語(yǔ)文學(xué)科具有工具性與人文性雙重功能。但是在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往只注重了語(yǔ)文的工具性功能的教學(xué)，即注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行譴詞造句、布局謀篇等技巧的培養(yǎng)，而忽視了語(yǔ)文學(xué)科的人文性功能，淡化了在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透重要性。重視語(yǔ)文的工具性功能固然沒有錯(cuò)，但是如果只偏重學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，勢(shì)必會(huì)削弱學(xué)生對(duì)于人文情懷的理解與培養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)中要因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，把德育有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)的全過程。培育學(xué)生的道德情懷，以其道德的力量促使學(xué)生理性地對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待生活，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。師者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師不僅要教書，還要育人，不僅要授業(yè)，還要解惑與傳道。傳道、解惑，目的是培養(yǎng)學(xué)生的正確的道德觀、世界觀、人生觀，使學(xué)生成為一個(gè)品格健全、心理健康的人。

一、利用解題為切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生審美情感

初中語(yǔ)文教材大多由一些文質(zhì)兼美的篇章構(gòu)成，教師在教學(xué)中要抓住這些優(yōu)秀素材的特點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德意識(shí)的培養(yǎng)。使學(xué)生在耳濡目染中受到道德情感的有效熏陶。利用解題法可以統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生的閱讀過程，并且使學(xué)生以理解題目為切入點(diǎn)，增強(qiáng)自身的情感體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《白楊禮贊》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生理解：作者為什么要對(duì)白楊樹大加“禮贊”？難道作者在文中只是贊美白楊樹的品格嗎？通過閱讀使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文通過象征手法，表面上是在贊美白楊樹，而實(shí)際上，作者真正目的在于贊揚(yáng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)的廣大軍民。贊頌白楊樹的品格，也是在贊頌廣大抗日軍民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、不畏強(qiáng)暴、積極進(jìn)取的偉大民族精神。

二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)

語(yǔ)文教學(xué)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及課文的特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。感恩是一種道德情操，一個(gè)人只有具備了感恩意識(shí)，才可能知恩與報(bào)恩。感恩情懷的培養(yǎng)，首先要從培養(yǎng)學(xué)生感恩自己身邊的親人開始。在教學(xué)中教師要注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生設(shè)身處地地感受到親情的溫暖與激勵(lì)。例如在教學(xué)《散步》這篇散文時(shí)，教師通過視頻展現(xiàn)一家三代在野外散步的情形。并且讓學(xué)生討論，當(dāng)孩子喜歡走小路而老人適合走大路時(shí)，你應(yīng)該如何給他們做出選擇？然后讓學(xué)生閱讀課文。讓學(xué)生看一看課文中的主人翁最后是如何選擇的？學(xué)生在這樣的情境中很容易激發(fā)閱讀興趣，并被課文中動(dòng)人的親情所感動(dòng)。通過閱讀，學(xué)生懂得長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛是無私的，自己應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去對(duì)待長(zhǎng)輩。在此基礎(chǔ)上，教師在班上開展了“媽媽，我想對(duì)您說”的演講比賽，讓學(xué)生回憶父母對(duì)自己的日常關(guān)愛，表達(dá)對(duì)母親的感恩情懷。

三、美文美教，培養(yǎng)學(xué)生的道德意志

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美好事物的道德體驗(yàn)。提高學(xué)生不怕挫折、敢于面對(duì)困難的勇氣。例如，教師在教學(xué)《海燕》一文時(shí)，首先讓學(xué)生找出課文中能夠表現(xiàn)海燕戰(zhàn)斗精神的詞匯，然后圍繞著這些詞匯展開聯(lián)想，說一說海燕最值得人們敬佩的是什么？最后把課堂主要時(shí)間放在學(xué)生的閱讀上。教師播放激昂的背景音樂，采取男女生對(duì)讀、指名讀、小組讀等形式，使學(xué)生體味作者富有溫度的語(yǔ)言和不怕艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神追求。整個(gè)課堂都籠罩在對(duì)海燕不屈不撓、奮發(fā)進(jìn)取的精神的美好體驗(yàn)當(dāng)中。也使學(xué)生明確了本文象征手法運(yùn)用的精妙。學(xué)生在這種莊美的體驗(yàn)中潛移默化受到“為了理想信念而不畏挫折，敢于在惡劣的環(huán)境中克服困難，迎接光明的必勝信念”的熏陶。在逆境中奮發(fā)進(jìn)取的道德意志也深深地感動(dòng)著學(xué)生，給學(xué)生以開闊的精神啟迪。

四、開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐體驗(yàn)

提高學(xué)生的閱讀能力僅靠課堂時(shí)間是不夠的，還必須與課外相結(jié)合。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感也需要將課內(nèi)與課外結(jié)合起來。通過開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化和鞏固學(xué)生的道德體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《我的母親》以后，教師在學(xué)生中開展了題為“母愛深深”的演講比賽，并且開展回家為家長(zhǎng)做家務(wù)、“給母親洗一次腳”等活動(dòng)，體驗(yàn)家長(zhǎng)對(duì)自己的辛勤付出，樹立以良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)及成績(jī)回報(bào)家長(zhǎng)的報(bào)恩意識(shí)。每逢“老人節(jié)”、“母親節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”教師可以開展“孝敬父母”、“熱愛祖國(guó)”的讀書活動(dòng)，并要求學(xué)生寫出活動(dòng)體會(huì)與感言。

總之。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循工具性與人文性并重的原則，要根據(jù)教材特點(diǎn)及初中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，科學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，并且使課堂教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)與能力，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

梁顏羽，教師，現(xiàn)居廣西那坡。