譚本貢 彭志友
恩施民歌《六口茶》,因其瑯瑯上口、簡(jiǎn)單易學(xué),在武陵大地廣為流傳。特別是近年來(lái),由于鄂西生態(tài)文化旅游業(yè)的迅速發(fā)展,越來(lái)越多的外地人甚至外國(guó)人接觸到了恩施民間藝術(shù)園地中的這朵奇葩,《六口茶》悠然的旋律正逐漸走向山外、走向世界。
山花爛漫,余音繞梁。聽(tīng)了歌曲之后再關(guān)注歌詞,一些細(xì)心的人突然覺(jué)得《六口茶》的歌詞似有矛盾之處:這個(gè)妹子今年18歲,哥嫂分家,姐姐出嫁,妹妹上學(xué),弟弟還是個(gè)奶娃娃,但爹媽已經(jīng)88歲了,兄弟姐妹太多暫且不說(shuō),單就這88歲的老夫老妻竟然還生得出“奶娃娃”的弟弟就特別可疑。歌中妹子的系列答辭在事理上實(shí)在講不通。
筆者以為,《六口茶》的魅力恰恰就在于那看似不合事理的矛盾之處,這種矛盾正是它之所以成為經(jīng)典民歌的重要原因。我們說(shuō)藝術(shù)之所以是藝術(shù),或者說(shuō)我們之所以需要藝術(shù),就因?yàn)樗P(guān)注的始終是人,是人的心靈,是人的情感。在藝術(shù)的領(lǐng)域里,情感的原則至高無(wú)上,情感的表達(dá)自有它內(nèi)在的邏輯,它往往不受現(xiàn)實(shí)事理邏輯的限制,為了情感表達(dá)的需要,甚至可以移山填海,驅(qū)神馭鬼,在古今中外的經(jīng)典作品中,經(jīng)常可以看到這樣的例子。恩施經(jīng)典民歌《六口茶》一口一問(wèn),一問(wèn)一答,表面看來(lái),歌詞如扯散白,如談家常,然而它的妙處并不在于喝茶,也不在于說(shuō)話,而在于這一問(wèn)一答中傳達(dá)出來(lái)的微妙的心思和情感,尤其是女方看似矛盾的回答中所傳遞出來(lái)的一種藝術(shù)之美——不講事理邏輯的情感之美。
細(xì)品歌詞,我們不難發(fā)現(xiàn),《六口茶》里的妹子雖然在口頭上一而再、再而三地嫌棄男子“多話”,但同時(shí)又在一句句不厭其煩地答話,一次次耐心地幫助該男子打消顧慮、漸入正題。《六口茶》這首情歌說(shuō)白了就是男子找女子搭訕問(wèn)年齡談戀愛(ài),頗有“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”的遠(yuǎn)古風(fēng)情。談戀愛(ài)有個(gè)慢慢接觸試探的過(guò)程,直奔主題的話難免顯得唐突、冒失,所以要先估量形勢(shì),探探口風(fēng)。于是男子一口一口地喝茶,一句一句地問(wèn)話,問(wèn)話的內(nèi)容并不是男子真正感興趣的,在這種談散白的問(wèn)話中,他要測(cè)探的是女孩子對(duì)自己的接納程度。話不投機(jī)自然無(wú)進(jìn)一步發(fā)展的可能。我們?cè)囈缘谝唤M問(wèn)答來(lái)分析男女雙方的心理:“你的那個(gè)爹媽在家不在家”,他為什么要先問(wèn)爹媽呢?因?yàn)橄葐?wèn)長(zhǎng)輩的情況符合交往的基本禮儀,不算失態(tài),也不會(huì)遭遇尷尬。然而女子冰雪聰明,早已洞燭其“奸”,明白男子醉翁之意不在酒的意圖。所以來(lái)了個(gè)當(dāng)頭棒喝:“你喝茶就喝茶呀哪來(lái)這多話”,潑辣之中顯得很不耐煩,讓人感覺(jué)這場(chǎng)戀愛(ài)山窮水盡,難有下文。如果我們單從這一句回答而認(rèn)為女子斷然拒絕了男子,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,因?yàn)檫@潑辣不算無(wú)禮,也不是絕情,而是土家妹子在“不懷好意”的男子面前要保持一種特有的矜持。對(duì)男子爹媽問(wèn)題的回答堪稱(chēng)絕妙,耐人回味,那才是女兒家的真實(shí)態(tài)度,真實(shí)情感。表面看來(lái)她并沒(méi)有直接答復(fù)“在家不在家”的問(wèn)話,而只說(shuō)爹媽的年齡已經(jīng)很大了,這好像是答非所問(wèn),有點(diǎn)顧左右而言他的感覺(jué),但真正的潛臺(tái)詞是在說(shuō)“你不要怕,爹媽已經(jīng)88歲了,即使在家也都不管事了”,暗含著對(duì)眼前男子的喜歡,也暗示著因兩情相悅而渴望進(jìn)一步發(fā)展關(guān)系的期待。
只要爹媽不管,一切事情都好辦,所以男子接下來(lái)便采取步步為營(yíng)的策略,通過(guò)層層遞進(jìn)的方式,一一問(wèn)及女方哥嫂、姐姐、妹妹、弟弟的情況。在作完這一系列的鋪墊之后,男子終于對(duì)眼前妹子大膽發(fā)問(wèn),你“今年有多大”?問(wèn)話至此,意圖一目了然,而對(duì)唱也在妹子回話后戛然而止,“眼前這個(gè)妹子今年一十八”的結(jié)句給人留下無(wú)窮的想象空間??梢哉f(shuō),這就像五句子情歌中的第五句至為關(guān)鍵一樣,《六口茶》的末一句也是整首歌詞的核心所在,是最為精彩的部分,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。因?yàn)槲覀冎链丝芍?,妹子分明?duì)男子有情,但又不好意思直說(shuō),于是她才通過(guò)一系列答非所問(wèn)、不合邏輯的話語(yǔ)來(lái)暗示男子大膽追愛(ài)。所以,《六口茶》歌詞雖然看起來(lái)前后矛盾,但是這種矛盾的說(shuō)辭恰是妹子最真實(shí)的心理反應(yīng),表明了女主人公的靦腆和羞澀,代表著她的矜持和期待,這種含蓄的風(fēng)格和暗示的情意可謂微妙傳神,讀者只要細(xì)細(xì)地去揣摩這特殊的愛(ài)情語(yǔ)言,便能夠在慢悠悠的茶韻之外見(jiàn)到活脫脫的人心。
總之,《六口茶》歌詞看似矛盾而不合事理,卻甚合情理,它很好地表現(xiàn)了土家妹子芳心萌動(dòng)的感覺(jué)和含蓄靦腆的神貌,準(zhǔn)確把握住了人情人性的風(fēng)姿和意蘊(yùn),聽(tīng)來(lái)風(fēng)情萬(wàn)種,讀罷韻味無(wú)窮,生動(dòng)藝術(shù)的再現(xiàn)了土苗男女相識(shí)相知相悅的談戀愛(ài)過(guò)程。這就是它之所以在巴山楚水之間傳唱不衰的原因,也是它之所以成為經(jīng)典民歌的秘密。
譚本貢,彭志友,教師,現(xiàn)居湖北恩施。