彭機(jī)娥

現(xiàn)代知識觀把知識分為顯性知識和隱性知識兩種，與兩種知識相對應(yīng)的學(xué)習(xí)也被分為接受性學(xué)習(xí)和體驗(yàn)性學(xué)習(xí)兩種。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語文課堂教學(xué)中，教師有效運(yùn)用課堂教學(xué)的體驗(yàn)性教學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。

一、講授性教學(xué)——學(xué)生多元認(rèn)知的桎梏

學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)主要是通過自己閱讀和教師講授兩種基本形式，最主要是教師講授性教學(xué)。在這種教學(xué)形式下，教師對課本中隱性知識的教授尤其重要，它是要通過教師來傳給學(xué)生的。所以講授性教學(xué)要求教師要把握好教材，在一個單元的教學(xué)完成后，及時(shí)整理，使知識條理化，讓學(xué)生領(lǐng)悟和構(gòu)建學(xué)習(xí)系統(tǒng)，讓教者的感悟傳遞給學(xué)生。

以教師為中心的教學(xué)是講授性教學(xué)的本質(zhì)，講授性教學(xué)對教師的要求是精講多練，要求學(xué)生要仔細(xì)聽、勤于思、多練習(xí)。隨著當(dāng)今新課程教學(xué)的實(shí)施，講授性教學(xué)形式也表現(xiàn)在學(xué)生的研討學(xué)習(xí)和動手操作等新的教學(xué)形式，然而學(xué)生的思維、活動還是無法跳出教師事先設(shè)計(jì)好的方案，課堂活動中學(xué)生獲得的結(jié)果還是唯一的，教師仍然突出精講、啟發(fā)，反復(fù)多練。因而這樣的教學(xué)仍是一種講授性教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對那些言下之意的知識的理解存在障礙，只能囫圇吞棗，一知半解。

二、體驗(yàn)性教學(xué)——學(xué)生豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)的圍場

學(xué)生對書本知識內(nèi)涵的理解是需要自己親身體驗(yàn)和自主思維、探索而得的。學(xué)生在自己獲得的原有知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行自主思考，探究知識，在比較中歸納，在共性中反思。學(xué)生在經(jīng)歷和“實(shí)踐”中實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)悟，從而建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)策略和方法，進(jìn)而獲取表象隱藏著的那一層知識，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果。

在我們的語文課堂教學(xué)中，語文課堂要有生活性，充滿生活氣息，學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生的一種生活需要。而生活是需要體驗(yàn)性教學(xué)來濡染的。例如，教學(xué)古詩《靜夜思》，不同的人在不同的年齡階段，他們的情感體驗(yàn)完全不同。一個天真的孩子與一個成人對故鄉(xiāng)思念的感情是不同的;一個歷盡滄桑的老人與一個朝氣蓬勃的青年他們的感情又不同;一個在外漂泊，離鄉(xiāng)背井的浪人與一個養(yǎng)尊處優(yōu)、位高權(quán)重的人感覺是完全不同的。正如盧梭說的，“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實(shí)，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛;我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。兒童是有他特有的看法、想法和感情的，如果套用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。”因此，在語文課堂教學(xué)中，有效運(yùn)用體驗(yàn)性教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。

三、在語文課堂教學(xué)中實(shí)踐體驗(yàn)性教學(xué)

語文課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生開展多種形式的自主體驗(yàn)，有針對性地進(jìn)行體驗(yàn)性教學(xué)。主要有交互體驗(yàn)、情境體驗(yàn)、聯(lián)想體驗(yàn)、活動體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)等五種：

1.交互式體驗(yàn)是學(xué)生在相互交流各自的個性體驗(yàn)，從不同的個體體驗(yàn)中去揣摩知識中那層隱藏的內(nèi)容。

2.情境體驗(yàn)是在課堂中結(jié)合書本知識，預(yù)設(shè)、模擬某種情境，讓學(xué)生在情境中與所要學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生聯(lián)想和情感的共鳴，進(jìn)而感悟書本知識中的潛臺詞。

3.聯(lián)想體驗(yàn)是在書本知識離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)或?qū)W生從沒有經(jīng)歷過的、教學(xué)也無法展示學(xué)習(xí)的情景的時(shí)候，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想來建立一個相類的學(xué)習(xí)場景，讓學(xué)生開啟聯(lián)想和想象，進(jìn)而得到與學(xué)習(xí)知識有關(guān)聯(lián)的某種體驗(yàn)。

4.活動體驗(yàn)是讓學(xué)生在課堂中做一些與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的活動和操作，或者進(jìn)行一些知識實(shí)驗(yàn)、社會實(shí)踐活動和研究性學(xué)習(xí)活動，在這些活動的經(jīng)歷中去體驗(yàn)，從而體悟、理解，對所學(xué)知識內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)知。

5.藝術(shù)體驗(yàn)是指通過藝術(shù)熏陶，激發(fā)起學(xué)生的體驗(yàn)。文學(xué)藝術(shù)是對人類生命體驗(yàn)的表達(dá)，如果說科學(xué)的世界是人類理性的世界，那么藝術(shù)的世界就是人類情感的世界、體驗(yàn)的世界，文藝作品是人類情感的表現(xiàn)形式。

由于每個學(xué)生的生活狀態(tài)、心理狀態(tài)、人生經(jīng)歷不同，每個學(xué)生的體驗(yàn)也是不同的，他們反思的方面也不會相同，作為教師要尊重每一位學(xué)生的不同體驗(yàn)，不能要求學(xué)生的答案一定要與教師一致。作為教師，只需要引導(dǎo)、啟發(fā)，認(rèn)識到經(jīng)歷就是一種體驗(yàn)，體驗(yàn)就會有改變。？笸（作者單位：江西省高安市教師進(jìn)修學(xué)校）