摘要 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中的大觀園，是中國(guó)古典園林的典型代表作品之一。它的園林雕塑藝術(shù)集中體現(xiàn)了中國(guó)明清時(shí)期的園林藝術(shù)特色，對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有著極高的參考價(jià)值。因此，本文將對(duì)其規(guī)劃理念、造景手法、空間布局、山水塑造、建筑院落以及意境營(yíng)造等進(jìn)行較為深入且細(xì)致的探討，旨在讓讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的這座中國(guó)古典園林典范有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)，從而更好地參透曹雪芹這部文學(xué)巨著深厚的文學(xué)底蘊(yùn)與高超的園林藝術(shù)造詣。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 大觀園 園林雕塑藝術(shù)

一 《紅樓夢(mèng)》及其園林藝術(shù)來(lái)源

曹雪芹創(chuàng)作于清朝乾隆年間的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》，是一部具有高度藝術(shù)性與思想性的古典文學(xué)作品。其中的園林刻畫與雕塑藝術(shù)深得人們欣賞，人們?cè)陂喿x了他的這部作品之后，為其中精細(xì)且美麗的大觀園所震撼與吸引。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)曹雪芹所處的那個(gè)時(shí)代背景下，中國(guó)古典園林發(fā)展已非常成熟，尤其是當(dāng)時(shí)的皇家園林和私家園林建造藝術(shù)達(dá)到了頂峰，顯示出中國(guó)古典園林發(fā)展取得的輝煌成就。曹雪芹正是憑借深厚的文學(xué)功底以及廣博的園林知識(shí)，讓一個(gè)形象生動(dòng)的園林雕塑藝術(shù)栩栩如生地躍然紙上。

那么，《紅樓夢(mèng)》的園林藝術(shù)來(lái)源如何呢？這部文學(xué)巨著的作者曹雪芹出身名門望族，雖然此后家道沒(méi)落，但他依然遺傳了祖父多才多藝的良好基因，是一個(gè)集詩(shī)、書、畫、園之才藝于一身的“四絕”文人。加之，他生活的時(shí)代正處于中國(guó)古典園林藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，各種園藝藝術(shù)與造園活動(dòng)極為普遍，出現(xiàn)了百花爭(zhēng)艷的局面。其中，江南文人園林最具代表性。它呈現(xiàn)出一種清新淡雅的書卷氣息，把造園實(shí)踐上升到系統(tǒng)化與理論化的層面，從而確立了園林藝術(shù)與其他藝術(shù)形式同等的社會(huì)地位。很多文人都積極主動(dòng)地參與到造園活動(dòng)中來(lái)，不僅關(guān)心園林建筑，同時(shí)還品味園林藝術(shù)，最終讓曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中也出現(xiàn)了一個(gè)栩栩如生的大觀園。

二 合理的規(guī)劃理念

《紅樓夢(mèng)》中大觀園的園林設(shè)計(jì)藝術(shù)，首先就是它的地址選擇問(wèn)題。這是一個(gè)首要因素，它直接關(guān)系到園林雕塑的整體效果。那么，在這部小說(shuō)中，曹雪芹把大觀園的地址選在了榮國(guó)府的北側(cè)，它的最初意圖是為了讓賈妃回家看望親人時(shí)更為方便和省力。同時(shí)，它又把會(huì)芳園的水引到了大觀園內(nèi)，并在北側(cè)地勢(shì)較高的情況下，水源可以流到園內(nèi)各個(gè)地方。此外，大觀園里的園林地址規(guī)劃又充分利用了南北地勢(shì)高低的差異性，從而讓整個(gè)大觀園的山莊與水館形成了一種高低錯(cuò)落有致、明暗搭配有序、山水布局合理的園林風(fēng)景。因此，我們說(shuō)，大觀園里的園林雕塑藝術(shù)在建園之初就充分考慮到了地址選擇的重要性，并充分利用了園中已有的地形條件，把一些不利因素轉(zhuǎn)化為對(duì)造園有益的元素。這種園林選址是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，它會(huì)影響到整座園林藝術(shù)意境的營(yíng)造情況，也會(huì)決定著整座園林的觀賞價(jià)值高低。在《紅樓夢(mèng)》中，大觀園的建造是在城中，并沒(méi)有多少自然景物來(lái)進(jìn)行襯托，然而，作者曹雪芹卻充分利用了園內(nèi)一些現(xiàn)成的樹木山石、亭榭欄桿以及活水，讓整個(gè)大觀園顯得富有情趣與生機(jī)。這樣的園林雕塑手法不僅可以大大節(jié)約建造成本，還可以提供更為便捷的建造條件，最終讓整個(gè)大觀園在有利的地形條件下表現(xiàn)的更富藝術(shù)特色。當(dāng)然，這種選址手法對(duì)于我們現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，也有著較為重要的借鑒意義與價(jià)值，我們可以考慮到自然景物所處的自然條件，并盡可能地運(yùn)用較少的時(shí)間與精力去營(yíng)造出一個(gè)令人滿意的園林風(fēng)景。

三 巧妙的造景手法

古典園林塑造中的造景手法也是一個(gè)非常重要的元素，一般來(lái)說(shuō)，具有較為特殊的地位。如果設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的到位，就可以使得原本顯得有些平淡無(wú)奇的園林景觀更添風(fēng)采，能夠構(gòu)成一組更為生動(dòng)有趣的風(fēng)景畫面。那么，在曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中，他運(yùn)用了多種園林造景手法。這些手法可謂變化多端又不失巧妙之處。具體來(lái)說(shuō)，大觀園的園林布局有一個(gè)對(duì)稱的中軸線，在這條線上，曹雪芹設(shè)計(jì)了很多景觀，能夠更好地突出其中建造的園子。其中，作家還安排了翠嶂大假山和沁芳亭橋兩個(gè)次要的景觀，并在這條中軸線上逐步突出一些園林景觀，最終在凸碧山莊那里達(dá)到設(shè)計(jì)的最高點(diǎn)，把整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)到位。其次，曹雪芹在設(shè)計(jì)園林時(shí)，還運(yùn)用了虛實(shí)對(duì)比的手法。當(dāng)我們一進(jìn)大觀園的時(shí)候，就可以看到一座翠嶂大假山，它使人一下子就進(jìn)入了一個(gè)全園的景色氛圍中，這是一種典型的古典園林造景手法。通過(guò)這個(gè)假山的石洞，我們可以看到隱蔽的小路、清澈的小河與樓臺(tái)亭閣等，從而讓這個(gè)入園口與園內(nèi)的空間很好地區(qū)分開來(lái)。作家還營(yíng)造了一個(gè)蘿港石，讓人在游覽園內(nèi)景色時(shí)不會(huì)感到單調(diào)乏味，讓人獲得一種美的心靈感受。除了這種障景法，曹雪芹還在《紅樓夢(mèng)》里運(yùn)用了借景法，主要就是凸碧山莊和凹晶館，它們讓整個(gè)大觀園看起來(lái)層次分明，重點(diǎn)突出。其中，凸碧山莊有一個(gè)茂盛的植物園，凹晶館則仿若仙境，充滿了濃厚的佛教氛圍。作家還運(yùn)用了藕香榭和蘆雪庭兩種對(duì)景，讓人看到了一幅中國(guó)山水畫的美妙景色。而大觀園中的滴翠亭則屬于點(diǎn)景，它便于人觀看遠(yuǎn)方的景色，讓人在狹小的水面上也可以有景色可以觀看到。另外，《紅樓夢(mèng)》中的造景手法還運(yùn)用了疏與密的對(duì)比手法。南部以植物與河流占據(jù)多數(shù)，而北部則以高山流水為特色。這些不同的造景手法已經(jīng)讓整個(gè)大觀園詩(shī)情畫意躍然紙上，充滿了各種景色，寓有形或無(wú)形于一體，整個(gè)園林呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。

四 豐富的空間變化

大觀園中的園林塑造藝術(shù)，可以讓人體會(huì)到一種步移景異的空間變化感。因此，當(dāng)賈政、寶玉等人在大觀園中進(jìn)行瀏覽時(shí)，各處的景色都是變化各異的。作家運(yùn)用了多種造園手法。比如說(shuō)剛進(jìn)入到大觀園園門的時(shí)候，作家就對(duì)園林的空間進(jìn)行了一定的處理，讓人通過(guò)假山之后獲得了一種豁然開放的美好享受。人們?cè)诮?jīng)過(guò)園內(nèi)的亭橋時(shí)，可以感受到一種滿眼的綠色，仿佛進(jìn)入到了一個(gè)世外桃源的境界中去。到處都是高大宏偉的別墅，還有一些景色別致的建筑物。當(dāng)人們行走在其中的時(shí)候，會(huì)感到園林景色會(huì)隨著園內(nèi)空間的變化而豐富多樣。

五 別致的山水塑造

在這個(gè)大觀園中，曹雪芹還設(shè)計(jì)了一些曲折自然的河流水系。這是因?yàn)楣诺鋱@林中如果缺乏了水的參與，將會(huì)使得整個(gè)大觀園顯得毫無(wú)生機(jī)。因此，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中描述了很多諸如“池”、“清流”、“清溪”、“河”等水源。雖然說(shuō)整個(gè)大觀園中并沒(méi)有一個(gè)中心大水池，但是，在這個(gè)大觀園的東北角有一個(gè)相對(duì)寬闊的水面，它與后面的大主山相互搭配，讓整個(gè)大觀園呈現(xiàn)出一種自然和諧的山水園林格局。事實(shí)上，水是園林塑造藝術(shù)中的重要因素，它直接關(guān)系到園林是否具有靈氣與活力，是把園內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)的重要條件。曹雪芹在園內(nèi)把一些活水引入進(jìn)來(lái)，然后在凹晶館前設(shè)置了一個(gè)較大的靜水面，并向南引流出一股水的支流，并在怡紅院的后院與水的主流匯合，流出大觀園。這些河流的形狀都是造型各異、獨(dú)具特色的，有些水面形狀較為蜿蜒曲折，有些河流兩岸的土壤勾勒較為特殊：忽然突出水面，忽然陷入河邊。這些不規(guī)則的水面把大觀園內(nèi)的省親別墅圍成了一個(gè)背山面水的小島，并成為了大觀園中的主要園林景色。在大觀園中，有一個(gè)非常有趣的水面布局，這就是水流從花溆蘿港石洞的假山上傾斜而下，讓人們?cè)谟斡[這座園林時(shí)，先聞其聲，后觀其景，這就讓整個(gè)園林的西北角顯得更為有活力。還有一處水流的設(shè)計(jì)，作家主要運(yùn)用了河流的走向，讓整個(gè)園林內(nèi)的水系表現(xiàn)出忽隱忽現(xiàn)的韻律，并因?yàn)橐恍┲参锞吧闹踩攵尨笥^園顯得有聲有色，并暗喻了黛玉愛(ài)哭的性格特點(diǎn)。除了這些水的設(shè)計(jì)以外，曹雪芹在園林中還巧妙布置了一些石山。其中，主要有翠嶂大假山和花溆的蘿港石洞，它們的主要作用是讓園內(nèi)的不同景色可以得到有效的分割，并可以讓游人把園內(nèi)景色盡收眼底。這是一種較為典型的中國(guó)古典園林造園手法。另外，曹雪芹還在大觀園里設(shè)計(jì)了一個(gè)蘿港石洞，它讓人體會(huì)到一種世外桃源的美好意境，整個(gè)石洞的景色非常優(yōu)美。土山則位于大觀園的北部地區(qū)，讓大觀園看起來(lái)山水層疊有致。

六 多樣的建筑院落

《紅樓夢(mèng)》中塑造了各種各樣的人物形象，這些人物的行為舉止都與大觀園是緊密相關(guān)的。因此，這座大觀園并不是一座簡(jiǎn)單的園林，而是為整部小說(shuō)營(yíng)造了一個(gè)故事開展與人物活動(dòng)的空間背景。我們可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中的大觀園為我國(guó)古代小說(shuō)中的園林描繪開啟了一個(gè)藝術(shù)典范。其中，有很多建筑物，形態(tài)各異，比如說(shuō)，滴翠亭、藕香榭等。這些園林建筑物與周邊的環(huán)境是緊密聯(lián)系在一起的，不僅僅是園林景色，更突出了園林的主題，讓整個(gè)大觀園體現(xiàn)出情景交融的美好景象。這些建筑物我中有你、你中有我，整體聯(lián)系在一起。在大觀園中最為著名的建筑物就是怡紅院，它的匾額為“怡紅快綠”，實(shí)際上分別代表了芭蕉與竹子等。大觀園中的每一個(gè)院落都有著很多爬滿石頭的香草類植物，它們散發(fā)著一股香味。在秋爽齋院內(nèi)種植的梧桐樹，是用來(lái)歌頌封建時(shí)期皇恩的浩蕩。這些多種多樣的建筑物都充分反映了大觀園最終建造的含義，它并不是一個(gè)獨(dú)立的建筑物，而是一個(gè)融匯了周圍很多景色與植物于一體的建筑物，它體現(xiàn)了建筑與景色相互交融的美好景象。

七 獨(dú)特的意境營(yíng)造

《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于大觀園的描寫是非常全面且細(xì)致的，充分展示了我國(guó)明清時(shí)期古典園林雕塑藝術(shù)的渾厚氣息。事實(shí)上，這些園林設(shè)計(jì)的過(guò)程都有一個(gè)較好的立意作為前提條件。這種藝術(shù)手法是古人在進(jìn)行書法與繪畫創(chuàng)作時(shí)總結(jié)出來(lái)的一個(gè)道理。它實(shí)際上對(duì)于園林藝術(shù)的創(chuàng)作也是可行的。大觀園里的園林布局、景色構(gòu)成等，都離不開園林的設(shè)計(jì)理念與意圖。小說(shuō)中的大觀園原本是為了賈元春省親而建，其中包含了大觀樓、含芳閣、綴錦閣等建筑，顯示出一種皇家園林的氣派。然而，它本質(zhì)上仍然只是一座私人園林，很多花草樹木、池塘河流等都體現(xiàn)了文人園林的藝術(shù)特質(zhì)，讓人們身處大觀園時(shí)，可以感到一種清新雅逸、返璞歸真的藝術(shù)氛圍與園林意境。我國(guó)園林藝術(shù)把意境作為園林設(shè)計(jì)好壞的一種非常重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。在《紅樓夢(mèng)》中，大觀園的意境主要是借助于人物的詩(shī)詞表述，還通過(guò)對(duì)聯(lián)，匾額來(lái)傳達(dá)，最后就是根據(jù)園林景色設(shè)計(jì)與塑造來(lái)表現(xiàn)人物的精神特質(zhì)。因此，從這個(gè)角度來(lái)講，大觀園中的園林塑造可以被看作是小說(shuō)中各種各樣人物性格的外在承載物。當(dāng)人們身處大觀園時(shí)，可以隨時(shí)隨地感受到一種人園合一的美好意境。

八 結(jié)語(yǔ)

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作時(shí)期正處于清朝的私家園林發(fā)展到鼎盛時(shí)期的階段。曹家曾經(jīng)是一個(gè)名門望族，也積累了江南園林的很多藝術(shù)風(fēng)格。因此，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中構(gòu)建大觀園時(shí)，就將他自己對(duì)于中國(guó)古典園林藝術(shù)的深刻理解表現(xiàn)在作品中，讓人看到了江南私家園林的溫婉特色與磅礴氣勢(shì)并存的獨(dú)特園林藝術(shù)。即使對(duì)于我們現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，仍然具有不可多得的藝術(shù)借鑒與參考價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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（王斌，長(zhǎng)安大學(xué)建筑學(xué)院講師）