王文俊
紹興花雕是以陶制酒壇為載體,經(jīng)民間藝人以傳統(tǒng)手藝、傳統(tǒng)美術(shù)制作而成,其工藝、配方古老而獨(dú)特,藝術(shù)形象五彩繽紛,別具一格。由于花雕是在酒壇上加以堆塑彩繪藝術(shù)的再現(xiàn),使酒壇產(chǎn)品得到文化品質(zhì)的升華,提高了經(jīng)濟(jì)效益。它不僅成為紹興歷史文化名城的特色產(chǎn)品,也是目前中國酒類包裝唯一具有強(qiáng)烈民族文化特色的藝術(shù)珍品。
一、紹興花雕的歷史沿革。
花雕的歷史,源自于古代酒俗習(xí)俗。西晉代嵇含在《南方草木狀》中曾這樣描述:“南人有女?dāng)?shù)歲,既大釀酒……女將嫁,乃發(fā)陂取酒,謂之女酒,其味絕美”;而清代梁章鉅《浪跡續(xù)談》就明確了花雕的名稱:“最佳者名女兒酒,相傳富家養(yǎng)女,初彌月,開釀數(shù)壇,直至此女出門,即以此酒陪嫁。其壇常以彩繪,名曰花雕”??梢姷搅饲宕?,女兒酒作為紹興婚俗的陪嫁品,不僅盛行于民間,其酒壇的裝潢已由人工彩繪加工,其名稱也被稱為“花雕”。從古代女酒,一直延續(xù)到明、清時的女兒酒習(xí)俗的演變過程,是因酒壇外繪有五彩圖畫而得名。花雕的“花”字除了表述酒壇外表的多彩顏色外,也是指結(jié)婚時女子嫁妝的特殊喜慶色彩。從一定程度上,花雕酒壇反映了婚慶場面、主人身份和家庭地位,是民俗禮儀的一種展示和體現(xiàn)。
二、紹興花雕具有紹興越文化、酒文化的特色。
紹興花雕,以酒壇外面的五彩雕塑描繪而得名,色彩斑斕,圖案瑰麗,題材多樣,四時花卉,靈禽神獸,歷史典故,無所不有。不僅為紹興黃酒增添了誘人的包裝裝潢藝術(shù),也為古城紹興鑲上了一道獨(dú)特的文化絢麗光環(huán),揉和著紹興濃郁的民俗文化,展示出一幅令人神往的風(fēng)情畫卷。紹興花雕在過去是靠民間藝人往酒壇外面刷上大紅、大綠等顏色,寫上一個大大的“喜”字,作為迎親婚嫁的禮品,這一習(xí)俗代代相傳又代代發(fā)展,成為紹興地區(qū)人們在婚嫁喜慶習(xí)俗中不可缺少的越文化、酒文化活動。上世紀(jì)五十年代后期,受“百花齊放、推陳出新”方針的指引下,一度受到冷落的花雕行業(yè)重新復(fù)蘇,老一代民間藝人對傳統(tǒng)的花雕技藝進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn),他們結(jié)合自己所掌握的佛像堆塑基本功,將當(dāng)時花雕的彩繪平面,改為堆塑浮雕,然后上漆著色,在色澤上創(chuàng)作了以金、紅、黑三色為主的基調(diào),使古代的傳統(tǒng)人物和歷史故事背景相互聯(lián)系,把堆塑彩繪裝飾技藝,別出心裁地運(yùn)用到酒壇上進(jìn)行藝術(shù)再傳承創(chuàng)新,從而使古老的紹興花雕注入了新的生機(jī)和活力,形成了中國酒類裝潢中別具風(fēng)格的民族文化特色,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的歷史文化和黃酒文化,使紹興花雕得到不斷的發(fā)展和提高。如今紹興花雕的油泥堆塑花色品種已達(dá)200余種,并被北京釣魚臺國賓館列為我國政府贈送外國元首、使節(jié)的上等國禮,進(jìn)一步宣傳和傳播了紹興越文化、酒文化。
三、紹興花雕是民間美術(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶
紹興花雕工藝純屬手工制作。傳統(tǒng)制作以灰壇、瀝粉、油泥堆塑、彩繪裝飾等四大方面工藝及三十幾道工序,全憑藝人的手工精雕細(xì)刻,并以傳統(tǒng)漆藝技法在酒壇外面進(jìn)行漆色彩繪,因此每一道工藝工序操作都涉及到民間藝人的個性技能、技藝的素養(yǎng)。同時,也體現(xiàn)出民間藝人的實(shí)踐經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶,從古越先民世代相傳下的酒俗風(fēng)俗,在歷史的長河中不斷積淀,以致成為紹興典型的酒文化工藝美術(shù)品。它融文學(xué)、酒史、書法、繪畫、雕塑、美學(xué)、民俗學(xué)、有機(jī)化學(xué)、包裝、裝潢等學(xué)科于一體,具有十分重要的學(xué)術(shù)價值。紹興花雕還體現(xiàn)了越地民俗、風(fēng)情的演變,豐富了紹興民間工藝美術(shù)的特色,這對于我們研究花雕的歷史淵源、民間美術(shù)在酒俗習(xí)俗及中國酒文化中的作用都具有十分重要的歷史價值。
四、紹興花雕“非遺”文化需要保護(hù)、傳承。
紹興花雕是紹興的一種傳統(tǒng)工藝美術(shù),它具有民俗、酒俗文化的融合與傳統(tǒng)禮儀、喜慶的表現(xiàn)形式。因此,成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕械奶厣a(chǎn)品,深受人們的喜愛和收藏。
紹興花雕主要是油泥堆塑形象的絕藝,按不同表現(xiàn)對象采取深浮雕、淺浮雕、線刻等傳統(tǒng)技藝進(jìn)行創(chuàng)作?;ǖ竦闹谱鹘^技、絕藝,是被具有全面素養(yǎng)的民間藝人在長期的實(shí)踐中不斷積累掌握。目前,這類藝人往往已是上了年紀(jì),為數(shù)不多,是紹興花雕“非遺”文化傳統(tǒng)制作絕技、絕藝的主要傳承人。同時,花雕應(yīng)該在保護(hù)原有特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。因此,盡快培養(yǎng)能熟練掌握花雕制作絕技、絕藝以及原創(chuàng)設(shè)計的人才顯得尤為必要,這將有利于紹興花雕工藝的傳承發(fā)展后繼有人,進(jìn)一步發(fā)揮紹興花雕文化資源的特殊優(yōu)勢,合理利用花雕工藝相關(guān)領(lǐng)域項目,作為發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè),多渠道地開發(fā)具有地方、民族特色和市場潛力的文化產(chǎn)品以及旅游紀(jì)念品,從而使花雕傳統(tǒng)文化更有效地得到保護(hù)與繼承。
2005年10月,紹興花雕被認(rèn)定為浙江省傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種,受到重視和保護(hù)。由于紹興花雕具有紹興風(fēng)俗禮儀文化的風(fēng)格,具有強(qiáng)烈的地域文化而不可復(fù)制,成為旅游產(chǎn)業(yè)中的特色產(chǎn)品。
2007年6月,“紹興花雕”被列入浙江省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2011年6月1日施行的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,這對于紹興花雕民間工藝美術(shù)來說,從此有了國家法律的保護(hù)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會“非遺”法律法規(guī)的精神,以法律為準(zhǔn)則,明確方向和目標(biāo),保護(hù)、傳承紹興花雕“非遺”文化,應(yīng)是我們年輕一代花雕工藝師的職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù),在紹興花雕傳承發(fā)展中作出自己的貢獻(xiàn)。