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淺談傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的浸潤(rùn)

2015-05-30 10:48:04洪遠(yuǎn)瓊
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2015年42期
關(guān)鍵詞:學(xué)子中華文化愛(ài)國(guó)主義

洪遠(yuǎn)瓊

中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)歲月的沙漏,去粗存精,去偽存真,但仍為我們留下了許多熠熠生輝的精神瑰寶,滌蕩人們的思想,鑄造著人們的靈魂,啟迪著人們的智慧,熏陶著人們的審美,成為中華文化的精髓,就像春雨滋潤(rùn)著我們一代又一代的中華學(xué)子,影響著他們的人生。

現(xiàn)就初中階段的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的浸潤(rùn),擷取如下:

一、中華文化的演繹和傳承

初中的古詩(shī)文均選自各個(gè)朝代,體裁多樣,思想內(nèi)容多樣,創(chuàng)作技法多樣,每一篇都是精品,單從體裁特點(diǎn)講,各個(gè)朝代都有自己引以為傲的文體,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……閱讀它們,學(xué)生能感悟到作品的各自不同的語(yǔ)言魅力,如唐詩(shī)的韻律美,宋詞中豪放派詞的大氣磅簿,婉約派地細(xì)膩浸潤(rùn),元曲的詼諧機(jī)智,明清小說(shuō)具有時(shí)代特點(diǎn)的方言土語(yǔ),跌宕生姿的情節(jié),鮮活的人物,鮮明的主旨,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中窺見(jiàn)到古代人們生活的影子。

二、接受傳統(tǒng)道德文化的熏陶

中國(guó)是禮儀之邦,傳統(tǒng)道德文化深遠(yuǎn)厚重,滋養(yǎng)著中華學(xué)子的心靈?!坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?!苯虝?huì)我們熱情迎接八方來(lái)客,“己所不欲,勿施于人”,讓我們學(xué)會(huì)換位思考,“嚴(yán)以律己,寬以待人。”“三人行,必有我?guī)熝伞!备嬖V我們?nèi)松幪幱欣蠋?,要善于向別人學(xué)習(xí),“投之以桃,報(bào)之以禮”告訴我們受人滴水之恩,自當(dāng)涌泉相報(bào)?!吧宜玻x我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”讓我們明白有比生更重要的東西,當(dāng)生命和義相沖突時(shí),應(yīng)舍生而取義,從而彰顯人性的光輝。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!弊屛覀兌嘈猩剖拢牢⒍艥u,遠(yuǎn)離陋習(xí)罪惡。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!弊屛覀儗W(xué)會(huì)博愛(ài),善待周?chē)磺腥鮿?shì)群體,展示人善的本性……中華傳統(tǒng)文化的道德精髓代代相傳,不斷演繹出新的形式和內(nèi)涵?!奥浼t不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?/p>

三、傳承愛(ài)國(guó)主義思想

愛(ài)國(guó)主義思想是中華民族能夠歷經(jīng)滄桑,巍然不倒,巋然屹立的精神脊梁?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!本趸栌怪畷r(shí),屈原不敢忘卻自己為國(guó)為民之責(zé),吶喊出愛(ài)國(guó)主義的最強(qiáng)音;“位卑未敢忘憂國(guó)?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”是他們愛(ài)國(guó)主義精神的肝膽寫(xiě)照”;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,當(dāng)改革不利時(shí),譚嗣同用自己的生命表達(dá)了拳拳的愛(ài)國(guó)之心,南宋王朝風(fēng)雨飄零之際,文天祥唱出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古絕唱,激勵(lì)了一代又一代的仁人志士用生命尋找民族強(qiáng)國(guó)之路?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,一先一后,范仲淹的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情,日月可鑒,為無(wú)數(shù)文人志士作了垂范。這些受?chē)?guó)主義精神的演繹成了中華學(xué)子不畏艱辛,刻苦求讀,用知識(shí)強(qiáng)國(guó)富民的新形式。

四、提高學(xué)生的審美能力

“蒹葭”“關(guān)睢”樂(lè)而不淫,哀而不傷,讓學(xué)生體驗(yàn)到愛(ài)情的朦朧美,意境美,音樂(lè)般的節(jié)奏美?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,生活的寧?kù)o、閑淡、恬靜讓人無(wú)不向往;“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”,讓我們懂得要調(diào)節(jié)心態(tài),平衡心靈和物質(zhì)的關(guān)系,過(guò)一種平衡的生活才是美;“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”,讓我們體驗(yàn)到田園之美,人情之美;“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,友情之美,傳為不朽的佳話;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,“會(huì)當(dāng)擊水三千里”讓學(xué)生的人生境界,得到一種截然不同的升華。

這是傳統(tǒng)文化的美情,而美景則更是不勝枚舉,如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的邊塞大漠的奇美,讓學(xué)生感受到自然之美,生命之美,激活了學(xué)生對(duì)宇宙、人生的熱愛(ài)呢?

總之,傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的浸潤(rùn)是全方位的,是深遠(yuǎn)的,就如同就如華夏民族的血液,流淌在每個(gè)華夏子民的心中,成為生命的重要部分,它是我們炎黃子孫的標(biāo)志,給我們烙上深深的中國(guó)印。

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