陳燕

[摘 要]廣西少數(shù)民族預科英語教育中教材、課堂教學和課外活動等環(huán)節(jié)中對學生多元文化教育培養(yǎng)的不足不利于貫徹國家民族政策，不符合廣西區(qū)情，不利于繼承和發(fā)揚民族文化，不利于培養(yǎng)學生全球文化意識。多元文化視角下的民族預科英語教育，強調(diào)從教材利用和編寫方面入手，培養(yǎng)民族學生的文化意識，實施文化導入；強調(diào)以學生為主導，創(chuàng)建“中西合璧，民族交融”的多元文化課堂教學和開展豐富多彩的具有民族特色的課外活動。

[關(guān)鍵詞]多元文化 民族特色 英語教學

[中圖分類號] H319 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）04-0041-03

多元文化教育是指在多民族的多種文化共存的國家，允許和保障各民族的文化共同平等發(fā)展，以豐富整個國家的教育。多元文化教育以文化相對論為基礎，主張各種文化都有其存在和發(fā)展的價值，不同的文化對人類文明進步都有不同的貢獻。[1]

一、具有廣西特色的少數(shù)民族預科英語教育應確立多元文化教育的理念

（一）多元文化教育是國家民族政策和廣西區(qū)情的需要

廣西壯族自治區(qū)是少數(shù)民族聚居地，是民族大家庭，除漢族外，有11個世居少數(shù)民族。少數(shù)民族和漢族人民一起，勤勞勇敢、團結(jié)奮進、和諧發(fā)展，體現(xiàn)出鮮明的廣西地方少數(shù)民族風格。廣西是民族融合、民族團結(jié)的典范。廣西民族預科教育基地是廣西11個少數(shù)民族團結(jié)和諧的大家庭。加強民族團結(jié)教育，創(chuàng)新民族團結(jié)教育方式是民族高等教育的重要使命。[2]多元文化教育是為了提高少數(shù)民族對社會的適應能力，推動地方經(jīng)濟的繁榮，加強民族團結(jié)，為祖國的富強統(tǒng)一做貢獻。同時多元文化教育也是實施民族區(qū)域自治的一種具體體現(xiàn)。

（二）多元文化教育是為了傳承和發(fā)揚少數(shù)民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，豐富人類文化寶庫，為人類做出應有的貢獻

廣西的11個世居少數(shù)民族在長期的歷史發(fā)展過程中，都形成了本民族獨具特色和風格各異的文化。多元文化教育使這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)能得以保護和傳承。

（三）多元文化的全球性使構(gòu)建廣西特色的文化教育具有現(xiàn)實意義

隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，國與國之間的交往日趨密切。東西方文化相互滲透，相互影響，相互促進。中國—東盟博覽會以“促進中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設、共享合作與發(fā)展機遇”為宗旨，涵蓋商品貿(mào)易、投資合作和服務貿(mào)易三大內(nèi)容，是中國與東南亞國家聯(lián)盟擴大商貿(mào)合作的新平臺。東盟博覽會永久落址廣西的首府南寧，這意味著南寧正向著國際性都市發(fā)展。教育是文化的一個重要組成部分。民族教育是國家教育中多元一體的存在形式。同樣，國家多元一體教育是世界多元一體教育的不同存在形式。

（四）儲備多元文化知識，具備應對多元社會的能力

全球化的今天，各種文化背景的人們在政治、經(jīng)濟和生活等各個領域交往更加密切。因此，要想和不同文化背景的人和諧相處，就需要多元文化的教育，儲備多元文化知識，具備應對多元社會的能力。

語言是文化的載體，是文化傳承的重要工具。語言反映民族文化，揭示民族內(nèi)容。少數(shù)民族英語教育應適應文化多元性的特點，結(jié)合廣西的特點，構(gòu)建具有民族特色的預科英語教學。

二、廣西少數(shù)民族預科英語教育現(xiàn)狀

廣西民族預科教育基地聚集了來自廣西24所高校11個世居少數(shù)民族的學生。學生的來源廣泛，層次各不相同，有211工程大學錄取的學生，也有三本院校的學生，學生的英語學習水平參差不齊。為了照顧各個層次的學生和各個民族的學生，廣西預科英語教學作為大學和高中階段的銜接階段，其教學目標是鞏固學生的英語基礎，加強訓練，提高民族預科生的英語水平，為本科的英語學習打好基礎。下面分別從教材、課堂教學和課外活動三個方面進行論述廣西民族預科英語教育的現(xiàn)狀。

（一）教材的選擇使用

教材是教學內(nèi)容的載體，教材的選擇對教學效果起關(guān)鍵作用。由于預科教學的對象是預科學生，其所使用的教材和本科英語教材相比，可選擇的余地不大。受學生的英語水平和教材選擇面窄的影響，廣西民族預科英語教學使用過多種教材，如《希望英語》（高職英語），《21世紀實用英語U版》（三本院校使用）等。由于這些教材原來設計的對象都不是預科學生，所以對教材的使用都不盡如人意。同時，由于這些教材原來是主要針對普通學生設計的，所以教材內(nèi)容中涉及民族文化的內(nèi)容少之又少，不利于對少數(shù)民族預科學生的多元文化知識的熏陶。

（二）課堂教學

受學習環(huán)境和條件的制約，民族預科學生的英語水平都相對比較低。預科英語教學作為銜接高中和大學的階段，往往注重對學生的“補”和“預”，強調(diào)語言基本技能的“聽、說、讀、寫和譯”的訓練。廣西民族預科的英語課時為每周5個學時，其中3個學時是綜合英語的教學，兩個學時為聽說教學。這對于英語基礎較差的民族預科生來說是遠遠不夠的。由于學時的限制和強調(diào)對學生的英語基本技能的訓練，文化知識方面的教學在有限的課堂活動中往往無法兼顧，這導致了民族預科英語課堂教學的文化知識教育的缺失。

（三）課外活動

廣西的民族預科學生來源于世居廣西的11個少數(shù)民族，各個民族的文化風俗、生活習慣相差迥異。因為無法兼顧各個不同民族學生的需要，所以課外活動以“民族特色”為主題的課外活動少之又少，只能以常規(guī)的文化體育的活動為主，如各類球賽和晚會等。

三、具有民族特色的廣西少數(shù)民族預科英語教育

文化教學的內(nèi)容包括培養(yǎng)文化意識和實施文化導入。[3]民族預科英語教學應根據(jù)自身的特點，培養(yǎng)民族學生的文化意識并實施文化導入。

“培養(yǎng)文化意識實際上是培養(yǎng)學習者認識到母語文化與異國文化可能會有異同，需要從多重角度判斷和理解這些文化……文化意識教育的目標是使學習者達到文化教學中的文化理解層。要培養(yǎng)學習者的文化意識，應在母語文化和目的語文化之間有一中間地帶，它既保留了本族文化，又容納了異族文化，并對雙方文化有多視角的理解……”[3]實施文化導入，也就是文化教學的內(nèi)容包括文化背景知識、與詞匯有關(guān)的文化內(nèi)容、與交際環(huán)境有關(guān)的文化內(nèi)容、與語法篇章結(jié)構(gòu)有關(guān)的文化內(nèi)容。[3]

（一）從教材方面入手，培養(yǎng)民族學生的文化意識，實施文化導入

1.對原有教材的利用

民族預科學生由于受學習條件和環(huán)境的制約，他們的英語水平相對比較差，對西方文化了解比較少，這制約了他們的英語學習。原有的教材雖然其使用對象不是預科學生，對預科生針對性不強，但這些教材是國家級優(yōu)秀的教材，在英語領域中，它畢竟還是具有權(quán)威性和學術(shù)性的。所以原有的教材可以使用，但要在此基礎上，進一步挖掘課文的背景文化知識，如上Mistaken Identity這一課時，可以給學生介紹美國著名作家馬克.吐溫。上The Christmas man時可以給學生介紹西方的節(jié)日，同時讓學生比較中西方節(jié)日的異同。民族預科學生由于受民族地區(qū)教育環(huán)境影響和中國漢文化思想的影響，他們相對比較保守和謙虛，他們可能對西方的某些思想和文化不理解。通過教材這個載體，可以讓民族學生了解英語國家的文化、歷史、風俗習慣等，進而理解英語國家人們的思維習慣。這樣學生在學習英語的過程中才能保證不會由于文化的差異而導致誤解。文化教育是克服文化差異的途徑。

2.編著具有廣西民族特色的英語輔助教材

廣西是個少數(shù)民族聚居地，11個世居少數(shù)民族各有其風俗和特色。可以把廣西各個少數(shù)民族按民族節(jié)日、民族服飾、民族風俗和民族語言等內(nèi)容進行編著教材，這能讓學生更好地學習了解自己民族的文化，同時了解學習別的少數(shù)民族文化。通過教材這個載體，能使廣西各個少數(shù)民族學生在學習英語的基礎上，進一步了解自己民族的文化，增進對別的文化的理解，能促進民族感情和民族友誼，有助于構(gòu)建更和諧的民族大家庭。

（二）以學生為主導，創(chuàng)建“中西合璧，民族交融”的多元文化課堂教學

語言是一種溝通工具，語言的習得要在“用”中實現(xiàn)。英語課的課堂除教會學生怎樣使用英語外，還要讓學生多“用”英語。廣西少數(shù)民族英語水平較差，加上學生自信心不足，自卑心理往往會使他們的口語表達和交往遇到障礙。由于對英文文化的了解不多，有的少數(shù)民族學生甚至不知如何開口說英語。以學習英語為任務，以少數(shù)民族文化為內(nèi)容，可以使學生在英語口語練習中有內(nèi)容可說，感興趣去說。在課堂教學中，可以把學生分成若干組，每組學生盡可能來自不同的民族，同時最好根據(jù)每位學生的英語水平，好中差搭配，這樣能使每個民族的預科學生能更好交流，而且水平好的同學可以幫助水平較低的同學，相互促進，相互發(fā)展。在具體的教學中，可以根據(jù)教學目的和教學內(nèi)容，把任務分配給各個小組，由各個小組合作完成。比如上課內(nèi)容涉及西方節(jié)日這方面題材的，可以讓學生先比較中西方的重要節(jié)日，比較西方的圣誕節(jié)和中國傳統(tǒng)的春節(jié)的異同（比如它們的相同點：都是家庭團聚的喜慶日子；都會有豐盛的大餐等），然后再請學生用英語介紹自己民族最重要的節(jié)日（如壯族的“三月三”，瑤族的“盤王節(jié)”等）。這些任務既要求學生小組合作學習，同時也強調(diào)了個人的參與，因為每組都會以“組”為單位，在課堂活動中展現(xiàn)自己小組準備的東西。為了讓自己的小組表現(xiàn)得更出色，小組的每個成員都會獻策獻力，這就保證了每個學生都能參與其中。由于還要展現(xiàn)每個小組的各個民族節(jié)日，每個小組成員在小組的幫助下，還得獨立完成自己民族節(jié)日介紹的部分。由于教學題材是自己生活中的一部分，學生學起來興趣盎然，他們會主動地參與到課堂活動中，這樣學習效果就會很顯著。由于感受到了學習的樂趣，學生進一步學習的動力得到激發(fā)，學習的良性循環(huán)就得以保障。英語的語言技能在使用中得到不斷加強。水平好的學生在幫助水平較低的學生的過程中得到肯定和自信，水平較低的學生在同學的幫助下英語水平得到提高。這就使得在語言學習的過程中文化交流和文化理解不斷加深，具有廣西特色的民族文化和中西方文化在英語課堂教學中相輝映。

（三）開展豐富多彩的具有民族特色的課外活動

課外活動是課堂的延伸，是教學必不可少的環(huán)節(jié)。課外活動彌補了課堂活動的有限性，它以一種潛移默化的方式培養(yǎng)學生的文化意識。課外活動的形式豐富靈活，可以是介紹民族文化的英語演講比賽，也可以是介紹民族節(jié)日的英語情景劇，還可以是贊美家鄉(xiāng)的英語作文比賽等。這些活動豐富了學生的課余生活，給學生提供了鍛煉英語口語的機會，提高了學生學習英語的興趣，增進了學生的民族情感。

四、結(jié)語

廣西民族預科教育基地是個民族團結(jié)、民族融合的大家庭。英語的學習應建立在多元文化理念上，這樣才能讓少數(shù)民族學生在其少數(shù)民族文化背景下，傳承和發(fā)揚自己民族的優(yōu)秀文化，尊重、理解和學習其他文化。各民族文化和漢文化之間，漢文化和西方文化之間，各民族文化和西方文化之間的文化交流、溝通和學習，能使各種文化相互影響，相互促進，共同發(fā)展。以多元文化為視角的民族預科英語學習，將會使學生有更好的文化歸屬感。語言是文化的載體，文化是語言的內(nèi)涵。在多元文化背景下，民族預科學生能更好地理解和適應不同的文化，這將有利于他們的英語學習。同時，這對推動民族文化發(fā)展，構(gòu)建民族團結(jié)和諧的社會都具有深遠意義。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 怎樣更好地在中國開展多元文化教育[EB / OL].http：//zhidao.baidu.com / question / 1667749534279590627.htn.

[2] 叢靜.民族高校多元文化課程研究[J].民族教育研究，2013（3）：69.

[3] 朱家科.大學英語教學中的文化教學[M].武漢：華中科技大學出版社，2009：82-84.

[責任編輯：陳 明]