高嬋

摘 要：安東尼奧·葛蘭西是意大利共產(chǎn)黨創(chuàng)始者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是馬克思主義理論家。作為西方馬克思主義的先驅(qū)和主要代表者，他的很多理論至今仍有重要的借鑒價(jià)值，本文從其對(duì)“知識(shí)分子”這一特定概念的闡述入手，分析其理論概念和實(shí)踐旨趣，闡明處于全面深化和改革歷史時(shí)期的中國(guó)，必須高度重視“有機(jī)知識(shí)分子”的重要作用。

關(guān)鍵詞：葛蘭西；知識(shí)分子；政黨

安東尼奧·葛蘭西是意大利共產(chǎn)黨創(chuàng)始者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是馬克思主義理論家。他一直關(guān)注知識(shí)分子問題，被捕之前，他在《關(guān)于南方問題的筆記》等著作中對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行了研究。入獄后，葛蘭西深入地研究了知識(shí)分子問題。

1.何為“知識(shí)分子”

在葛蘭西以前，許多學(xué)者判斷知識(shí)分子和非知識(shí)分子是以腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。葛蘭西則從更為全面的角度分析看待知識(shí)分子，葛蘭西認(rèn)為的知識(shí)分子其實(shí)還包括意識(shí)形態(tài)，技術(shù)性工作等一些專門性的工作。

2.知識(shí)分子的功能、作用是以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為中心

葛蘭西認(rèn)為，隨著西歐發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，資本高度集中，社會(huì)機(jī)構(gòu)也越來越多，市民社會(huì)也越來越成熟。這種市民社會(huì)的發(fā)達(dá)又與前蘇聯(lián)有所不同，故而，西方發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義革命不能走前蘇聯(lián)式的“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”，否則革命僅僅摧毀外部的工事，而內(nèi)部的防御體系卻難以撼動(dòng)。西方革命應(yīng)采取“陣地戰(zhàn)”，即奪取市民社會(huì)的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最后再完成社會(huì)的總體變革。在這個(gè)“陣地戰(zhàn)”中，無產(chǎn)階級(jí)首先要爭(zhēng)取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，讓群眾逐漸擺脫資產(chǎn)階級(jí)操縱，而代之以社會(huì)主義的思想意識(shí)。葛蘭西從“市民社會(huì)”“陣地戰(zhàn)”“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的分析路線， 進(jìn)而引出了知識(shí)分子在社會(huì)主義革命中所扮演的角色。

此外，葛蘭西還具體分析了知識(shí)分子的作用。他認(rèn)為“有機(jī)知識(shí)分子”在本階級(jí)政治斗爭(zhēng)中起發(fā)揮積極促進(jìn)作用，相反，傳統(tǒng)知識(shí)分子多數(shù)在政治上保守和守舊。他指出，在革命取得勝利之前，知識(shí)分子要建立“反文化”與資產(chǎn)階級(jí)做斗爭(zhēng)；在革命勝利以后， 知識(shí)分子一方面要在新的基礎(chǔ)上組織社會(huì)生產(chǎn)，另一方面還要?jiǎng)?chuàng)造和豐富新的文化。

3.知識(shí)分子、政黨和群眾三者的辯證關(guān)系

葛蘭西從現(xiàn)代各個(gè)政黨的起源、發(fā)展成熟的一般規(guī)律分析，區(qū)別了不同政黨所扮演的不同角色，從而得出政黨是某些社會(huì)集團(tuán)直接從政治和哲學(xué)領(lǐng)域召集本階級(jí)有機(jī)知識(shí)分子的工具。工人階級(jí)通過政黨來培養(yǎng)本階級(jí)的知識(shí)分子，使之成為熟練的政治知識(shí)分子。政黨還承擔(dān)著把傳統(tǒng)知識(shí)分子轉(zhuǎn)為有機(jī)知識(shí)分子的任務(wù)，并使他們有機(jī)地結(jié)合起來。

知識(shí)分子的功能在這個(gè)意義上與上述表述構(gòu)成了一種天然的一致性，這種一致性使得知識(shí)分子階層在世界上的各個(gè)國(guó)家和各個(gè)地區(qū)都發(fā)揮著重要作用，古今中外概莫能外。在這個(gè)基礎(chǔ)上，葛蘭西以其獨(dú)特的時(shí)代眼光和敏銳的洞察力察覺到，如果某個(gè)時(shí)代或者某個(gè)國(guó)家的知識(shí)分子，不能與那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家的政黨形成天然的同盟關(guān)系，或者組建起這個(gè)國(guó)家的政黨，那么這個(gè)時(shí)代或者這個(gè)地區(qū)知識(shí)分子發(fā)揮作用的機(jī)會(huì)就會(huì)很小。所以必須要和“政黨”聯(lián)系，這是知識(shí)分子自身性質(zhì)的要求，也是歷史發(fā)展使然。

安東尼奧·葛蘭西認(rèn)為，“知識(shí)分子”與“普通群眾”之間也是“辯證”“統(tǒng)一”的關(guān)系。他指出，普通群眾這種特殊群體如不組織起來，就絕對(duì)沒有取得自身完全獨(dú)立和自由的機(jī)會(huì)，但是如果沒有知識(shí)分子這種強(qiáng)大的思想源，普通群眾就沒有人去組織，也沒有人去領(lǐng)導(dǎo)。那么普通群眾這種群體的組織就不會(huì)形成。工人階級(jí)這種特定歷史條件下的“群眾組織”，必須發(fā)展自己的“知識(shí)分子”， 以便使自己從一個(gè)從屬的階級(jí)擴(kuò)展成為一個(gè)具有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力的階級(jí)。而知識(shí)分子要發(fā)揮作用就應(yīng)同工人階級(jí)結(jié)合而成為“有機(jī)的知識(shí)分子”。這種“有機(jī)知識(shí)分子”的任務(wù)，一定是將工人階級(jí)活動(dòng)中業(yè)已存在的但仍處于潛在的志氣和潛力激發(fā)出來，集中起來?！爸R(shí)分子”在將一種理論意識(shí)“灌輸”給工人階級(jí)的同時(shí)，又從工人階級(jí)的經(jīng)驗(yàn)中汲取新的養(yǎng)分來使得自己更加成熟。

綜上所述，葛蘭西的“知識(shí)分子”理論對(duì)于處于全面深化改革中的當(dāng)下中國(guó)具有重大的指導(dǎo)意義。我們要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，就必須把握人才這個(gè)核心的要素，始終堅(jiān)持以人為本、以民為本。

參考文獻(xiàn)：

[1]（意）安東尼奧·葛蘭西.獄中札記[M].葆 煦譯.北京：人民出版社，1983.

[2]胡愛玲.知識(shí)分子——葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)的歷史主體[J].學(xué)習(xí)與探索，2006（02）.

（作者單位：天津師范大學(xué)）