譚雁
【摘要】民族地區(qū)的學(xué)生相對非民族地區(qū)的學(xué)生缺少更容易獲得正確思想觀念教育的種種便利條件,所以,我們就要以高度的責(zé)任心、事業(yè)心做好民族地區(qū)的初中思想政治學(xué)科教學(xué)工作,以無愧于“人民教師”的光榮稱號。首先,思想政治課教師要傳授學(xué)生正確的理論,并針對學(xué)生出現(xiàn)的問題做好答疑解惑。其次,要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。最后,要言教加身教,發(fā)揮好教師的表率作用。
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 民族地區(qū) 初中思想政治 德育教育 困境突破策略
【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)06-0144-02
初中思想政治學(xué)科是初中階段學(xué)生的一門很重要的學(xué)科。學(xué)好初中思想政治,有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生形成良好的品格和具有健康的心理,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。初中思想政治學(xué)科教師,特別是民族地區(qū)的初中思想政治學(xué)科的教師,首先必須認(rèn)識到這一點(diǎn),因?yàn)槊褡宓貐^(qū)的學(xué)生相對非民族地區(qū)的學(xué)生缺少更容易獲得正確思想觀念教育的種種便利條件,所以,我們就要以高度的責(zé)任心、事業(yè)心做好民族地區(qū)的初中思想政治學(xué)科教學(xué)工作,以無愧于“人民教師”的光榮稱號。
我們要知道,學(xué)生的成長需要大量精神上的養(yǎng)料,他們吸收思想養(yǎng)料的能力特別強(qiáng),所以思想養(yǎng)料的質(zhì)量如何,會對他們的成長產(chǎn)生強(qiáng)有力的影響。政治教師必須把德育工作貫穿于思想政治課的方方面面,貫穿于思想政治教學(xué)的全過程。然而伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,學(xué)校德育工作的困難卻越來越大,政治課的教學(xué)更加困難,民族地區(qū)學(xué)校尤甚。由于已經(jīng)受到或正在受到來自家庭、社會各方面的影響,學(xué)生們頭腦中已經(jīng)形成了一些不正確的觀念,進(jìn)而在道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣、法紀(jì)意識、理想信念等等方面出現(xiàn)偏差,甚至還會有一些嚴(yán)重的錯誤認(rèn)識。在他們不是在被動地接受教育,盡管學(xué)生的可塑性很大,但他們的自主意識也在不斷增強(qiáng)。因而在教學(xué)過程中,他們會對所學(xué)知識作出自己的理解和反應(yīng),結(jié)果出現(xiàn)了課堂講述內(nèi)容與少量社會現(xiàn)實(shí)之間存在的矛盾。這些矛盾對政治教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)主要有以下障礙:學(xué)生從社會上獲知的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知可能是片面的、浮淺的,這就導(dǎo)致他們以偏概全,質(zhì)疑課堂上“應(yīng)然社會”的知識講授。學(xué)生有可能會漠視傳統(tǒng)教育中優(yōu)秀內(nèi)核,轉(zhuǎn)而熱衷于迷戀于某些不健康的“新潮、時(shí)髦”觀念,可能會導(dǎo)致精神疲軟,人格退化。學(xué)生可能只以自己為中心,以自己的情感、態(tài)度和價(jià)值判斷去看待事物。長期而言,學(xué)生們的這些認(rèn)識偏差會成為成長的思想和心理障礙,喪失積極進(jìn)取、樂觀向上的精神風(fēng)貌,嚴(yán)重的則會因產(chǎn)生反社會行為。
那么,為什么會產(chǎn)生諸如此類的課堂教學(xué)與社會現(xiàn)實(shí)的矛盾呢?筆者認(rèn)為,一是德育工作形式脫離了時(shí)代和社會發(fā)展。單一的報(bào)喜不報(bào)憂的德育形式使得學(xué)生在逐漸成長接觸了社會上各樣不正之風(fēng)之后,開始質(zhì)疑學(xué)校老師帶給他們的正向觀念。老師們在應(yīng)試教育的壓力之下往往無暇顧及思想的疏導(dǎo),只能通過簡單、被動甚至強(qiáng)暴的說教來逼迫學(xué)生改變錯誤認(rèn)知。二是教育內(nèi)容缺乏針對性,不能根據(jù)學(xué)生的年齡階段,適時(shí)適度地開展教育,在小、中學(xué)進(jìn)行“三觀”教育,升入大學(xué)卻在強(qiáng)抓養(yǎng)成教育。三是這些年來教育行政管理部門和管理者注重筆試成績,對學(xué)校學(xué)生的德育工作卻無閑暇真正顧及,再加上德育工作不好量化考核的特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)校教師不注重學(xué)生的人文意識培養(yǎng)。
面對以上困境,思想政治學(xué)科教師從哪些方面進(jìn)行有效突破呢?筆者的觀點(diǎn)如下。
首先,政治課教學(xué)中,我們一方面要利用現(xiàn)代多媒體工具,以學(xué)生樂于接受的形式把教材的基礎(chǔ)知識和技能傳授給學(xué)生,把建設(shè)有中國特色社會主義的理論較為準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,讓他們學(xué)會用正確的立場、觀點(diǎn)和方法觀察社會、認(rèn)識人生;另一方面,就是針對學(xué)生隨時(shí)反映出來的認(rèn)識問題,發(fā)揮教師的主觀能動性,做隨機(jī)性和直接現(xiàn)實(shí)性的解惑答疑,教師只有運(yùn)用科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法,寓知識于解惑答疑之中,才有可能解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識問題,而學(xué)生從傳授知識和解惑答疑中獲得一個又一個真知之后,又會產(chǎn)生從量到質(zhì)的思想變化,并使其觀察社會、認(rèn)識人生的立場、觀點(diǎn)和方法有所升華,從而實(shí)現(xiàn)教育的基本要求。
其次,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。中學(xué)時(shí)期是青少年的世界觀,人生觀從萌芽到初步形成的時(shí)期,是道德信念和理想逐步形成時(shí)期,也就是開始以道德信念和道德理想指導(dǎo)行為時(shí)期,并且開始具有初步的道德評價(jià)能力,能根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范來分析,作出評價(jià)。同時(shí)必須看到,中學(xué)時(shí)期青少年道德品質(zhì)形成與發(fā)展,既有漸趨成熟的條件,又有著可塑性。從一定意義上來說,中學(xué)時(shí)期是青少年培養(yǎng)道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。要在日常教學(xué)中一步一個腳印地認(rèn)真下功夫,日積月景,潛移默化。要幫助學(xué)生從最基本的區(qū)分該做與不該做,區(qū)分好與壞,到逐步明確社會主義社會的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),逐步形成正確的,高尚的道德信念和道德理想。再次,要注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí),應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生尊重、接受一定的規(guī)范的約束開始,到逐步“自律”,再有可能達(dá)到“自覺”,真正做到以一定的道德觀念,道德理想支配自己的行為。教育者應(yīng)從學(xué)生常見的和較為熟悉的心理現(xiàn)象入手,抓住最需要解答的心理問題和最應(yīng)該解決的心理矛盾,展開品德培養(yǎng)內(nèi)容的幾個方面和層次。作為教育的課題,講述必需的知識,最后歸結(jié)到提高個人修養(yǎng)的自覺性和自我修養(yǎng)能力上來。
最后,言教加身教,發(fā)揮教師表率作用。實(shí)踐證明,身教是無聲的的教育,也是最民主的思想政治教育工作,它不帶任何強(qiáng)制性,完全是用示范作用影響學(xué)生,帶動學(xué)生,具有極大的感染力??梢哉f,身教是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材。因此,“打鐵先得本身硬”。我們必須重視自身建設(shè),堅(jiān)持不懈地致于自身政治、思想、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,以適應(yīng)做好本職工作的需要。
時(shí)代在進(jìn)步,任何一個社會的高速發(fā)展必然會伴隨新問題的不斷涌現(xiàn)。教育需要在開放的環(huán)境下進(jìn)行,然而開放的教育環(huán)境必然導(dǎo)致矛盾凸顯。我們需正視矛盾,不斷改進(jìn)和探索思想政治課的德育方法和形式,不斷彌合課堂與現(xiàn)實(shí)的差異,最終真正實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目的。