鄭潔娜

【摘要】當(dāng)代中學(xué)生普遍喜愛流行音樂，不喜歡民族音樂 而弘揚(yáng)民族音樂，是音樂課程基本理念之一面對這一矛盾，教師可以針對學(xué)生的音樂喜好和社會現(xiàn)實(shí)去運(yùn)用與創(chuàng)編教材，以激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。就廣東地區(qū)而言，將具有粵劇元素的流行音樂引入課堂，讓學(xué)生學(xué)習(xí)具有粵劇元素的中國風(fēng)作品，既能尊重學(xué)生的選擇，又能培養(yǎng)學(xué)生對粵劇的興趣，讓音樂教學(xué)獲得兩全其美的效果。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)音樂；流行音樂；粵劇；粵語歌曲

通過我國民族音樂文化來培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和氣質(zhì)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族音樂文化，是每一位音樂老師教學(xué)的重要課題。但隨著時(shí)代的發(fā)展，巾學(xué)生已越來越熱衷于流行歌曲。因?yàn)榱餍懈枨哂袀€(gè)體性、時(shí)代性、通俗易懂，更容易引起聽眾的共鳴。音樂課堂上，師生教學(xué)上的分歧導(dǎo)致我們的音樂課堂處于比較尷尬的局面。在中學(xué)音樂的課堂上，面對巾學(xué)生對民族民問音樂的排斥心理，音樂老師應(yīng)該如何應(yīng)對，這個(gè)問題值得我們思考。

接下來，筆者就將以廣東地區(qū)粵語歌曲為例，探討通過將具有粵劇元素的流行歌曲運(yùn)用于中學(xué)音樂教學(xué)中，為傳承粵劇文化帶來新發(fā)展。

一、將流行音樂中的粵劇元素運(yùn)用于中學(xué)音樂教學(xué)的可行性及意義

近些年來，越來越多的音樂人有意識地將流行音樂與民族音樂結(jié)合在一起，試圖在流行音樂領(lǐng)域巾融入“中國風(fēng)”的元素?；浾Z歌曲中同樣也有一些歌曲加入粵劇元素，如香港音樂人黃霑的《滄海一聲笑》、劉德華的《繼續(xù)談情》、東山少爺?shù)摹对鹿夤?，照羊城》。順?yīng)時(shí)代與音樂發(fā)展的潮流，將流行歌曲中的粵劇元素運(yùn)用于巾學(xué)音樂教育巾，能使青少年對于粵劇文化有重新的認(rèn)識，同時(shí)喚起他們對民族的認(rèn)同感、民族自豪感和自信心，以及對民族藝術(shù)的向往。

再者，我們可以適當(dāng)?shù)匾搿芭枷裥?yīng)”。從某個(gè)角度來說，“偶像教育”要比音樂教師在音樂課堂上賣力“推銷”的效果要好的多。另外，粵劇的曲調(diào)雖優(yōu)美，但旋律難記且不容易上口，難以引起聽眾的共鳴。繼承和發(fā)揚(yáng)民族音樂文化同然重要，但是在音樂教學(xué)活動巾，粵劇應(yīng)該在符合社會發(fā)的前提下自我創(chuàng)新，迎合學(xué)生的聽覺喜好，為民族音樂的傳播打開更寬闊通道。

二、將流行音樂中的粵劇元素運(yùn)用于中學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

有的老師認(rèn)為流行音樂粗俗底下，不適合引進(jìn)課堂，這便與中學(xué)生的興趣愛好形成落差，這往往讓中學(xué)生對音樂課堂產(chǎn)生反面的情緒。

（一）更新觀念，用發(fā)展的眼光對待音樂新現(xiàn)象

電影《霍蘭德先生的樂章》巾，音樂教師霍蘭德先生說過這樣一句話：“我認(rèn)為哪些音樂有助于學(xué)生熱愛音樂，我就用哪些，我不管貝多芬還是搖滾樂?！边@句話對于音樂教師如何選擇音樂教材進(jìn)行教學(xué)提出了很好的啟示。如果我們的教育無視學(xué)生對音樂本身的感受，那么我們的音樂教育將會越來越片面。近幾年來，“中國風(fēng)”歌曲充斥了大街小巷，流行元素與民族元素相融合的歌曲都得到了極大的關(guān)注。這種新型潮流更能受劍青少年的追捧，讓他們由被動的學(xué)習(xí)民族民問音樂轉(zhuǎn)為主動。

（二）循循善誘，尊重學(xué)生對流行音樂的選擇

我們的音樂教育應(yīng)以人為本，而音樂審美則應(yīng)以樂為本。這“樂”既是快樂，也是音樂。如果我們的音樂課堂沒有尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，那將會導(dǎo)致其音樂愛好和本性被殆誤，甚至被扼殺。值得我們思考的是：我們究竟是如何關(guān)注教學(xué)工作的？若只關(guān)注怎么教，而不關(guān)注怎么學(xué)，那當(dāng)然不能算是真正地關(guān)注教學(xué)工作。我們既要關(guān)注教師自身如何教，還要關(guān)注學(xué)生需要我們怎么教，關(guān)注學(xué)生怎么學(xué)，更關(guān)注學(xué)生對教學(xué)的期待，關(guān)注學(xué)生可能對教學(xué)產(chǎn)生的情緒反應(yīng)等等。把好聽的具有粵劇元素的粵語歌曲代替教材，大幅度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能使我們的音樂課堂更加融合與和諧。

（三）投其所好，讓學(xué)生了解和喜歡粵劇

在流行音樂巾加入戲曲的元素，能讓歌曲充滿傳統(tǒng)文化情結(jié)和教育意義。接下來，筆者將介紹一些可以運(yùn)用于教學(xué)的具有粵劇元素的粵語歌曲。

1 將粵劇唱腔運(yùn)用于粵語流行歌中

林夕運(yùn)用了詩歌的寫作手法創(chuàng)作了粵語歌曲《幻聽》。這首歌曲在巾部插入了一段純粵劇《昭君出寨》的片斷，并運(yùn)用了粵劇中女性角色常見的“子喉”唱腔，伴奏巾不儀加入了古箏、笛子等民樂器。在具有rock&roll曲風(fēng)的粵語歌曲巾，加入子喉粵劇唱段，使原本具有現(xiàn)代氣息的流行音樂帶來了一絲民族的味道。這種半流行半粵劇的演繹手法，為聽覺上帶來了很大沖擊感，能極起學(xué)生的興趣。

2 借鑒于粵劇詞曲，運(yùn)用到粵語歌曲中

有些音樂創(chuàng)作者在歌曲巾加入了經(jīng)典的粵劇元素，我們可以將其經(jīng)典粵曲唱詞作為導(dǎo)入，從而向?qū)W生介紹著名粵劇。例如在劉德華演唱的《繼續(xù)談情》巾，歌詞“淚似簾外雨點(diǎn)滴到天明”，是取白《山伯臨終》里面的這句經(jīng)典的粵曲唱詞，老師可以巧妙的將運(yùn)用此唱詞，給學(xué)生講解《山伯臨終》的故事以及聽賞其粵曲。

3“中西合璧”，粵劇元素與R&B同時(shí)融入粵語流行歌曲

廣東本土的“巾圍風(fēng)”音樂創(chuàng)作人黃毅成，在歌曲《劍合釵網(wǎng)帝女花》巾，選用了著名的粵劇折子戲《紫釵記之劍合釵圓》和《帝女花之香夭》巾的詞曲加以改編和展開，并加入了R&B和聲效果。這首《劍合釵網(wǎng)帝女花》的面世讓《紫釵記之劍合釵網(wǎng)》和《帝女花之香夭》賦予時(shí)代的氣息。將粵劇元素滲透進(jìn)現(xiàn)代流行歌曲巾，“巾西合璧”，借用西方流行的方式來演唱我國的民族心聲。這種新穎的表達(dá)方式，能讓巾學(xué)生更加主動的接受到粵劇文化，感受其無窮的魅力。另外，還有許多涉及粵劇元素的粵語歌曲，例如黃霑先生創(chuàng)作的《滄海一聲笑》運(yùn)用了五聲調(diào)式；經(jīng)典粵語歌曲《舊夢如炊》，旋律運(yùn)用了粵曲的曲調(diào)進(jìn)行編寫，唱法上采用了粵劇唱腔等等。

一個(gè)時(shí)代的流行歌曲常常是一個(gè)時(shí)代的社會心理與精神氣候的寫照?！爸袊L(fēng)”或者“民族風(fēng)”歌曲的盛行，在一定程度上反映的是我國國力的增強(qiáng)和民族意識的覺醒，同時(shí)也喚醒了廣大青少年對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。通過將粵劇和流行音樂完美的結(jié)合，讓廣大的青少年重新重視和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民族文化，喚起他們的民族自豪感和自信心。