李軍

生命完整的人，需要物質(zhì)生命、精神生命和社會生命的和諧統(tǒng)一。三種生命形態(tài)融為一體，成為一個個獨(dú)一無二的個體。教育，要努力使受教育者的軀體接受營養(yǎng)，接受運(yùn)動，在運(yùn)動中形成健康生活的態(tài)度和品質(zhì)，使自身的物質(zhì)生命健康而有活力;教育，也要使受教育者有知識、有智慧，提高創(chuàng)造力、思考力和領(lǐng)導(dǎo)力，在工作、事業(yè)和生活中不斷取得優(yōu)秀成績，獲得職業(yè)成功和事業(yè)成就;教育，更要使人有道德、有人性、有信仰，實(shí)現(xiàn)生命的自我超越。

文化浸潤???奠基生命化教育

教師的生命狀態(tài)，直接影響學(xué)生的生命狀態(tài)。多年來，香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校始終堅(jiān)持用研究意識、作品意識來樹立教研員的學(xué)術(shù)尊嚴(yán);用課程意識、品質(zhì)意識來彰顯學(xué)校的資源優(yōu)勢;用效能意識、跟進(jìn)意識來詮釋學(xué)校的服務(wù)精神。并在全區(qū)著力培育“彼此尊重、相互成全、互助合作、心理安全”的學(xué)校文化、研培文化、課堂文化，努力共建適合生命成長的教育生態(tài)，為香坊區(qū)師生生命完整成長提供良好的人文環(huán)境，讓他們心靈自由地成長。

為營造良好的學(xué)術(shù)氛圍與文化氛圍，早在生命化教育在香坊區(qū)實(shí)施之初，我們就適時提出了基于“小課題研究”的科研探究破解策略和基于“閱讀寫作”的教師專業(yè)素質(zhì)提升策略。并將香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校校訓(xùn)確立為：彼此尊重、相互成全、盡到本分、恪守尊嚴(yán)。2013年3月，我們又成立了專門負(fù)責(zé)進(jìn)修學(xué)?！靶≌n題”研究工作的學(xué)術(shù)組織：學(xué)術(shù)委員會。

學(xué)術(shù)委員會作為香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下的獨(dú)立學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，承擔(dān)著引領(lǐng)區(qū)域研培工作的學(xué)術(shù)發(fā)展方向、參與進(jìn)修學(xué)校課題研究成果評選、協(xié)助進(jìn)修學(xué)校職稱評定、參與進(jìn)修學(xué)校與學(xué)術(shù)研究相關(guān)的大型活動組織等職能。其宗旨就是：敬畏學(xué)術(shù)的態(tài)度、根植學(xué)術(shù)的精神、修養(yǎng)學(xué)術(shù)的品質(zhì)、營創(chuàng)學(xué)術(shù)的氛圍。

課程構(gòu)建???支撐生命化教育

無論是教師還是學(xué)生的發(fā)展，都離不開豐富的課程資源。建設(shè)與教師發(fā)展和研培文化相適應(yīng)的培訓(xùn)課程，不斷提高教師的專業(yè)化水平，進(jìn)而開發(fā)和建設(shè)與學(xué)校文化相適應(yīng)，滿足學(xué)生的全面發(fā)展和個性化發(fā)展的學(xué)校課程，學(xué)生的生命成長才能夠真正落到實(shí)處，而不是停留在空洞的理念和說教上。

為推動香坊區(qū)教師培訓(xùn)課程建設(shè)，培育香坊區(qū)教師培訓(xùn)課程研發(fā)隊(duì)伍，保證區(qū)域重點(diǎn)工作推進(jìn)。2014年9月，香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校成立了專門負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作的職能部門資源建設(shè)部，其工作內(nèi)容大致包括三個方面：一是引領(lǐng)區(qū)域教師讀書，做區(qū)域“教師讀書社團(tuán)”的日常管理工作;二是建設(shè)開發(fā)課程資源，構(gòu)建“區(qū)域特色”培訓(xùn)課程體系;三是管理教研員小課題，保證“學(xué)術(shù)委員會”的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。由此不難看出，進(jìn)修學(xué)校資源建設(shè)部的一項(xiàng)重要工作職能就是研發(fā)區(qū)域特色教師培訓(xùn)課程，構(gòu)建區(qū)域特色培訓(xùn)課程體系。

幾年來，圍繞“生命化教育”理念和進(jìn)修學(xué)校“小課題研究”工作，香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校設(shè)計、研發(fā)了包括：課堂學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建理念與策略、網(wǎng)絡(luò)研修與校本教研結(jié)合案例研究、有效培訓(xùn)示范引領(lǐng)與模式構(gòu)建等區(qū)域教師培訓(xùn)課程……

與此同時，作為承擔(dān)“研究、引領(lǐng)、指導(dǎo)、服務(wù)”職能的香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，始終將“課程資源體系的建構(gòu)與實(shí)施”作為區(qū)域重點(diǎn)工作，一方面，依托項(xiàng)目培訓(xùn)，采用“混合式研修模式”激活教師成長的內(nèi)驅(qū)力;另一方面，依托區(qū)域“名師工作室”的打造，充分發(fā)揮名師的引領(lǐng)示范作用，構(gòu)建了：“‘四位一體理論提升培訓(xùn)→‘請進(jìn)走出高端引領(lǐng)培訓(xùn)→‘基于任務(wù)跟蹤問效培訓(xùn)”的香坊區(qū)教師培訓(xùn)模式和涵蓋校長、研培人員、教師（班主任、骨干）在內(nèi)的教育培訓(xùn)課程體系。

課堂實(shí)施???落實(shí)生命化教育

學(xué)生在學(xué)校的大部分時間是在課堂度過的，課堂是實(shí)施課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量，對其生命成長影響巨大。2007年9月開始，經(jīng)過半年的思考和論證，我們在2008年3月7日舉行的香坊區(qū)教學(xué)工作會議上正式將“聚焦有效教學(xué)，構(gòu)建生命課堂”作為香坊區(qū)教學(xué)研究工作的主題，對生命課堂用“三園”來概括，即努力使課堂成為“生命成長的田園、生命享受的樂園、生命創(chuàng)造的學(xué)園”。2009年下半年，哈爾濱市教育局、哈爾濱市教育研究院提出了實(shí)施教育科研“三個拉動”策略。其中之一就是以課題拉動區(qū)域教育內(nèi)涵發(fā)展。香坊區(qū)的區(qū)域課題順理成章地由“構(gòu)建生命課堂”發(fā)展成“生命化教育”。2010年5月7日，香坊區(qū)實(shí)施教育科研“三個拉動”策略典型區(qū)域課題開題會暨張文質(zhì)先生報告會如期舉行。從此，生命化教育的種子正式植根于香坊區(qū)教育這塊肥沃的土壤中，植根于每一位教師心靈深處，教師的工作熱情進(jìn)一步被激發(fā)，并與生命化教育相伴成長。

近年來，在生命化教育理念引領(lǐng)下，香坊區(qū)進(jìn)一步提出了以“大問題”教學(xué)為主要策略，以建設(shè)課堂學(xué)習(xí)共同體為導(dǎo)向，積極構(gòu)建生命化課堂。生命課堂也由最初的“三園”發(fā)展為“四園”，即努力把課堂建設(shè)成“生命成長的田園、生命享受的樂園、生命創(chuàng)造的學(xué)園和心靈慰藉的家園”。

教師培養(yǎng)???激活生命化教育

“教育是一個生命對另一個生命的影響?！睏盍挚吕蠋熑缡切稳葑约旱慕逃^。如果教師的生命不和諧，要培養(yǎng)生命完整的學(xué)生，無異于天方夜譚。教師生命的完整，才有可能培養(yǎng)生命完整的學(xué)生。培養(yǎng)生命完整的人，是漸進(jìn)的、持續(xù)的過程，成為生命完整的人，本質(zhì)上講是自我完善的過程，閱讀寫作是不可替代的有效途徑。把閱讀寫作作為教師專業(yè)成長策略，納入?yún)^(qū)域常規(guī)研培工作之中，就是要走出一條不尋常的、厚積薄發(fā)的教師專業(yè)成長之路。

2014年4月，香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校在學(xué)校內(nèi)部讀書社團(tuán)“學(xué)習(xí)研究會”基礎(chǔ)上，成立了由香坊區(qū)教育局直接領(lǐng)導(dǎo)、教師進(jìn)修學(xué)校具體實(shí)施、基層學(xué)校及教師自愿參加且致力于教師專業(yè)閱讀的群眾性組織“書香致遠(yuǎn)”讀書聯(lián)盟。

“書香致遠(yuǎn)”讀書聯(lián)盟自成立以來，秉持“自主閱讀，提升教育品質(zhì)，成就幸福人生”的基本理念，崇尚“真閱讀?真感悟”，厚積教師底蘊(yùn)，打造教師專業(yè)底氣。2014年、2015年，先后圍繞“教師閱讀與生命化教育實(shí)驗(yàn)”和“建設(shè)健康的教師閱讀生態(tài)”主題，成功舉辦兩屆“大夏書系讀書節(jié)”哈爾濱市香坊區(qū)專場活動。

通過教師閱讀宣言、集體簽名、與名家近距離接觸、向《教師月刊》等雜志投稿的方式，引領(lǐng)香坊區(qū)各中小學(xué)校讀書社團(tuán)，誦讀《論語》《道德經(jīng)》、研讀《黃克劍論教育·學(xué)術(shù)·人生》《第56號教室的奇跡》《教學(xué)勇氣》《學(xué)校的挑戰(zhàn)》等書籍，并開展了系列的、形式多樣的教師讀書匯報交流活動。

形式多樣的教師讀書活動的有效開展，解決了“教師閱讀如何內(nèi)化為教師專業(yè)成長的動力”策略問題，在實(shí)現(xiàn)“閱讀助力教師發(fā)展、閱讀成就幸福人生”這一目標(biāo)的同時，也讓讀書照亮思想、用碰撞撼動觀念、讓交流點(diǎn)燃智慧、用成長提升品質(zhì)，全面提升了香坊區(qū)教師閱讀品質(zhì)，教師由原來的興趣閱讀、分享閱讀逐漸走向個性閱讀、實(shí)踐閱讀和自主閱讀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)專業(yè)閱讀和學(xué)術(shù)閱讀。以教師的閱讀，帶動和影響學(xué)生閱讀、影響家長閱讀、推動全民閱讀，共建“香坊的書香”。

香坊生命化教育三基石

1.?理解生命。人的生命形態(tài)可以從物質(zhì)生命、精神生命和社會生命三個維度理解。人具有有形可見的身體即物質(zhì)生命。讓學(xué)生的物質(zhì)生命旺盛而充滿活力，進(jìn)而支撐和完善其精神生命和社會生命，充分實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值。人的內(nèi)在心靈層面來理解人的生命即精神生命。教育的重要使命，就是要讓人的精神生命健康、快樂地成長，不斷使人的精神生命豐富、完善和強(qiáng)大。人的社會性即社會生命。任何人都不能孤立地存在于世界之中，一個生命從呱呱墜地到長大成人，是一個持續(xù)的社會化過程，不可避免地要扮演各種社會角色，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。教育要基于對人的生命的理解、尊重和成全，培養(yǎng)生命完整的人！

2.?尊重生命。尊重生命是教育的前提，尊重生命即尊重生命的尊嚴(yán)、生命的權(quán)利和生命生長的規(guī)律。尊重學(xué)生生命的尊嚴(yán)。在學(xué)校中，每一個學(xué)生的人格是平等的，不允許存在因?yàn)榧彝ヘ毟坏牟町?，父母社會地位的不同而人為地將學(xué)生分成等級，進(jìn)而受到不同的待遇。讓每一個學(xué)生在學(xué)校中切實(shí)感受自己如此的重要，感受到生命的尊嚴(yán)，并逐漸養(yǎng)成對生命的尊嚴(yán)感和敬畏感，學(xué)會自尊、自重、自愛。這種對生命的情懷也會體現(xiàn)在對待他人生命的尊重與熱愛，甚至也體現(xiàn)在對其它動植物生命的熱愛和敬畏。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)。學(xué)生在學(xué)校的核心任務(wù)是學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)就是對生命權(quán)利尊重。學(xué)校應(yīng)全力以赴滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供豐富的、適合的資源是學(xué)校的重要責(zé)任。尊重學(xué)生生命的生長規(guī)律。在尊嚴(yán)和權(quán)利得到有效保障的前提下，尊重生命的生長規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐，乃是每個學(xué)校都不能忽視的重要問題。

3.?成全生命。教育要隨順人的生命自然。生命成長的階段性，生命智能的多元性，生命需求的層次性，生命發(fā)展的主動性表明了人的生命有著內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，同時也說明人的生命蘊(yùn)含著發(fā)展的可能性。按照怎樣的方式生長或者這種發(fā)展的可能性能否得到應(yīng)有的啟迪和激活，教育將發(fā)揮其應(yīng)有的重要的作用，對人的可能更健全的生命的成全，是教育者應(yīng)有的本分和情懷。教育者要對受教育者做正確的價值導(dǎo)向。對受教育者進(jìn)行必要的人生價值導(dǎo)向，是教育者的責(zé)任和使命。人在世界上生存，會面臨種種誘惑，如何不斷增強(qiáng)受教育者生命的“免疫力”，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，擁有自由、快樂和幸福的人生，是教育的價值所在。教育最終要實(shí)現(xiàn)的是受教育者生命的自我成全。學(xué)生生命的健康成長，需要家庭、學(xué)校和社會多方的綜合力量是為了激活和喚醒學(xué)生生命的自我完善和自我成全的原生力量。這種力量源自人對自然、人生的驚奇與疑惑，源自人的物質(zhì)生命、精神生命、社會生命的完整與和諧。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們期待依托“生命化教育”持續(xù)不斷搭建的交流平臺，能讓香坊區(qū)的教師們最切近感受“生命化課堂”躍動生命的同時，也讓香坊區(qū)廣大師生的人生底定從容。

（作者系黑龍江省哈爾濱市香坊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校校長）