【摘要】現(xiàn)代學(xué)校的核心價(jià)值與追求,指向的是每一位師生的幸福人生。師生通過教育生活的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功獲得幸福體驗(yàn),享受成長的愉悅和快樂。校長是學(xué)校核心價(jià)值的締造者,他以自身的人格魅力和卓著的智慧管理,構(gòu)建學(xué)校文化,引領(lǐng)師生勇于追求教育幸福。教師是學(xué)校核心價(jià)值的引領(lǐng)者,在教書育人的過程中完善自我,在成就學(xué)生的同時(shí),也成就自己的教育人生。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代學(xué)校;核心價(jià)值;師生;幸福
【中圖分類號】G40-02 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ?【文章編號】1005-6009(2015)11-0019-02
【作者簡介】張炳華,江蘇省東洲教育集團(tuán)(江蘇海門,226100)總校長,江蘇省特級教師,教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心特聘教授。
學(xué)校的核心價(jià)值,是學(xué)校整體發(fā)展的一整套觀念體系。它具有獨(dú)特性,是學(xué)校精神的集中寫照與反映;它具有朝向性,是學(xué)校正能量的集中體現(xiàn),引導(dǎo)和塑造師生的態(tài)度和行為朝同一個(gè)目標(biāo)邁進(jìn);它具有凝聚性,當(dāng)學(xué)校的核心價(jià)值觀被學(xué)校成員認(rèn)同與接受后,團(tuán)隊(duì)的凝聚力、執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力都將大大增強(qiáng),學(xué)校的核心競爭力也將“水漲船高”。所以,學(xué)校的核心價(jià)值與追求,是現(xiàn)代學(xué)校在教育新常態(tài)下高位發(fā)展的重要指標(biāo)。
一、“讓每個(gè)師生擁有幸福人生”是現(xiàn)代學(xué)校的核心價(jià)值追求
過幸??鞓返慕逃?,是教育的本質(zhì)追求。這種生活指向的是美好的人生,詩意的人生。而通過“過著”獲得這種生活的群體,毋庸置疑,是“每一個(gè)師生”,是生活在同一個(gè)教育空間中的所有成員。因此,“讓每個(gè)師生擁有幸福人生”,應(yīng)當(dāng)是所有現(xiàn)代學(xué)校不可替代的、最根本的核心價(jià)值,是學(xué)校每個(gè)成員共同的追求與信仰,也是在教育過程中共同承認(rèn)、理解、信奉和遵循的教育行為準(zhǔn)則。
它最直觀的體現(xiàn),是學(xué)校團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員在教育生活中的每一天都獲得進(jìn)步與成功,并獲得一種特殊的生命體驗(yàn),那就是幸福。而這種幸福的體驗(yàn)具有教育所特有的印痕:
第一,應(yīng)該允許一點(diǎn)一點(diǎn)很微小的進(jìn)步和成功。教育的普遍性規(guī)律決定,每個(gè)師生的成長只會(huì)以“小面額”“零存”的形態(tài)出現(xiàn),而絕非是“大資金”“轉(zhuǎn)賬”的形態(tài)出現(xiàn)。“零存”的幸福是常態(tài)的幸福,也才可能在慢慢咀嚼和品味之中實(shí)現(xiàn)幸福人生的穩(wěn)固和久遠(yuǎn)。
第二,應(yīng)該面向終身發(fā)展的進(jìn)步和成功。教育一定不是當(dāng)下的急功近利,而是面向師生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展?!奥逃币呀?jīng)成為現(xiàn)代學(xué)校的共識。
第三,應(yīng)該允許有差異的進(jìn)步和成功。學(xué)生作為社會(huì)性個(gè)體,在成長的過程中一定存在著差異。崇尚自由,追求個(gè)性,是教育使命所在,它促成現(xiàn)代學(xué)校不斷加強(qiáng)探索和實(shí)踐“面向個(gè)體的教育”,也對學(xué)生個(gè)性化成長給予了極大的寬容和接納,甚至在不斷鼓勵(lì)這種差異的存在與發(fā)生,為特殊教師設(shè)“特區(qū)”,為特別學(xué)生亮“綠燈”,為特殊的班級置預(yù)案,為特別活動(dòng)設(shè)預(yù)景。因此,當(dāng)傳統(tǒng)的教育管理認(rèn)為“無規(guī)矩不成方圓”,喜歡“強(qiáng)制執(zhí)行”的時(shí)候,現(xiàn)代學(xué)校的教育管理則強(qiáng)調(diào)“無規(guī)矩也可以成方圓”,完全允許“內(nèi)圓外方”,甚至“內(nèi)圓中方外美”。
第四,應(yīng)該是均衡教育和精英教育的和諧共存。事實(shí)上,我們都很清楚,均衡教育是締造和諧社會(huì)的需要,而精英教育是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢的需要。教育切不可以一概全,矯枉過正。
二、校長是現(xiàn)代學(xué)校核心價(jià)值的締造者
縱觀國內(nèi)外名校,不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),那就是一所學(xué)校的核心價(jià)值,往往充滿首任校長的氣息和氣質(zhì),是他賦予了學(xué)校靈魂和生命。
他是師生幸福人生的經(jīng)營者。他始終踐行“發(fā)現(xiàn)、民主、對話、關(guān)愛”的人文管理,讓學(xué)校笑聲朗朗、書聲朗朗、歌聲朗朗,讓校園生活成為學(xué)校每個(gè)成員終身美好記憶的巨大源泉。
他是校園生活的點(diǎn)評家、演說家。他用充盈著個(gè)性色彩的生活、教育、教學(xué)、師德、教師培養(yǎng)格言,讓每一個(gè)師生都感知教育的激情與活力。
他是學(xué)校文化的草根行動(dòng)家。他通過對團(tuán)隊(duì)成員的引領(lǐng)、培植,締造學(xué)校文化,并使之成為一種傳承和愿景,繼而逐漸完成創(chuàng)新和重建,讓學(xué)校文化成為無處不在的“空氣”,浸潤也溫暖著每一個(gè)師生。
他是師生精神家園的領(lǐng)袖。他通過推動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)著自身的人生價(jià)值。也就是說,在成就學(xué)校的同時(shí),成就團(tuán)隊(duì),成就師生,也在成就自我,成為師生的精神領(lǐng)袖。領(lǐng)袖,不是自封的,而是由其卓越的個(gè)人影響力自發(fā)形成的。這種影響力來源于他的人格魅力——善良、真誠、寬容與正直,也來源于他的個(gè)性魅力——獨(dú)特、純凈、豐富、深刻。他殫精竭慮謀劃學(xué)校的發(fā)展,終日思考為師生服務(wù)。他每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí),以業(yè)務(wù)型、學(xué)者型的姿態(tài)構(gòu)建充滿活力和生機(jī)的學(xué)校。因?yàn)樗钪?,一個(gè)有活力的學(xué)校必然有一個(gè)有活力的校長,一個(gè)有活力的校長才會(huì)充滿朝氣,懷揣理想,富有詩意追求,具備創(chuàng)新思想和創(chuàng)新精神。
他帶領(lǐng)學(xué)校實(shí)現(xiàn)著質(zhì)的超越。一位好校長成就一所好學(xué)校。校長的角色決定他一定是學(xué)校的核心所在,在學(xué)校發(fā)展中起著決定性作用。但是,對于核心價(jià)值的引領(lǐng),傳統(tǒng)校長和現(xiàn)代校長卻有著顯著的不同。傳統(tǒng)學(xué)校依靠的是校長的能力,而現(xiàn)代學(xué)校依靠的則是校長的領(lǐng)導(dǎo)力。校長的領(lǐng)導(dǎo)力是校長與他的追隨者相互作用的合力,是校長與追隨者為完成共同的目標(biāo)而迸發(fā)的一種思想與行為的能力。
所以,校長先是精神領(lǐng)袖,然后是行政領(lǐng)導(dǎo)。前者必須做正確的事,要確定一個(gè)團(tuán)隊(duì)努力的方向和價(jià)值的追求。后者必須正確地做事,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)明確做事的規(guī)范和程序。對于現(xiàn)代學(xué)校而言,這兩種角色缺一不可。
三、教師是現(xiàn)代學(xué)校核心價(jià)值的踐行者和引領(lǐng)者
教書育人,教師的天然使命。
教師通過教書育人,點(diǎn)燃了教育的光芒和民族的希望。中國特色的現(xiàn)代學(xué)校的價(jià)值追求,在于明確自身的歷史擔(dān)當(dāng)和坐標(biāo)路徑,大力弘揚(yáng)五千年來生生不息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)有著高度國家認(rèn)同的一代代優(yōu)秀人才。所以,教師通過努力,讓中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學(xué)生生命成長的深厚沃土,健康成長的幸福樂園。
教師通過教書育人,點(diǎn)燃了每一個(gè)個(gè)體的生命之光。在成為學(xué)生人生“總開關(guān)”的開啟者的同時(shí),開啟自己的夢想,激勵(lì)同伴追逐教育理想;在成為學(xué)生生命成長的引路人的同時(shí),引領(lǐng)自己走向生命的絢爛,也與同伴相扶相攜體驗(yàn)教育的快樂,讓校園到處流淌著“奶”和“蜜”,讓校園四處充溢著幸福的甜味和暖意。
所以,一個(gè)人遇到好教師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好教師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族擁有一批好學(xué)校是民族的希望。
而事實(shí)上,現(xiàn)代學(xué)校不僅是培養(yǎng)學(xué)生的搖籃,也是培養(yǎng)教師的土壤。在“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”的同時(shí),設(shè)立“教師發(fā)展中心”,開展“夢想起航”等極具激勵(lì)作用的系列活動(dòng),喚醒教師自我成長意識,尋找人生價(jià)值。
“學(xué)而從教”也許是一種偶然的選擇,但“學(xué)為人師”肯定是一種崇高的追求,而“學(xué)為良師”則是一種更高的境界。因此,“做學(xué)生喜歡的教師”,當(dāng)成為每一位教師的信仰和追求。
學(xué)生喜歡的教師,一定有明確的教育追求。他能將新的教學(xué)理念不斷轉(zhuǎn)換為自身的教學(xué)行為;能在不加班加點(diǎn)的情況下提高教學(xué)質(zhì)量;能讓學(xué)生在課堂上大膽提問,帶著問號離校;能把后進(jìn)生教好;能在本學(xué)科的教育科研中展露才華;能在“得法”中“懂法”;能在“均衡”中提升“精英”。
學(xué)生喜歡的教師,是學(xué)生的人生導(dǎo)師。讓學(xué)生喜歡、想念的教師,他不做只會(huì)備課、上課的教師,因?yàn)檫@樣只是學(xué)生的“師傅”;他會(huì)教并教會(huì)學(xué)科知識,讓“教師”名副其實(shí);他會(huì)想盡辦法“被學(xué)生喜歡”,努力成為“名師”;他會(huì)與學(xué)生分享人生智慧,成為學(xué)生的人生導(dǎo)師。
學(xué)生喜歡的教師,定會(huì)做“家常菜”。最好的菜是家常菜。教學(xué)同理,最好的教學(xué)往往最簡單、最樸實(shí),因此他會(huì)用明明白白的話去講學(xué)生不明白的道理,在“原生態(tài)”中尋找教育的真諦。
學(xué)生喜歡的教師,是可以“無中生有”的教師。因?yàn)樗呀?jīng)改變一種習(xí)慣并形成了另一種新習(xí)慣,那就是在對學(xué)生的評價(jià)中,常常對短處的評價(jià)“缺斤少兩”,而對長處的評價(jià)卻又“一兩變一斤”;在與學(xué)生的溝通中,從來都是“哪壺開了提哪壺”。
因此,學(xué)生喜歡的教師,潤物細(xì)無聲中傳遞和引領(lǐng)著學(xué)校的核心價(jià)值,成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)幸??鞓啡松闹匾WC,也成為他自身體驗(yàn)教育幸福的重要平臺,更成為社會(huì)進(jìn)步的重要價(jià)值尺度。
孔子說:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎!教育的指向是人的幸福,其實(shí)教育本身不也充滿了快樂和愉悅嗎?讓每個(gè)師生擁有幸福人生,這一現(xiàn)代學(xué)校的核心價(jià)值追求,當(dāng)是現(xiàn)代學(xué)校對教育終極意義的應(yīng)有思考和理性應(yīng)答。