作者簡(jiǎn)介：澤旦卓瑪（1989.12-），女，藏族，四川阿壩人，碩士研究生，研究方向：民族地區(qū)現(xiàn)代化研究。

摘要：論文中以新時(shí)期把阿壩縣的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易作為一個(gè)整體，并從經(jīng)濟(jì)學(xué)和民族學(xué)相結(jié)合的視角進(jìn)行研究。進(jìn)入新時(shí)期以來阿壩縣的民族經(jīng)濟(jì)發(fā)生了很多新的變化，以個(gè)體為主，經(jīng)濟(jì)注入了新的內(nèi)容。憑借著這些變化進(jìn)行了研究，以利于阿壩縣的經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)民族間的團(tuán)結(jié)與和諧社會(huì)的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：阿壩縣；新時(shí)期；民營(yíng)經(jīng)濟(jì)；發(fā)展

一、阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

阿壩縣雖地緣遼闊，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后。在1949年前，大多都是在封建農(nóng)奴制的階段，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度很低。在進(jìn)入新時(shí)期以來，阿壩縣的民族經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展，從而不斷地改革不斷地進(jìn)步，發(fā)展不斷地走向正軌。而在這不斷完善的過程中，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步與對(duì)民族文化涉及的影響都呈現(xiàn)出具有地域特色和特點(diǎn)。

（一）少數(shù)民族從業(yè)人員增多，成績(jī)顯著。建國(guó)前，阿壩縣縣內(nèi)的商業(yè)主流主要是由土官和寺院來把握市場(chǎng)的動(dòng)向，而那時(shí)在阿壩縣縣內(nèi)的土官是十分支持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)藏族農(nóng)牧民從商人業(yè)是非常少的，但是由于土官對(duì)縣域內(nèi)的從商群體開放了許多優(yōu)惠條件及具有地域特色的優(yōu)惠政策，因此，在土官及寺廟對(duì)商業(yè)的支持，在阿壩縣便開始從少數(shù)到多數(shù)的商業(yè)人員逐年增加，因此，也就是從那時(shí)開始阿壩縣就成了四川省西北部的商業(yè)縣，當(dāng)時(shí)也屬于藏區(qū)比較繁榮的商業(yè)縣城。

時(shí)代在經(jīng)受不同的改革，而阿壩縣的商業(yè)發(fā)展也跟時(shí)代的發(fā)展一樣，不同的時(shí)期就經(jīng)歷著不同的發(fā)展期。隨著每個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)改革的洗禮，阿壩縣的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)從萌芽期走向發(fā)展期。國(guó)家對(duì)民族地區(qū)的建設(shè)的步伐在日益加快，而阿壩縣的經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域范圍。如阿壩縣周邊的牧區(qū)村落，他們開始把他們的特產(chǎn)也就是畜牧業(yè)特有的奶制品，帶入市場(chǎng)開始銷售開始，逐漸就成形辦起了私營(yíng)企業(yè)。而農(nóng)村的群眾，從事的是季節(jié)性的經(jīng)營(yíng)，他們一般四月開始全家老小上山挖冬蟲夏草，在六月就開始挖川貝母九月就下山，回到家就收到了秋收的季節(jié)，秋收之后家里年輕人就要去縣上從業(yè)各種領(lǐng)域的商品交往生意，因此從1990年開始阿壩縣的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不斷走向發(fā)展期，不斷向成熟期延伸。到了2000年后，不管是農(nóng)區(qū)還是牧區(qū)，出現(xiàn)了很多的個(gè)體戶。他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，可以說明阿壩縣民營(yíng)經(jīng)營(yíng)者的觀念在不斷地轉(zhuǎn)變，也不斷地在成長(zhǎng)。

（二）民族用品及民族文化資源開發(fā)推陳出新，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。阿壩縣的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不僅有本土特色還有很多民族文化、宗教元素進(jìn)入商品中，在開發(fā)和銷售商品中都對(duì)開發(fā)本民族文化資源做出了很多不同的嘗試，最后也在嘗試中不斷的更新取得了一定的成果。如阿壩縣本土藏式鐵爐遠(yuǎn)銷其他藏區(qū)，不僅受到消費(fèi)者的喜愛，更在其他地方開有分店。這藏式火爐不僅是本土特產(chǎn)更是主打的是藏族自有的文化品牌。像別的文化品牌不僅僅是火爐，還有農(nóng)家樂與牧家樂?，F(xiàn)在還在阿壩縣新城區(qū)開了不少的藏式旅店，在每個(gè)客房里不僅布置了藏式家具與床上用品，而旅店里配套出現(xiàn)的飲食中也是藏族特產(chǎn)，糌粑、酥油茶、手抓肉等等。

經(jīng)營(yíng)者們利用阿壩縣獨(dú)有的民族文化資源，沿線打文化品牌使之阿壩縣的民族文化從傳統(tǒng)走向市場(chǎng)做出了很多貢獻(xiàn)。

二、阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間

阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐中受到不同程度的局限，雖然阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不是很完善但是本人還是認(rèn)為它發(fā)展的空間還是很廣闊。

（一）理論空間。從理論上講，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的逐步建立，市場(chǎng)化的作用越來越明顯。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)本身是最具有市場(chǎng)化的特點(diǎn)的，它與未來社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的親和力很強(qiáng)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最自由、最活躍的因素。阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)雖然在不斷得發(fā)展，但是它的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)放在整個(gè)藏區(qū)它的比例還是很小的，阿壩縣的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)需要進(jìn)一步的發(fā)展使之把本縣的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)讓它成為阿壩縣發(fā)展的主體成分，這必然為阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供廣闊的空間。

（二）牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化。隨著阿壩縣的牧業(yè)向產(chǎn)業(yè)化的逐步發(fā)展，不管是牧產(chǎn)品還是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)將成為規(guī)?；纳唐飞a(chǎn)。在2018年，阿壩藏區(qū)將建成一些主要畜牧業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地。如、酥油、奶渣、牦牛肉、脫脂牛奶、全脂牛奶、酸奶等等。這些牧業(yè)產(chǎn)品專業(yè)化基地的建立和發(fā)展提供空間，使阿壩縣的商業(yè)群體中出現(xiàn)一批專門經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)者，此后也要形成一個(gè)正規(guī)的銷售網(wǎng)絡(luò)渠道。這些都會(huì)給阿壩縣廣闊的空間。

（三）旅游業(yè)的發(fā)展。阿壩縣旅游資源十分豐富。2000年以來阿壩縣旅游者超過60萬人，旅游業(yè)發(fā)展，目前依靠民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供相應(yīng)服務(wù)。專家預(yù)測(cè)到2014年以后，阿壩縣每年將接納超過100萬游客，這將使阿壩縣的旅游業(yè)邁上了一個(gè)大臺(tái)階，為阿壩民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。

三、服務(wù)扶持，加快發(fā)展

在阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，由于資金鏈發(fā)生一系列的短缺，還有上繳的稅費(fèi)比較高，經(jīng)營(yíng)者對(duì)國(guó)家實(shí)施的優(yōu)惠政策不了解等問題，在發(fā)展中困難和障礙還在不斷地增加。本人認(rèn)為在促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)還是非常重要的，而且在發(fā)展中要解決一些問題。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門首先就要認(rèn)識(shí)自己該干什么。阿壩縣的發(fā)展跟別的地區(qū)一樣正準(zhǔn)備大力發(fā)展，可是在發(fā)展中受到缺乏資金。怎么去解決這一系列由于缺乏資金而欠發(fā)達(dá)的問題。有關(guān)部門應(yīng)該大力扶持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，讓閑置的企業(yè)也流動(dòng)起來，使其發(fā)揮本身的作用，流轉(zhuǎn)資金，大力提倡和發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，既能解決資金短缺的問題，又能解決很大一部分人的就業(yè)問題。

其次要充分認(rèn)識(shí)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)主體這一地位和作用。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

再次，是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的行業(yè)要拓寬。傳統(tǒng)習(xí)慣認(rèn)為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)干點(diǎn)流通業(yè)，或是加點(diǎn)手工業(yè)。實(shí)際上，在工業(yè)領(lǐng)域、第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，特別是在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的空間都是十分廣闊的。政府在制定規(guī)劃、準(zhǔn)備項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)將民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)納入一切經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域予以考慮，幫助其發(fā)展。讓市場(chǎng)接納民營(yíng)企業(yè)，使之民營(yíng)企業(yè)加快發(fā)展，延伸至一體化的服務(wù)公司，讓產(chǎn)業(yè)化更快更好的發(fā)展?？傊褪且罅Χ鹊娜ラ_發(fā)或是扶持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

阿壩縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，有關(guān)部門像工商部門對(duì)此進(jìn)行了大量的優(yōu)惠政策。在國(guó)家規(guī)定從事個(gè)體戶的相關(guān)經(jīng)營(yíng)時(shí)可以先開店、后辦照，使用各種辦法簡(jiǎn)化辦手續(xù)的流程。集市貿(mào)易時(shí)擺出來的攤位時(shí)不收任何費(fèi)用。還在民間向農(nóng)牧民宣傳提高生活水平就要先想辦法掙錢，例如開店之類的，如果在縣城內(nèi)開店就不收取任何費(fèi)用，還有配套的服務(wù)，像開店需要專柜玻璃和柜臺(tái)，都有縣工商局來出資。阿壩縣工商局等相關(guān)單位部門也需要請(qǐng)當(dāng)?shù)刂拈L(zhǎng)者，去各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念，也要由這些部門配套對(duì)初始經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)戶提供適當(dāng)?shù)慕灰讏?chǎng)所。 組織市場(chǎng)交易活動(dòng)應(yīng)該是最為有效也最為簡(jiǎn)便的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念培育方式。事實(shí)上，只有在市場(chǎng)交易活動(dòng)中才能形成正確的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念，沒有任何人可以在不與市場(chǎng)發(fā)生聯(lián)系的情況下建立正確的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念。

通過對(duì)群眾的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念培育，可以堅(jiān)定廣大群眾自力更生、開發(fā)資源的信心和決心，開拓更多更廣的脫貧致富門路，促進(jìn)整個(gè)阿壩縣城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（作者單位：西北民族大學(xué)）

（寫作過程中所有的數(shù)據(jù)來自于四川省工商局信息中心；阿壩州委政研室；阿壩州工商局、工商聯(lián)；阿壩縣工商局、工商聯(lián)；）

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