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論初中美術(shù)教學(xué)中鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用

2015-05-30 10:48:04關(guān)婷婷
關(guān)鍵詞:貼近生活

關(guān)婷婷

[摘要]美術(shù)作為人類(lèi)特有的一種藝術(shù)形式,其延續(xù)與傳遞是通過(guò)教師個(gè)體勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,我結(jié)合鄉(xiāng)土美術(shù)素材組織美術(shù)教學(xué)活動(dòng),為美術(shù)課堂教育增加新的活力,讓學(xué)生愉快地投入其中。鄉(xiāng)土素材最直觀地貼近生活,讓學(xué)生得到更親切、更容易、更直接的美的教育。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)土美術(shù) 貼近生活 愉快學(xué)習(xí)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G633.95 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2015)120057

《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中指出,要“充分挖掘社會(huì)藝術(shù)教育資源,因地制宜地開(kāi)展經(jīng)常性的豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)”。這要求教師在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土美術(shù),介紹鄉(xiāng)土美術(shù)及各種不同地域、不同文化、不同種族的美術(shù),使學(xué)生了解每一種文化都有自己的審美價(jià)值,不同地域文化的藝術(shù)品反映出人類(lèi)各種不同的價(jià)值觀和信念。

一、發(fā)掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)美術(shù)素材,充實(shí)美術(shù)課堂

努力發(fā)掘本地鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容,補(bǔ)充進(jìn)我們的課堂,讓本地的傳統(tǒng)藝術(shù)延續(xù)流傳。如將連云港將軍崖巖畫(huà)引入《線造型——熟悉的物品》的教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行欣賞。讓學(xué)生知道將軍崖巖畫(huà)是我們的祖先遺留下來(lái)的線造型作品,是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最古老時(shí)代的巖畫(huà),是唯一反映農(nóng)業(yè)部落原始崇拜內(nèi)容的巖畫(huà),距今約4000年,被譽(yù)為“東方天書(shū)”。通過(guò)欣賞,學(xué)生不僅了解了線造型美術(shù)的特點(diǎn),還對(duì)我們連云港的悠久歷史、先輩們創(chuàng)造的珍貴美術(shù)文化有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。了解線造型這種藝術(shù)形式從古至今發(fā)展與演變的進(jìn)程,從而對(duì)這種最簡(jiǎn)單的造型方法有了一種重視,一種特殊的情感。他們積極動(dòng)手,模仿畫(huà)我們的祖先遺留下來(lái)的線造型作品,感受巖畫(huà)的稚拙與質(zhì)樸,體會(huì)了勞動(dòng)人民辛勤的勞動(dòng)和高度的智慧,在展評(píng)學(xué)生作品時(shí)我發(fā)現(xiàn)他們的作品都出奇的好,好像在證明自己沒(méi)有給家鄉(xiāng)丟人。只要用心去做,情感自然會(huì)流露在作品中,所以他們學(xué)習(xí)起來(lái)興致勃勃。

二、充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)作能力

引領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的鄉(xiāng)土文化,感受民俗文化的魅力。在《家園的變遷》一課中,通過(guò)實(shí)地考察、拍攝錄像、搜集照片等活動(dòng),向?qū)W生介紹以古建筑為主體的傳統(tǒng)人文景觀以及古跡之中的許多雕塑、陶器及玉器等工藝美術(shù)文化。通過(guò)介紹這類(lèi)傳統(tǒng)人文景觀,學(xué)生認(rèn)識(shí)了本地的一些民間美術(shù)和先輩們創(chuàng)造的珍貴美術(shù)文化。通過(guò)考察參觀,學(xué)生運(yùn)用攝影、速寫(xiě)的形式記錄下了海州優(yōu)美寧?kù)o的古城風(fēng)韻。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中既能主動(dòng)參與和探究,從鄉(xiāng)土美術(shù)文化中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),又能繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。

很多學(xué)生都喜歡動(dòng)手,在手工制作《打開(kāi)的喜悅》一課中,收集當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)制作的手工藝品或作品圖片,引領(lǐng)學(xué)生欣賞觀摩,開(kāi)拓學(xué)生的視野,提高欣賞水平和鑒賞能力,并產(chǎn)生創(chuàng)作激情。指導(dǎo)學(xué)生用家鄉(xiāng)特有的各種材料進(jìn)行手工制作。連云港地處東海之濱,海產(chǎn)品豐富多樣,特別是海邊旅游景區(qū)的各式貝殼藝術(shù)品,更是美不勝收。我在上手工制作課時(shí),收集相關(guān)工藝品和一些相關(guān)的圖片,供學(xué)生欣賞、觀摩,引導(dǎo)學(xué)生利用當(dāng)?shù)氐呢悮ぶ谱髫惖窆に嚻?,這些材料不用花錢(qián)購(gòu)買(mǎi),取之方便,而且富有親切感,很受學(xué)生的歡迎。

三、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然,親近自然,進(jìn)而熱愛(ài)自然、保護(hù)自然

課堂不一定要在教室里,可帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,充分利用周邊的自然環(huán)境,擴(kuò)展我們的美術(shù)課堂。從古至今人們都愿意走進(jìn)自然,親近自然,在《從心底接觸自然》一課的教學(xué)中,學(xué)校的假山公園、沿河綠化帶、新建的運(yùn)動(dòng)場(chǎng),還有東側(cè)的花卉園、鎮(zhèn)上的農(nóng)民公園、艾塘湖生態(tài)園等美麗的景色都曾經(jīng)走進(jìn)學(xué)生的畫(huà)中。以古典名著《西游記》而著稱(chēng)于世,名聞海內(nèi)外的花果山風(fēng)景區(qū),古樹(shù)參天,名勝古跡眾多,歷代文人墨客的足跡遍布山中,是更好地接觸自然的美術(shù)課堂。我曾組織部分學(xué)生以旅游的方式,對(duì)花果山主要景點(diǎn)及古人留下的珍貴題刻進(jìn)行實(shí)地考察,搜集美術(shù)資料,寫(xiě)生和記游記,把親身體會(huì)寫(xiě)下來(lái),與同學(xué)分享。激發(fā)了學(xué)生考察研究鄉(xiāng)土美術(shù)的興趣,提高了他們獨(dú)立思考和審美的能力。或通過(guò)影像資料的展示,向?qū)W生介紹本地一些自然風(fēng)光,給他們推薦歷代學(xué)者文人寫(xiě)下的詩(shī)篇,使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫(xiě)之美,并為我們本地獨(dú)有的自然景色而感到自豪,由衷地想保護(hù)身邊的環(huán)境。我們所到之處無(wú)一亂折花草、亂丟垃圾等破壞環(huán)境現(xiàn)象。在豐富多彩的學(xué)習(xí)中,我驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)生不再是我眼中的小朋友,更像是同伴、朋友,遇到問(wèn)題我們共同想辦法解決,共同進(jìn)步,共同提高,師生距離更近、更融洽。

藝術(shù)來(lái)源于生活,人們的生產(chǎn)生活設(shè)施越是貼近生活的美術(shù),越能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣,來(lái)源于生活的鄉(xiāng)土美術(shù)素材更有利于這種情感的培養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]張桂木主編.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(教師讀本)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2003.

[2]張文,高玉柏.生活化教學(xué)的實(shí)施策略[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2006(10).

(責(zé)任編輯 黃 曉)

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