣等方面的認(rèn)知不足甚至認(rèn)知意識(shí)缺失，人云亦云，跟隨大流，完全迷失在他人和周遭環(huán)境的逼迫之中。

在批判這種短視功利性學(xué)風(fēng)的同時(shí)，幫助學(xué)生自己挖掘出學(xué)習(xí)上積極主動(dòng)的功利性目標(biāo)，是生涯輔導(dǎo)的重要工作，也是建立良好學(xué)風(fēng)的前提條件。將霍蘭德類型論、舒伯的生涯發(fā)展理論、故事敘說(shuō)取向的咨詢方式運(yùn)用到大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃的指導(dǎo)中，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的自我探索活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)尊重每個(gè)人在性格、興趣、能力等方面的特質(zhì)差異，強(qiáng)化積極的個(gè)人特質(zhì)，協(xié)助個(gè)人獲得明確的自我概念，發(fā)現(xiàn)完善真正的自我需求，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，從而在主動(dòng)選擇的基礎(chǔ)上自我承諾，催生行為動(dòng)力。

2.從價(jià)值觀構(gòu)建的層面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、利用好積極的社會(huì)環(huán)境條件，同時(shí)傳遞自身的正能量，積極地實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)價(jià)值

生涯教育強(qiáng)調(diào)自由選擇和責(zé)任承擔(dān)的觀念，這促使大學(xué)生的價(jià)值觀念從個(gè)人滿足層面提升到自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值層面。一方面，引導(dǎo)學(xué)生在明確個(gè)人特質(zhì)和發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)生涯中與自身特質(zhì)一致的榜樣性人群，看到周圍人群中積極的環(huán)境因素，避免生涯發(fā)展中盲目性和孤獨(dú)感，在自我價(jià)值觀和自我實(shí)現(xiàn)的層面上更加堅(jiān)定，幫助學(xué)生內(nèi)心真正的安放，有所寄托。另一方面，學(xué)生也能在積極發(fā)展觀念引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中，把這種生命的正能量傳播到自己周遭的社會(huì)關(guān)系中去，營(yíng)造一個(gè)更加有利于自己和他人共同發(fā)展的良好校園風(fēng)氣和社會(huì)氛圍，促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)的傳承。

3.生涯教育中強(qiáng)調(diào)從理念到行動(dòng)的體驗(yàn)式教學(xué)方式推動(dòng)學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)踐的落實(shí)

在部分在校大學(xué)生的觀念中，人生分為兩個(gè)階段，前半生受教育，后半生工作。這種將個(gè)人學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)生涯割裂開(kāi)來(lái)的觀念，容易把學(xué)校教育甚至是課堂學(xué)習(xí)看做是學(xué)習(xí)的全部，為考試而學(xué)習(xí)的后果是不能有效地將學(xué)校學(xué)習(xí)課堂學(xué)習(xí)延伸到課后的學(xué)習(xí)生活中，理論與實(shí)踐失去互動(dòng)效果。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式更加注重的是“顯性知識(shí)”的傳授，即是對(duì)能夠明確反思和陳述的知識(shí)的傳授，但不能傳授那種不能清晰地反思和陳述的知識(shí)，也即是“緘默知識(shí)”。這種緘默知識(shí)大量地存在于生活之中，存在于變動(dòng)不居的社會(huì)環(huán)境中，“我們所認(rèn)識(shí)的多于我們能言說(shuō)的”，這就構(gòu)成了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐行為的必要基礎(chǔ)。

促使高校學(xué)風(fēng)建設(shè)，既要關(guān)注校園整體文化傳承發(fā)展，又要注重“以人為本”、關(guān)注個(gè)體發(fā)展，在大學(xué)生生涯教育中引入積極心理學(xué)、開(kāi)展積極的心理引導(dǎo)為此提供一個(gè)新的觸發(fā)點(diǎn)。通過(guò)挖掘積極的個(gè)人特質(zhì)、營(yíng)造積極的社會(huì)環(huán)境、促進(jìn)積極的個(gè)人體驗(yàn)等方式幫助學(xué)生徹底自我發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)到生涯創(chuàng)造是自覺(jué)、自為、自主、自由的，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)風(fēng)貌的變化。

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（作者單位：西南石油大學(xué)招生就業(yè)處）