王維審

微情境是指內(nèi)容短小的故事、影像、視頻、圖片、音頻等，能引發(fā)學(xué)生身心積極反應(yīng)的各種因素的總和。在主題班會(huì)中，教師創(chuàng)設(shè)微情境，有意識(shí)地將學(xué)生引入其中，學(xué)生通過閱讀、參與、體驗(yàn)、交流、感悟等途徑學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟情境中的道理，提升自身的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

微情境 主題班會(huì) 創(chuàng)設(shè)運(yùn)用

情境教學(xué)是學(xué)科教學(xué)的重要手段與方法。在主題班會(huì)課中，運(yùn)用情境教學(xué)有利于學(xué)生積極參與到主題活動(dòng)中，體驗(yàn)情境引發(fā)的思考。然而，長(zhǎng)期“表演式”的主題班會(huì)課，情境冗長(zhǎng)而拖拉，在有限的時(shí)間當(dāng)中，占據(jù)了課堂大部分時(shí)間，沒能夠引發(fā)學(xué)生積極思考，無法達(dá)到育人的目的。

一、微情境的類型

創(chuàng)設(shè)微情境，就要了解主題班會(huì)的微情境類型。根據(jù)情境內(nèi)容、表現(xiàn)形式的不同，可以將主題班會(huì)微情境分為四種類型。

1.案例展示型

案例展示型即教師通過視頻或音頻、圖片或文字等呈現(xiàn)生動(dòng)感人的故事、鮮活典型的案例、熱點(diǎn)的新聞事件等微情境，學(xué)生借助微情境開展學(xué)習(xí)，運(yùn)用已有的科學(xué)文化知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀去分析和解讀微情境，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的人生道理。

2.問題論證型

問題論證型即教師設(shè)置問題，依托課堂小組討論、分組辯論、個(gè)人演講等活動(dòng)形式，將學(xué)生引入微情境中，學(xué)生根據(jù)自身已有的生活經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)的科學(xué)方法、已具備的評(píng)判能力等辯證地分析問題和解決問題。此類微情境在主題班會(huì)中較為常見，但有些教師所給出文字信息量過大，問題情境不精準(zhǔn)，討論的面廣，問題的切口粗放等，只能稱之為情境，而不能成為微情境。

3.角色扮演型

角色扮演型即教師以學(xué)生的生活或者是社會(huì)生活事件、現(xiàn)象等為背景，進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，編制主題班會(huì)教學(xué)微情境劇本，通過特定角色將學(xué)生引入微情境中，學(xué)生根據(jù)角色進(jìn)行自我定位，模仿、演繹生活中的場(chǎng)景，提升對(duì)事物或事件的認(rèn)識(shí)能力，領(lǐng)悟微情境要表達(dá)的寓意，提升情感。

4.游戲活動(dòng)型

游戲活動(dòng)型即教師在主題班會(huì)之前或者是教學(xué)過程中設(shè)計(jì)“小游戲”，要求全體學(xué)生或是部分學(xué)生參與活動(dòng)，達(dá)到參與、體驗(yàn)、感悟的效果?！靶∮螒颉蔽⑶榫秤袆e于游戲，它不在于熱鬧的場(chǎng)景，更注重于通過游戲所要傳遞的思想，以及游戲給人帶來的情感體驗(yàn)，它小而精準(zhǔn)。

二、微情境的創(chuàng)設(shè)

1.微情境素材來源

創(chuàng)設(shè)微情境，首先要有相關(guān)的素材。根據(jù)素材搜集來源可將素材分為三種。

（1）歷史文獻(xiàn)素材

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，種類多樣，思想深邃，是我們精神的寶藏。傳統(tǒng)文化中許多的文字、詩(shī)句、典故都蘊(yùn)含著做人道理、處事的方法等。教師要善于積累這些歷史文獻(xiàn)素材，包括古代的寓言故事、古典詩(shī)詞、名人典故、經(jīng)典書籍等，創(chuàng)設(shè)微情境。教師只有多讀書，才能做到歷史文獻(xiàn)資料的搜集積累。

（2）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)素材

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息查找更加方便快捷，信息的傳遞更加高效、及時(shí)。網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)音樂等已然成為德育素材的材料文庫(kù)。在花樣紛繁的網(wǎng)絡(luò)資料中，教師要根據(jù)德育的實(shí)際需求，選取適合教學(xué)、有價(jià)值的情境素材，并根據(jù)教學(xué)的需要，對(duì)素材進(jìn)行篩選和編排，創(chuàng)設(shè)微情境。

（3）師生自制素材

歷史經(jīng)典與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)并不能完全滿足我們的需要，很多的素材學(xué)生已經(jīng)了解，并進(jìn)行了相關(guān)學(xué)習(xí)。運(yùn)用這樣的素材進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，很難激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的思考。因此，在班級(jí)生活中，教師要注重班級(jí)資料的積累，包括班級(jí)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)校的各種比賽等相關(guān)視頻、圖片搜集整理，以及學(xué)生生活中文字資料的搜集整理，如信件、賀卡、日志等。同時(shí)，可以根據(jù)主題班會(huì)內(nèi)容的需要進(jìn)行案例展示，或作為表演素材、制作視頻素材等。

2.微情境創(chuàng)設(shè)

創(chuàng)設(shè)情境是為教學(xué)運(yùn)用而服務(wù)的，運(yùn)用情境是為學(xué)生的學(xué)習(xí)而服務(wù)的。學(xué)生需要怎樣的情境？怎樣的情境才能激發(fā)學(xué)生情感，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，撥動(dòng)學(xué)生的心弦？教師要遵循教育規(guī)律，站在學(xué)生的立場(chǎng)進(jìn)行微情境的創(chuàng)設(shè)。

（1）情境呈現(xiàn)，短小精悍

微情境是微小的情境，在創(chuàng)設(shè)微情境時(shí)教師要注意體現(xiàn)情境的“微”。教師要根據(jù)主題班會(huì)的教學(xué)需要搜集素材，并對(duì)所搜集的素材等進(jìn)行整理和編排，創(chuàng)設(shè)微情境。如果是文字展示情境，文字量最好在150～200個(gè)字符之間；視頻、音頻等情境，時(shí)間最好控制在3分鐘之內(nèi)，時(shí)間不宜過長(zhǎng)。文字量過大或者情境時(shí)間過長(zhǎng)，將影響到學(xué)生的閱讀，致使情境的即時(shí)效應(yīng)延遲，無法達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果。其次，教師要對(duì)教學(xué)情境中表現(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行精簡(jiǎn)與錘煉，刪除無用信息或者是不準(zhǔn)確的表述，避免對(duì)微情境表達(dá)內(nèi)容的影響，做到短小精悍。

（2）情境選擇，貼近生活

情境創(chuàng)設(shè)要能激發(fā)學(xué)生的興趣，或引發(fā)學(xué)生的思考。所以微情境選擇的內(nèi)容要生活化，要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，避免出現(xiàn)過于專業(yè)、難以理解的文字等微情境。例如，在主題班會(huì)《我與責(zé)任同行》中，教師根據(jù)當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)事件“最美司機(jī)吳斌”創(chuàng)作了微情境，教師將要表達(dá)的內(nèi)容用圖片與視頻相結(jié)合的方式，創(chuàng)設(shè)了1分50秒的微情境，并設(shè)置情境問題。引入“最美司機(jī)吳斌”的感人事跡，教師運(yùn)用了新聞事件的及時(shí)性，使素材來自于現(xiàn)實(shí)生活，來源于我們的身邊，激發(fā)了學(xué)生的興趣。同時(shí)，學(xué)生通過觀看微情境，被吳斌的事跡而感動(dòng)，在感動(dòng)中引發(fā)了學(xué)生對(duì)責(zé)任的思考。

（3）情境設(shè)置，利于交流

微情境設(shè)置要有利于學(xué)生的對(duì)話與交流。教師創(chuàng)設(shè)微情境，是在教師對(duì)所搜集的材料進(jìn)行品讀和感悟的基礎(chǔ)之上展開。教師作為情境的編寫者，第一時(shí)間與情境材料進(jìn)行對(duì)話與交流，我要教什么、我采用該情境的目的是什么、學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)等情境進(jìn)行界定。然后跳出編寫者的思想意識(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活情境進(jìn)行再次的對(duì)話與交流，精選教學(xué)素材，編寫微情境。學(xué)生對(duì)情境是陌生的、新鮮的。學(xué)生會(huì)根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)、已經(jīng)具備的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，對(duì)情境進(jìn)行分析和判斷。由于學(xué)生的生活環(huán)境不同，家庭的生活環(huán)境不同，對(duì)待事物的情感價(jià)值觀也不同，導(dǎo)致相同的情境在認(rèn)知和價(jià)值觀判斷等方面產(chǎn)生沖突。

在此過程中，教師要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)的情境讓學(xué)生有話可說，利于學(xué)生的交流。例如游戲活動(dòng)型的微情境：一個(gè)裝滿水的杯子，將回形針放進(jìn)去水會(huì)溢出來嗎？如果水沒有溢出來，杯子最多能放多少個(gè)回形針呢？此情境就讓學(xué)生有話可說，因?yàn)槊總€(gè)人在實(shí)驗(yàn)游戲的過程中得到的結(jié)果是不一樣的，通過交流彼此成功的原因，體驗(yàn)游戲中蘊(yùn)含的睿智方法和人生哲理。

三、微情境的運(yùn)用

1.利用微情境，激發(fā)興趣

主題班會(huì)是教師根據(jù)學(xué)校德育教學(xué)的安排，以及班級(jí)重大的活動(dòng)、決策、存在的問題等展開的教學(xué)活動(dòng)。主題班會(huì)往往帶有群體指導(dǎo)的性質(zhì)，如何激發(fā)學(xué)生興趣一直是教師思考的問題。激發(fā)學(xué)生的興趣，并不是嘩眾取寵，而是要觸動(dòng)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的思考，微情境可以起到這樣的作用。例如，在主題班會(huì)《規(guī)劃精彩人生，放飛人生夢(mèng)想》時(shí)，教師運(yùn)用微情境：《人生85年濃縮為41秒》的視頻。時(shí)間雖然只有41秒，但是41秒?yún)s展現(xiàn)了85年人的變化，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，也引發(fā)了學(xué)生積極的思考。

2.巧用微情境，突破難點(diǎn)

指導(dǎo)性的主題班會(huì)，往往是比較枯燥的。在學(xué)生的眼里，這樣的主題班會(huì)就是說教，無非就是讓我們好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，熱愛祖國(guó)等。從小學(xué)到初中一直都接受著這樣的教育，那么在高中主題班會(huì)中如何突破德育難點(diǎn)呢？在主題班會(huì)《規(guī)劃精彩人生，放飛人生夢(mèng)想》，教師為了突破時(shí)間管理這一難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了微情境：S同學(xué)，擔(dān)任班長(zhǎng)、校學(xué)生會(huì)干部、社團(tuán)骨干職務(wù)。一天早上，他碰到隔壁班好友，約好中午去學(xué)校新華書店?？墒?，一踏進(jìn)教室，同學(xué)告訴他，剛才團(tuán)委老師找他，讓他通知各班班長(zhǎng)原定十二點(diǎn)四十分的班長(zhǎng)例會(huì)取消，并且班主任找他，請(qǐng)他準(zhǔn)備下周的班會(huì)；緊接著校園廣播通知“中午十二點(diǎn)三十分開始進(jìn)行校園十佳歌手選拔活動(dòng)”，S同學(xué)是參賽選手；S同學(xué)一聽，頭都暈了，這么多事情撞在一起，真讓人分身乏術(shù)，該怎么辦？此情境教師展現(xiàn)的文字量為180個(gè)字符，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情境的討論，學(xué)生根據(jù)自己的想法和理解，來完成上述的任務(wù)，最后得出結(jié)論：要合理地分配時(shí)間，做好時(shí)間的管理，從而突破了教學(xué)的難點(diǎn)。

3.妙用微情境，自我內(nèi)化

主題班會(huì)的目的不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體性的指導(dǎo)，做到外在的改變，更重要的是要觸動(dòng)每個(gè)學(xué)生的心靈，改變學(xué)生的內(nèi)心世界，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生參與、體驗(yàn)微情境，在情境中對(duì)話與交流，感悟其中的道理，做到自我內(nèi)化。在進(jìn)行主題班會(huì)《生命的價(jià)值》時(shí)，教師引用了這樣的微情境：畫面展現(xiàn)出一位船長(zhǎng)攜妻子駕游艇出海游玩，不幸妻子被章魚纏住窒息昏迷，正在他迅速駕船返岸欲救妻子性命之際，突然發(fā)現(xiàn)海底有紅光閃過——這是海嘯即將發(fā)生的征兆。而恰好他知道20分鐘后有一艘大型游輪即將駛過這片海域。在茫茫的海洋上，船長(zhǎng)面臨著痛苦的抉擇：是迅速返回港口救治生命垂危的妻子，還是停留在原處，向即將到來的游船報(bào)告海嘯險(xiǎn)情？學(xué)生通過對(duì)情境激烈的討論，有的說船長(zhǎng)停在原處，向游船報(bào)告海嘯；有的說救助妻子，因?yàn)槿说纳挥幸淮巍鞣N回答進(jìn)行著思想的碰撞，闡述著對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，結(jié)果當(dāng)然沒有對(duì)錯(cuò)，只能通過生活去感悟。道德兩難的微情境，妙在它沒有唯一的答案，也沒有結(jié)論，它需要學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真的思考，聯(lián)系生活實(shí)際，根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟，去理解、去判斷生命的價(jià)值，達(dá)到自我內(nèi)化。

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