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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞教學(xué)方法探討

2015-05-30 10:48:04張雪霞
關(guān)鍵詞:音步古詩(shī)文古詩(shī)詞

張雪霞

【摘 要】

小學(xué)階段,對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)工作占據(jù)整個(gè)小學(xué)所有學(xué)科中非常重要的位置,也是語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,為了能夠促進(jìn)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的積極傳授和語(yǔ)文知識(shí)的能力培養(yǎng),在當(dāng)前現(xiàn)有的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,必須改善傳統(tǒng)不利于古詩(shī)詞教學(xué)的發(fā)展,也對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有著一定的不利影響,為此,本文對(duì)于如何在語(yǔ)文的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)上進(jìn)行有效的教學(xué)方式進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科 古詩(shī)詞教學(xué) 教學(xué)模式和方法

我國(guó)現(xiàn)階段小學(xué)的語(yǔ)文課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)大綱,明確規(guī)定了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)的目的和要求,并通過(guò)近年來(lái)我國(guó)在語(yǔ)文教學(xué)方面的具體案例的探討,總結(jié)出我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)工作中關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)部分的教學(xué)方法,并隨著新課改的推進(jìn)和深入,我國(guó)在語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞方面的教學(xué)工作還存在著很多需要提升和改變的方面。

1.對(duì)古詩(shī)詞作品進(jìn)行定位性學(xué)習(xí)

針對(duì)目前小學(xué)生所需的古詩(shī)詞,教學(xué)者的教學(xué)目的不能過(guò)度跟從過(guò)去傳統(tǒng)完全為了應(yīng)試教育的需求,只顧著對(duì)學(xué)生考試目標(biāo)的教學(xué)引導(dǎo)安排,而需要將教學(xué)目標(biāo)定位在審美和對(duì)古詩(shī)詞思想感情的教育引導(dǎo),有教育家指出,對(duì)于小學(xué)階段的古詩(shī)詞學(xué)習(xí),通過(guò)古詩(shī)詞的詞、句以及抒發(fā)的思想感情來(lái)喚起學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞中生活、感情、事件的各種相似感悟和共鳴,并通過(guò)古詩(shī)詞逐漸培養(yǎng)對(duì)詩(shī)文的喜好和學(xué)習(xí)激情。例如,在學(xué)習(xí)《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》一詩(shī)中,教學(xué)者可以通過(guò)對(duì)“城上高樓接大荒”這一句中的“大荒”二字,以及“海天愁思正茫茫”這一句中的“茫?!倍?,引導(dǎo)同學(xué)根據(jù)當(dāng)時(shí)柳宗元所在的社會(huì)環(huán)境背景分析當(dāng)時(shí)作者想要表達(dá)的情感,當(dāng)時(shí)登柳州城之后的悵然若失的景象描述,一個(gè)“茫”字和“荒”字就能體會(huì)出當(dāng)時(shí)柳宗元在那時(shí)的心境以及情緒表達(dá),以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所出現(xiàn)的情況進(jìn)行描述加以自己感情的宣泄和表達(dá),并讓同學(xué)通過(guò)這種環(huán)境背景下對(duì)作者當(dāng)時(shí)的處境和心境進(jìn)行自由揣測(cè)和領(lǐng)悟,從而讓學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)文有著更深層次的理解,并達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的。

2.對(duì)古詩(shī)詞的知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行梳理整合

教學(xué)者在對(duì)某一古詩(shī)詞進(jìn)行課前備課時(shí),必須明白作為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生的第一教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)是對(duì)古詩(shī)詞的作者生平、寫(xiě)作背景、詩(shī)體、格律、常用的詩(shī)歌手法、創(chuàng)作思潮等等進(jìn)行梳理匯總,并通過(guò)各個(gè)資料來(lái)源對(duì)這些內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)備,并通過(guò)一些對(duì)古詩(shī)文的課程化、教學(xué)系統(tǒng)化進(jìn)行多種不同的知識(shí)整合匯總,對(duì)于其中有些知識(shí)無(wú)需進(jìn)行講解通過(guò)學(xué)生自主發(fā)揮各自的鑒賞能力。比如,在學(xué)習(xí)《臨溪送別詩(shī)》時(shí),教學(xué)者需要通過(guò)對(duì)這一詩(shī)進(jìn)行各方面的匯總整理備課,比如作者謝朓屬于字玄暉,漢族,南朝齊時(shí)期非常著名的山水詩(shī)人,出身于世家大族,謝朓與謝靈運(yùn)屬于同族,世稱(chēng)“小謝”,謝朓在東昏侯雍元初時(shí),由于遭受到王蕭遙光的誣陷而被打入地獄而死亡。謝朓于世留下兩百多首關(guān)于描寫(xiě)自然景物的好詩(shī),抒情收發(fā)多以直接抒情為主。教學(xué)者在通過(guò)這些知識(shí)資料的匯集整理,能夠讓學(xué)生對(duì)于這首詩(shī)有一個(gè)全面而透徹的綜合理解和學(xué)習(xí),并逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的解析賞鑒能力。

3.對(duì)古詩(shī)文的吟誦進(jìn)行細(xì)化指導(dǎo)教學(xué)

著名現(xiàn)代詩(shī)人艾青曾說(shuō)過(guò),古詩(shī)文并不是自然語(yǔ)言,一般情況下看不出古詩(shī)文所表達(dá)的意義和感情,也并非能通過(guò)一口氣的吟誦能體會(huì)他們的口氣,必須反復(fù)進(jìn)行背誦和并通過(guò)古詩(shī)文的字句進(jìn)行切身的感悟。從我國(guó)的古詩(shī)文發(fā)展的歷史來(lái)看,從先秦的《離騷》《詩(shī)經(jīng)》以及漢魏的古風(fēng),到了唐代的絕句律詩(shī),接著到了宋代的詞,元代的曲,都具備了鮮明而又具有特點(diǎn)的音律,并有著一定的音樂(lè)元素。因此對(duì)于語(yǔ)言文字的聲音能夠?qū)ξ膶W(xué)形象進(jìn)行更深層次的理解和體會(huì),尤其是對(duì)其思想感情。例如,小學(xué)階段在學(xué)習(xí)《尋陸鴻漸不遇》一詩(shī)時(shí),教學(xué)者可以通過(guò)音步的停頓進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí),在詩(shī)中“扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家,報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜”中的“犬吠”“西家”“日斜”,原本是不能被分割的詞語(yǔ),但作者為了統(tǒng)一音步,通過(guò)后一字的平仄,稍微使平腳的音步時(shí)值較長(zhǎng),這就是五言詩(shī)中第二、四字以及七言句的第二、四、六句在遇到平聲時(shí)進(jìn)行延宕。老師在分析過(guò)后并教導(dǎo)學(xué)生這個(gè)道理對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)誦讀,體會(huì)“犬吠”“西家”“日斜”在詩(shī)中的平仄音步音律。

4.恰當(dāng)引入知人論世

古詩(shī)詞中一般所反映的生活情景,都是作者在當(dāng)時(shí)的切身體驗(yàn)和感受,并根據(jù)這種感受所表達(dá)的感情,然后作者根據(jù)自己的這種思想感情和當(dāng)下的人生世界觀對(duì)自己所要寫(xiě)的古詩(shī)文進(jìn)行定位,包括對(duì)題材、寫(xiě)法、主題表達(dá)的確立。因此教學(xué)者在語(yǔ)文課堂上對(duì)古詩(shī)文鑒賞時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的時(shí)代背景、個(gè)人生活經(jīng)歷以及思想感情進(jìn)行理解和學(xué)習(xí),并通過(guò)向?qū)W生介紹作者寫(xiě)詩(shī)的時(shí)代特點(diǎn)和人生境況,這能很好的幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)文所反映的社會(huì)生活以及作者所要抒發(fā)的思想感情有更好的理解和體會(huì)。

例如,在學(xué)習(xí)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的鑒賞時(shí),教學(xué)者必須通過(guò)知人論世來(lái)綜合分析這首不僅在于對(duì)山水風(fēng)景抒發(fā)感情的教學(xué)理解,其中,對(duì)于“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”闡述由于這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十五年,文中的張丞相是指張九齡,被貶為荊州刺史,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解在《孟浩然集》中有八首詩(shī)是寫(xiě)給張九齡的。如在《和張丞相春朝對(duì)雪》中的:“撒鹽如可擬,愿摻和羹梅”是孟浩然希望張九齡能夠推薦他入仕。

【結(jié) 語(yǔ)】

綜上所述,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞的教學(xué)工作,隨著新課改的深入,必須重視古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),通過(guò)合理、科學(xué)有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,并傳承我國(guó)語(yǔ)言藝術(shù)和對(duì)古人智慧,從而促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)工作的可持續(xù)的健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

【1】王先霈,王耀輝.文學(xué)欣賞導(dǎo)引【M】.濟(jì)南·山東大學(xué)出版社,2010(12)

【2】萬(wàn)雯雯.有關(guān)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞教學(xué)的探討【M】.教育論叢,2012(01)

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