何斌
摘 要:中職德育課課堂導(dǎo)入是一門藝術(shù),好的導(dǎo)語能馬上集中學(xué)生注意力,較快而有效地進入課堂教學(xué)。只有導(dǎo)入成功,才能做到先入為主,提高學(xué)生的求知欲望,為該課起到搭橋鋪路的作用。就中職德育課導(dǎo)課藝術(shù)進行探討,中職德育課導(dǎo)課的導(dǎo)入方法有:聯(lián)系舊知,導(dǎo)入新課;創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課;利用鄉(xiāng)土材料,導(dǎo)入新課;巧借生活經(jīng)驗,導(dǎo)入新課;用文學(xué)獨白的形式導(dǎo)入新課。
關(guān)鍵詞:中職 德育課 導(dǎo)課
俗話說:“良好的開端是成功的一半?!痹谡n堂教學(xué)中,導(dǎo)入新課是第一個環(huán)節(jié)。教師能否從一開始就牢牢抓住學(xué)生的心,直接影響著這節(jié)課的成功與失敗。導(dǎo)課是課堂教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),短短的幾句導(dǎo)語,往往能起到事半功倍的效果。多年來,筆者都比較重視導(dǎo)課這一環(huán)節(jié),也進行了有益的嘗試。
一、聯(lián)系舊知,導(dǎo)入新課
溫故而知新,聯(lián)系舊知,導(dǎo)入新課,這是導(dǎo)課藝術(shù)中最基本最常用的方法,這樣的導(dǎo)課既復(fù)習(xí)了舊知識,又有機地找到了新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系,起到了架橋鋪路的作用。例如,在《矛盾的世界》教學(xué)中,筆者先與學(xué)生共同回憶唯物辯證法的兩個基本特征:普遍聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點及相關(guān)知識,然后話鋒一轉(zhuǎn)說:事物是普遍聯(lián)系的,那么普遍聯(lián)系的基本內(nèi)容是什么?事物是如何相互聯(lián)系的?事物為什么會運動、變化和發(fā)展?要知道這些問題,我們就必須學(xué)習(xí)辯證法有關(guān)矛盾的知識。這樣,學(xué)生就能很好地將聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的知識分子有機地聯(lián)系起來,對知識的掌握就系統(tǒng)化了。
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
學(xué)生注意力的集中,對教學(xué)內(nèi)容的感悟,與教學(xué)情境關(guān)系極大。課堂教學(xué)中,教師可采用多種方式渲染課堂氣氛,把學(xué)生置于特定的環(huán)境之中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生深刻理解教材內(nèi)容。這些方式包括經(jīng)典詩詞誦讀、角色扮演、故事啟發(fā)等。如在《具體問題具體分析》教學(xué)中,引用了《華佗傳》里的一則小故事:州官倪尋、李延同時請華佗看病,兩人同說自己頭痛發(fā)燒,不適的感覺沒有什么差別。華給倪開通導(dǎo)藥,給李開發(fā)散藥。兩人不解,向華佗請教。華佗說:倪尋的病不是由外部引起的,是由食積引起的,故用瀉藥;李延身體內(nèi)部沒有病,病是由外感風(fēng)寒引起的,故用發(fā)散藥。病狀相同而病因不同,所以“治之宜殊”。兩人按方服藥,果然藥到病除。成語“對癥下藥”由此而來。這樣的導(dǎo)課,有利于激發(fā)學(xué)生興趣,提高課堂教學(xué)效果。
三、利用鄉(xiāng)土材料,導(dǎo)入新課
鄉(xiāng)土教材包括的內(nèi)容大多發(fā)生在學(xué)生的周圍,學(xué)生對此都比較熟悉。利用鄉(xiāng)土教材進行教學(xué),學(xué)生有一種親切感,這對學(xué)生的影響較大。在導(dǎo)課中,運用鄉(xiāng)土教材,能集中學(xué)生的注意力,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,加深對教材內(nèi)容的理解。在《人生,因設(shè)計而美麗》的教學(xué)中,筆者選用鄉(xiāng)土材料,校本教材中本地本校優(yōu)秀畢業(yè)生事例以及學(xué)生身邊的人和事導(dǎo)入。然后結(jié)合課本內(nèi)容分析案例,學(xué)生興趣大,教育教學(xué)效果好。
四、巧借生活經(jīng)驗,導(dǎo)入新課
現(xiàn)實性和實踐性是德育課教學(xué)的兩個重要特點。德育的本質(zhì)是實踐的,目的是為生活服務(wù),為家庭生活服務(wù),為社會公共生活服務(wù),為職業(yè)生活服務(wù)。離開了生活,德育就變成了抽象和空洞的說教,其可信度就沒有了。學(xué)生喜歡生活化的導(dǎo)入,是因為生活化的問題貼近生活經(jīng)驗、貼近實際、貼近中職生,學(xué)生覺得有親近感,覺得有用,值得一學(xué),所以能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。新教材的一個重要特征就是回歸生活,將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來。因此,目前中職德育課教學(xué)中,大量的內(nèi)容都可以選擇生活化的導(dǎo)入。
五、用文學(xué)獨白的形式導(dǎo)入新課
德育教材中包含著真摯的感情。教學(xué)中,教師若能以“情真詞切”的語言,激發(fā)學(xué)生的情感,增強學(xué)生的內(nèi)心體驗,便可達到“以情動人”的效果,教學(xué)就能產(chǎn)生極為良好的效果。例如教學(xué)《全面奔小康》時,筆者邊輕輕播放《走進新時代》樂曲邊導(dǎo)入:中華民族是一個勤勞的民族,一代又一代的中國人追求豐衣足食的生活。小康社會,夢寐以求,這個目標(biāo)在一代偉人鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)基本實現(xiàn)。希望大家認清新時代青年肩上的重任,奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
六、小結(jié)
導(dǎo)課是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),其作用顯而易見。導(dǎo)課藝術(shù)無止境,導(dǎo)課方法何其多。無論采用哪一種導(dǎo)課方法,只要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,最大限度地提高教學(xué)效果,全面完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),就是成功的導(dǎo)課。
參考文獻:
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[2]張艷梅.形式多樣的導(dǎo)課藝術(shù)[J].語文教學(xué)與研究, 2006(4).
(作者單位:浙江省臨海市成職教中心管委會)