高忠軍

新時(shí)期的素質(zhì)教育要求教師按照新課標(biāo)要求，“讀懂”學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)識(shí)水平，然后根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行高質(zhì)有效教學(xué)。本文從教師的備課要備學(xué)生--掌握學(xué)生、教師的備課要備自己--更新觀念、教師的備課要準(zhǔn)備教學(xué)過程--勤于反思、教師的備課要備教材--因材施教、教師的備課要善溝通--形成合力等五個(gè)方面就數(shù)學(xué)課教學(xué)中教師要讀懂學(xué)生進(jìn)行了探索研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 讀懂學(xué)生

【分類號(hào)】G623.5

新時(shí)期的素質(zhì)教育教學(xué)要求按照新課標(biāo)要求，以學(xué)生為主體，積極打造新時(shí)期的高質(zhì)有效課堂。因?yàn)檎n堂是師生每天交往、互動(dòng)的場(chǎng)所，是師生在教學(xué)過程中共同探究知識(shí)、充分展現(xiàn)智慧的場(chǎng)所，也是師生生命價(jià)值得以彰顯的場(chǎng)所。為此教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)質(zhì)量對(duì)他們個(gè)體生命質(zhì)量的意義，“課堂教學(xué)對(duì)他們而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成?！痹谡n堂上，教師和學(xué)生的思維得以碰撞，感情得以溝通，價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。由于學(xué)生是思想、性格、身心發(fā)展特征等差別都很大的一個(gè)群體，因而對(duì)學(xué)生的了解是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而讀懂學(xué)生則是教師在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、提高教學(xué)質(zhì)量的必要保證。那么在課堂上教師怎樣去讀懂學(xué)生呢？

一、教師的備課要備學(xué)生--掌握學(xué)生

新時(shí)期的素質(zhì)教育教學(xué)，已改傳統(tǒng)教學(xué)“滿堂灌”的教學(xué)陋習(xí)，是在遵循訓(xùn)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。一是教師的備課要備學(xué)生就是要知道班里大多數(shù)學(xué)生都處于哪種認(rèn)知發(fā)展水平，學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)上有多大的發(fā)展?jié)摿Γ簿褪且雷约簩W(xué)生應(yīng)有的一般思維水平與學(xué)習(xí)發(fā)展階段，并據(jù)此為學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方案?！苯處熯€要有一種積極主動(dòng)的行動(dòng)，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)采取有針對(duì)性的教學(xué)，讓所實(shí)施的教學(xué)方法符合學(xué)生的實(shí)際情況。“備學(xué)生”也就是要在課前把學(xué)生的情況當(dāng)作備課這一環(huán)節(jié)中不可缺少的一部分。二是掌握學(xué)生的具體情況，學(xué)生的家庭情況、性格特點(diǎn)、基礎(chǔ)差異、愛好特長(zhǎng)等等。三是只有充分地掌握了生情，才有可能在課堂上讀懂學(xué)生，否則，不了解學(xué)生，就不可能有的放矢，最終的結(jié)果就是“一刀切”、“教師主宰課堂”。這樣的課堂不會(huì)有學(xué)生生命活力的體現(xiàn)，師生之間也難以碰撞出智慧的火花。

二、教師的備課要備自己--更新觀念

新時(shí)期教師的教學(xué)面對(duì)的是一群對(duì)心神具有獵奇感的好動(dòng)，聰明的一代新人，教師要想給學(xué)生一杯水，教師本身必須有一罐水的能量。所以說“備自己”，其實(shí)就是教師要有一個(gè)很清醒的自我認(rèn)識(shí)：我對(duì)學(xué)生了解嗎？我對(duì)教材熟悉嗎？能活用教材嗎？我在多大程度上能激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性；我能在學(xué)科教學(xué)中滲透德育嗎？對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也包括教師要積極轉(zhuǎn)變觀念，教師的角色不再是控制者、權(quán)威、霸權(quán)話語的發(fā)布人，“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。”在一定意義上可以說，教師要讀懂學(xué)生先要讀懂自己，沒有對(duì)自己的深度“解剖”，要想真正讀懂學(xué)生其實(shí)也是不現(xiàn)實(shí)的。

三、教師的備課要準(zhǔn)備教學(xué)過程--勤于反思

在經(jīng)濟(jì)，文化與教育等瞬息萬變的今天，教學(xué)反思無論對(duì)教師自身教學(xué)水平的提高，還是對(duì)教學(xué)效果的提高都有著舉足輕重的作用。教學(xué)反思可以檢查是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；分析教學(xué)中的不足；記錄教學(xué)中的困惑；發(fā)現(xiàn)某種教育教學(xué)行為是否對(duì)學(xué)生有傷害；可以發(fā)現(xiàn)自己的教育教學(xué)方法是否適合學(xué)生等。教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)不可缺失的三個(gè)基本元素?！皞浣虒W(xué)過程”就是教師在每結(jié)束一節(jié)課后，要對(duì)教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)核心知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用、教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、教師的講解效度、學(xué)生的應(yīng)答方式、教師的提問方式、教學(xué)時(shí)間的分配等要素展開反思。讓反思成為一種習(xí)慣，而良好的習(xí)慣又有助于教師的自我發(fā)展，體現(xiàn)在課堂上，也讓教師讀懂學(xué)生有了一種主動(dòng)的意識(shí)。

四、教師的備課要備教材--因材施教

新時(shí)代教師要想上好每一節(jié)課，必須依據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)識(shí)水平進(jìn)行教學(xué)。這就是因材施教“備教材”，主要體現(xiàn)在教師要“加強(qiáng)課前‘教學(xué)設(shè)計(jì)的研究力度，使教師在設(shè)計(jì)中就有‘結(jié)構(gòu)意識(shí)和形成‘彈性化方案，思考師生活動(dòng)的合理配置與目標(biāo)，用新的設(shè)計(jì)去支撐教學(xué)過程的構(gòu)建。要求教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容有整體和深度的理解，對(duì)自己設(shè)計(jì)的方案、思路、目標(biāo)、過程在課前就嫻熟于心。”另外，教師要能靈活使用教材，在必要的時(shí)候可以增添或刪減教材。在課堂上，教師要努力為每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)提供廣泛的可能性，盡量讓學(xué)生的內(nèi)在能量釋放出來，讓學(xué)生“活”起來。

五、教師的備課要善溝通--形成合力

多元智力發(fā)展理論告訴我們，人的智力發(fā)展是不均衡的。教師僅僅用一種單一的學(xué)科視角來讀懂學(xué)生可能就產(chǎn)生一種誤區(qū)。所以教師群體之間、教師和家長(zhǎng)之間要善于溝通，進(jìn)行合作，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況要多溝通交流，多交換意見，利用各自資源差異，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，爭(zhēng)取多一個(gè)讀懂學(xué)生的角度，多一份“認(rèn)識(shí)”學(xué)生的信息，以有利于學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)作為共同的目標(biāo)。教師還要“走出去”，主動(dòng)了解社會(huì)，從社會(huì)流行思潮、多元價(jià)值、風(fēng)俗習(xí)慣等方面來了解影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、道德教育的社會(huì)影響因素，從而在最大程度上去充分了解學(xué)生，以期形成學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育合力。

總之，在課堂上讀懂學(xué)生，就需要教師堅(jiān)持全面了解學(xué)生的成長(zhǎng)狀態(tài)、細(xì)心解讀學(xué)生的成長(zhǎng)需求、尋找并確定學(xué)生發(fā)展的可能空間。