王惠勇

摘要：小學(xué)課本中的古詩數(shù)量雖然不多，卻是語文教學(xué)中不可缺少的重要內(nèi)容，其教學(xué)目標(biāo)是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)悠久的詩歌文化，培養(yǎng)他們熱愛傳統(tǒng)文化的情感，進(jìn)而提升他們的文化素養(yǎng)和思想水平。因此，提高古詩教學(xué)效率是我們語文教師應(yīng)當(dāng)不斷探索和研究的課題。筆者將根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)在本文中談?wù)勌岣咝W(xué)古詩教學(xué)效率的方法，以期起到拋磚引玉之效。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩教學(xué) 教學(xué)效率

小學(xué)階段的語文教學(xué)主要是為了讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)，為進(jìn)入高一階段的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，因此小學(xué)語文比較側(cè)重于字詞、句段教學(xué)。但是，我們教師在幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，也不應(yīng)該忽略古詩教學(xué)，雖然古詩在教材中數(shù)量不多，卻發(fā)揮著不可替代的作用。通過古詩教學(xué)，可以使學(xué)生感受語言的優(yōu)美，體會(huì)古詩的韻律美、意境美，進(jìn)而陶冶他們的情操，提高他們的審美情趣。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要重視古詩教學(xué)，采取有效措施提高古詩教學(xué)效率。

一、激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望

俗話說：“書讀百遍，其義自見。”一直以來，“讀”都是我國(guó)語文教育的一個(gè)主要手段。古詩作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，蘊(yùn)含著深刻的價(jià)值觀和思想情感，是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要材料，要讓學(xué)生體會(huì)到古詩的內(nèi)涵，重要的一步就是反復(fù)誦讀。但是，很多學(xué)生認(rèn)為只依靠教師的講解就能理解古詩的意思，不必浪費(fèi)太多的時(shí)間在誦讀上。針對(duì)這種情況，教師要注重激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，讓他們通過富有情感的誦讀，體會(huì)古詩中隱藏的情感、描繪的意境，進(jìn)而與詩人產(chǎn)生共鳴。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以通過配樂誦讀、表演誦讀等方法來激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。比如，為了讓學(xué)生通過誦讀來掌握古詩的節(jié)奏、韻律和聲調(diào)，進(jìn)而體悟到作品的主旨和情感，我常讓學(xué)生在誦讀古詩時(shí)手腳并用，一邊打拍子，一邊誦讀。古語有云：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也?！奔热辉姼枰彩侨祟惐磉_(dá)情感的一種形式，為什么不可以讓學(xué)生一邊誦讀古詩一邊手舞足蹈呢？這種和著均勻的節(jié)奏、和諧的音樂進(jìn)行的誦讀，能夠使學(xué)生在誦讀過程中融入自己的情感，進(jìn)而體會(huì)古詩的深層含義，比教師單純的講解效果要好得多。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟古詩的韻味

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是新課程改革提倡的一種教學(xué)手段，是指教師把教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的情境聯(lián)系起來，使學(xué)生在具體的、熟悉的場(chǎng)景中獲得生動(dòng)形象、豐富具體的知識(shí)，同時(shí)理解文本的內(nèi)容和思想情感，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率。對(duì)于小學(xué)生來說，理解古詩的內(nèi)涵有一定的難度。教師可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來使學(xué)生獲得更感性、更深刻的認(rèn)知。

（一）直觀展示古詩的意境

小學(xué)生的年紀(jì)小，生活閱歷有限，缺乏抽象思維能力，僅憑教師的講解很難體會(huì)到古詩所描繪的意境。針對(duì)學(xué)生的這一不足，教師就可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生的想象，使他們體會(huì)到古詩的思想情感和意境美。比如，教師在講解完一首古詩后，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解畫畫，或者配合古典名畫和樂曲來營(yíng)造氛圍，以此來激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪他們的思維，進(jìn)而使學(xué)生想象出古詩所描繪的畫面，并領(lǐng)悟到其中的意境美。

（二）發(fā)揮想象，引導(dǎo)聯(lián)想

想象和聯(lián)想都是心理活動(dòng)，是人們根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)和記憶對(duì)抽象的事物進(jìn)行加工和改造，進(jìn)而形成新的意象的過程。小學(xué)課本中的古詩往往配有插圖，教師可以通過給插圖補(bǔ)充內(nèi)容的形式，讓學(xué)生發(fā)揮想象，將文本與生活相鏈接，勾畫出更豐富的形象。比如《春曉》的教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過想象和聯(lián)想來填補(bǔ)“空白”。如讓學(xué)生想象作者的動(dòng)作：睜開惺忪的雙眼，伸個(gè)懶腰，走到窗前，推開窗戶；想象作者看到、聽到的情景：花瓣飄落，小鳥鳴叫，空氣清新；想象作者的內(nèi)心活動(dòng)：昨夜一場(chǎng)風(fēng)雨，打落了這么多花瓣，多么可惜??！

三、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩中的情感

詩歌是作者寄托思想、表達(dá)情感的一種形式，可以說，古詩詞的靈魂就是蘊(yùn)含在其中的情感，而要讓學(xué)生通過古詩詞學(xué)習(xí)提高綜合素養(yǎng)，教師必須要引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)其中的情感，發(fā)揮古詩詞“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用，熏陶和感染學(xué)生。

（一）引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的思想感情

意象是客觀物象和作者主觀感情的有機(jī)統(tǒng)一體，承載和寄托了作者的感情。抓住作者在詩詞中為我們描繪的意象，往往能體味出其中蘊(yùn)含的情感。比如，在《滁州西澗》中，作者通過幽草、山澗、黃鸝、深樹、渡口、孤舟這些意象創(chuàng)設(shè)出一個(gè)幽寂凄清的意境，抒發(fā)了他孤獨(dú)的感情和無人理解的痛苦。

（二）讓學(xué)生知曉古詩詞中常用的抒情方法

古詩詞雖然可以敘事抒情、寫景抒情、議論抒情，但常見的抒情方法不外乎兩種：直抒胸臆和間接抒情。直抒胸臆就是作者直接把自己的感覺和感情抒寫出來，像李白的《贈(zèng)汪倫》最后兩句：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。作者通過夸張和對(duì)比的手法，直接寫出他和朋友之間的深情厚意。

通過寫景來抒發(fā)自己的感情，做到情景交融是古詩詞間接抒情最常見的手法。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生明白，“一切景語皆情語”，作者繪景的目的是為了抒情，如借景抒情、寓情于景、情景交融、緣情寫景、移情于景在古代詩詞中極為常見。比如《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。作者為我們描繪了一幅秋景圖，融情于景，抒寫了對(duì)秋景的熱愛之情。

（三）讓學(xué)生感知古詩中常用的表現(xiàn)手法

渲染、烘托、對(duì)比、夸張、想象、虛實(shí)相生、點(diǎn)面結(jié)合等是古詩詞中常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法，雖然沒有必要把這些名詞術(shù)語教給學(xué)生，但教師在教學(xué)中要讓學(xué)生有所感知。如在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，教師可對(duì)詩歌中的虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥：作者實(shí)寫出墻的一枝紅杏，虛寫滿園的春色，表達(dá)出了對(duì)萬紫千紅的春天的喜愛之情。

提高小學(xué)古詩教學(xué)效率的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種，古詩作為培養(yǎng)學(xué)生審美情感，提高學(xué)生思維品質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)的重要素材，在小學(xué)語文教學(xué)中有著不可替代的作用，我們教師在進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)，要注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們積極思考和體會(huì)，逐步幫助他們掌握學(xué)習(xí)古詩的方法，進(jìn)而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，真正發(fā)揮古詩教學(xué)的作用。

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