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論思想政治教育的教學(xué)模式

2015-05-28 07:08于果果溫佳榮
關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué)探究式教學(xué)教學(xué)模式

于果果 溫佳榮

摘 要:面對家長和學(xué)生的擇校,學(xué)校與學(xué)校之間因搶奪優(yōu)秀生源而愈演愈烈的惡性不正當競爭帶來的壓力,面對上級教育部門三令五申要規(guī)范辦學(xué)的方針政策,以及當前學(xué)校教學(xué)實踐中教師教的辛苦、學(xué)生學(xué)的疲憊、質(zhì)量又不高的尷尬現(xiàn)狀,走課題探究、創(chuàng)建合適且具有特色的教學(xué)模式顯得尤為迫切和必要。

關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;啟發(fā)式教學(xué);探究式教學(xué);情感式教學(xué)

教學(xué)模式是依據(jù)一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和教學(xué)規(guī)律以及教學(xué)技巧所形成的比較穩(wěn)定的、典型的教學(xué)程序和教學(xué)方法的策略體系,是一種比較穩(wěn)定的、特殊的教學(xué)方法,它比一般的教學(xué)方法的層次更高,是把教學(xué)方法程序化了①。它是在教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動和教學(xué)框架,作為結(jié)構(gòu)框架,要突出教學(xué)模式從宏觀上把握教學(xué)活動整體以及各要素之間的關(guān)系,它是教學(xué)理論與教學(xué)實踐之間的橋梁。

在長期的教學(xué)實踐中,在積累了豐富教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,總結(jié)出幾種典型的教學(xué)模式,主要有啟發(fā)式教學(xué)模式、探究式教學(xué)模式和情感教學(xué)模式。各種教學(xué)模式都有其鮮明的特點:①、優(yōu)效性,利用自身的優(yōu)勢,具有較高的教學(xué)效率。②、可操作性,作為一種教學(xué)模式,便于把握和運用。③、穩(wěn)定性,因為符合教學(xué)規(guī)律,又是從大量教學(xué)實踐經(jīng)驗中總結(jié)出來的,所以穩(wěn)定性較好。④、參照性,教學(xué)模式可以供參照使用,具有處方性。

一、啟發(fā)式教學(xué)模式

“啟發(fā)”一詞源于孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)②”,“啟發(fā)”就是通過開導(dǎo)而有所領(lǐng)悟有所啟示,“啟”與“發(fā)”是有因果關(guān)系的,“啟”是前提,“發(fā)”是結(jié)果,啟發(fā)式教學(xué)要求教師運用啟發(fā)性的教學(xué)方式,而不是“灌輸式”和“填鴨式”的教學(xué)方式教育學(xué)生。啟發(fā)式教學(xué)方法在性質(zhì)上要體現(xiàn)其出啟發(fā)性質(zhì),在思維方向上要體現(xiàn)注重主體(學(xué)生)的發(fā)展,在實踐操作上要體現(xiàn)出通過教師的啟發(fā)和誘導(dǎo),讓學(xué)生在實踐活動中完成教學(xué)目標。

啟發(fā)式教學(xué)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,教師的教學(xué)活動必須依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律和自身發(fā)展的規(guī)律,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,最終是學(xué)生通過自身的實踐解決學(xué)習(xí)中的問題。教師在啟發(fā)式教學(xué)中則處于主導(dǎo)地位,運用引導(dǎo)、答疑、解惑等手段對學(xué)生進行啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進入積極的思維狀態(tài),調(diào)動學(xué)生自身的潛能,發(fā)展其綜合素質(zhì)。

唯物辯證法認為,事物發(fā)展的內(nèi)在矛盾是事物發(fā)展的動力源泉③,啟發(fā)式教學(xué)作為一種教學(xué)過程,也是矛盾發(fā)展的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)認識活動的主體,學(xué)習(xí)新知識和精神的根本原因在于學(xué)生自身的內(nèi)部矛盾性,但同時外因的條件作用亦不可忽視,只有學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因和教師輔導(dǎo)的外因相結(jié)合,才能辯證統(tǒng)一使矛盾處于不斷前進發(fā)展的過程中。

啟發(fā)式教學(xué)的方式有很多,如目的啟發(fā)、問題啟發(fā)、形象啟發(fā)、情意啟發(fā)、比較啟發(fā)、聯(lián)想啟發(fā)等等。啟發(fā)式教學(xué)為教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)提供了途徑和手段,會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加多元多樣,學(xué)生更容易接受并能積極參與學(xué)習(xí)實踐活動中,從而達到自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的目的,并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的興趣,也逐漸地改變著過去呆板的理論灌輸和填鴨式教學(xué)方式。

二、探究式教學(xué)模式

探究式教學(xué)模式又可稱為發(fā)現(xiàn)式教學(xué)和研究式教學(xué),是指學(xué)生利用教師提供的案例、材料以及所提出的問題,主動地查詢有關(guān)資料去研究和學(xué)習(xí),自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論,而不是被動的聽由老師講授和背誦。在教師的指導(dǎo)下,自覺、主動探索,認識和解決問題,研究客觀事物的屬性,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和內(nèi)部各要素的相互聯(lián)系,從中找出其規(guī)律性,并形成自己的概念。

探究式教學(xué)是傳授知識、培養(yǎng)能力和提高學(xué)生素質(zhì)為一體的創(chuàng)新型教學(xué)模式,有助于更好地解決學(xué)生學(xué)習(xí)時間的局限性和科學(xué)知識增長的無限性之間的矛盾,使學(xué)生的知識水平,創(chuàng)新能力和探究綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展,給學(xué)生提供一個在學(xué)習(xí)過程中探索世界、發(fā)現(xiàn)問題的寬松環(huán)境,并支持學(xué)生的個性發(fā)展,同時也能促進學(xué)生和老師之間的互動、交流,有利于及時解決新發(fā)現(xiàn)的問題。

在探究式教學(xué)模式中,教師將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生,自己在教學(xué)中則扮演著學(xué)生發(fā)展的促進者、激勵者和研究者的角色。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該是一位優(yōu)秀的導(dǎo)演,創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)對自己充滿自信,并且教師和學(xué)生應(yīng)處于平等的地位參與活動和學(xué)習(xí),這就要求老師既是導(dǎo)演又是演員,這樣使學(xué)生的人格得到充分的尊重,從而可以平等的和老師交流學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生人格全面發(fā)展和創(chuàng)造性思維技能的提高。

三、情感教學(xué)模式

情感教學(xué)模式是指在教學(xué)過程中,教師借助一定的教學(xué)手段,有目的地引入、創(chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的具體場景,目的是引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,以激發(fā)、調(diào)動并滿足學(xué)生的情感需要,從而可以幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容,并使學(xué)生的知識、情感、行為等方面得到全面積極變化的教學(xué)活動。感情是溝通心靈之間的橋梁,是打開心扉的鑰匙。但長期以來,在我國的教學(xué)理論和時間過程中存在著嚴重的只注重知識而輕情感的教學(xué)失衡現(xiàn)象,這并不利于學(xué)生情感和積極性的發(fā)揮。

情感教學(xué)要求師生之間要建立起民主和諧的關(guān)系,并要求在教學(xué)過程中相互尊重,相互配合,營造愉快和諧的情感氛圍,使學(xué)生敢于真實地表達自己。那么選擇正確的情感教學(xué)方法就顯得尤為重要,要選擇科學(xué)性、誘導(dǎo)性、形象性和藝術(shù)性的教學(xué)方法并靈活運用多媒體技術(shù)的新穎、形象、直觀、藝術(shù)化的特色,創(chuàng)造出賞心悅目的教學(xué)情境,使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、如見其事的感受。

目前的思想政治教育的學(xué)科教學(xué)還處于說教型教學(xué)階段,教師仍然用那些陳舊生硬的大道理教育學(xué)生,而學(xué)生則處于被動的接受地位,這就是因為在教學(xué)過程中“缺情”,由于思想政治教育是德育學(xué)科,他的教育目的并不是傳授知識,而是幫助學(xué)生形成高尚的道德情操,并樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,所以要把情感陶冶作為健全學(xué)生人格,完成思想政治教育學(xué)科教學(xué)任務(wù)的重要手段。

參考文獻:

[1] 劉強《思想政治學(xué)科教學(xué)新論》第二版

[2] 《論語》北京燕山出版社

[3] 許勝利《馬克思主義原理》中共黨史出版社

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