許大成

科學(xué)理論是教學(xué)實踐的指路明燈，但中小學(xué)教師普遍存在輕視理論學(xué)習(xí)的傾向。究其原因，主要是教學(xué)視野囿于應(yīng)試教育，急功近利、急于求成，既不能分辨不同類型的理論，又缺乏用理論指導(dǎo)自身實踐的具體路徑。本文提出觀照型、示范型和框架型教學(xué)理論的內(nèi)涵作用及其限度，在實踐中探索出每一種理論的運用策略，建議政治教師提高認(rèn)識，增強理論學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性；把握契機，在困惑中自覺尋求理論指導(dǎo)；明確目的，把實踐改進作為理論學(xué)習(xí)的歸宿。

教學(xué)理論 教師專業(yè) 成長 政治

理論是行動的先導(dǎo)，科學(xué)理論是教學(xué)實踐的指路明燈。但在一線教學(xué)實踐中，這一常識并沒有成為中小學(xué)教師的共識。最近在一項“關(guān)于高中政治教師專業(yè)成長”的問卷調(diào)查中，當(dāng)問及“教學(xué)理論對你的教學(xué)有沒有實際指導(dǎo)作用”時，76%的教師認(rèn)為“沒有實際指導(dǎo)作用”；當(dāng)問及“你最喜歡看的教學(xué)書籍有哪些”時，80%的老師選擇了“三教”——教科書、教學(xué)參考書以及教輔用書；在問及“當(dāng)你遭遇教學(xué)困惑時，誰能給你最有力的幫助”時，72%的老師選擇了“身邊的同行”，而選擇“研讀教學(xué)理論書籍”的不到10%；當(dāng)問及“你是否有自己的教學(xué)理論”時，90%的老師選擇“沒有”。問卷調(diào)查的結(jié)果表明，中學(xué)政治教師普遍存在著淡化學(xué)科體系、輕視理論學(xué)習(xí)的傾向，究其原因，主要是教學(xué)視野囿于應(yīng)試教育，急功近利、急于求成，既不能分辨不同類型的理論，又不能確定具體的應(yīng)用策略。因此，梳理影響中學(xué)教學(xué)的理論類型，研究不同類型理論的應(yīng)用策略，不僅是一個認(rèn)識問題，更是一個迫切需要解決的實踐問題。它將有助于增強教學(xué)理論對教學(xué)改革的引領(lǐng)作用，提高中學(xué)政治教師的理論自信和理論自覺，促進中學(xué)政治教師從經(jīng)驗成長走向智慧成長。

一、分類述評：三種教學(xué)理論的內(nèi)涵、作用及其限度

借鑒日本著名學(xué)者佐藤學(xué)《學(xué)習(xí)的快樂——走向?qū)υ挕穼虒W(xué)理論的闡釋，結(jié)合中小學(xué)教師理論接觸的實際，筆者把指導(dǎo)中小學(xué)教師教學(xué)實踐的理論劃分為三種類型：觀照型理論、示范型理論和框架型理論。所謂觀照型理論，主張理論即觀照。這種類型的理論主要是教育理論家提出，如布魯納的發(fā)現(xiàn)理論、懷特海的教育節(jié)律理論等，它存在于教師實踐之外，但教師是理論的運用者。所謂示范型理論，主張理論即示范。該理論認(rèn)為優(yōu)秀教師的教學(xué)可以作為榜樣和典型讓同行老師分享與共有，如提供全國中學(xué)政治課大賽中的一等獎?wù)n例等，其中蘊含著參賽者新的教學(xué)理念與追求，它存在于優(yōu)秀教師的實踐與反思中，一般教師是理論的借鑒者。所謂框架型理論，主張理論即框架。理論內(nèi)隱于實踐，并在實踐內(nèi)部發(fā)揮著導(dǎo)向作用。譬如一線老師在實踐中積累的草根式教學(xué)理論與先進的理念，像洋思中學(xué)教師總結(jié)的“先學(xué)后教、以學(xué)定教”和杜郎口中學(xué)教師總結(jié)的“預(yù)習(xí)展示、反饋達(dá)標(biāo)”的有效教學(xué)理念等等，它存在于一線教師的實踐和探索中，廣大教師既是理論的建構(gòu)者又是理論的實踐者。筆者將上述三種理論類型內(nèi)容及示例列表總結(jié)如下。

三種理論內(nèi)涵不同，各有利弊。觀照型理論的優(yōu)點在于為教師提供自身無法形成的視角，有助于改變教師的思維方式，提升教學(xué)改進的品質(zhì)；不足在于離教師的一線教學(xué)“高遠(yuǎn)”，一線教師往往只能“眺望”這些理論，覺得可望不可及、好看不中用。怎樣接地氣，發(fā)揮對實踐的指導(dǎo)作用，需要諸多中間的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)，尤其是要提高教師的基本理論素養(yǎng)，更新教學(xué)理念。示范型理論的優(yōu)點在于比觀照型理論更加尊重優(yōu)秀教師的創(chuàng)造性和主體性，普通教師容易從優(yōu)秀課例中找到亮點加以模仿借鑒，從而縮短和減輕自己摸索的“陣痛”；不足在于它以教學(xué)“尖端部分的實踐為焦點”，脫離或拔高常態(tài)化的教學(xué)，忽視教學(xué)的日常性和經(jīng)?；？蚣苄屠碚搩?yōu)點在于理論主體和實踐主體都是一線教師，這種“同一性”消除了理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的“中介”，實踐在理論的框架中自然有效地運行；不足在于教師容易自以為是，形成“遮蔽”，從而囿于自身經(jīng)驗，失去進一步改進的方向和動力。

二、策略建構(gòu)：理論促進教師智慧成長的路徑探索

懷特海說：“智慧是掌握知識的方法。它涉及知識的處理，確定有關(guān)問題時所需知識的選擇，以及運用知識使我們的直覺經(jīng)驗更有價值?！笔崂砣N教學(xué)理論的內(nèi)涵、作用和限度，目的是為了能動地掌握它，在教學(xué)實踐中更好地運用它。

1.觀照型理論的運用策略

案例一：在省課題《“教育節(jié)律”觀照下高中政治課教學(xué)的改進研究》的研究中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)懷特海的《教育的目的》，并把教育節(jié)律理論的核心觀點概括為四個方面：過程為上是教育節(jié)律思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；成長為本是教育節(jié)律思想的根本目標(biāo)；智慧為要是教育節(jié)律思想的價值追求；依序而教，“在約定的季節(jié)收獲莊稼”，是教育節(jié)律思想的根本方法。以此觀照當(dāng)下政治課，審視政治課堂教學(xué)中存在的三個實際問題，即過度追求浪漫的公開課取向、過度追求精確的應(yīng)試取向、過度重視“知識”訓(xùn)練而忽視“應(yīng)用”訓(xùn)練的傾向。針對上述問題，我們以教育節(jié)律理論為指導(dǎo)，確定四個教學(xué)實踐的改進措施：一是校本課程開發(fā)：編輯《高中生思想政治課的“浪漫閱讀”》，讓學(xué)生享受一份浪漫閱讀；二是創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計：形成“一個知識、三種形態(tài)”的備課圖式；三是組織課堂教學(xué)：從容安排“浪漫”和“探究”兩個環(huán)節(jié)；四是分型指導(dǎo)學(xué)生：促進知識的“活化”、“固化”和“轉(zhuǎn)化”。

從上述案例可以清晰地看出觀照型的應(yīng)用策略。首先，研究理論，把握精髓。觀照型理論的運用常常出現(xiàn)尋章摘句，存在將只言片語當(dāng)作理論本身的膚淺化傾向。這樣做不可能引領(lǐng)教學(xué)改革，更不可能改變教學(xué)實踐，必須對理論的內(nèi)涵和外延進行概括和提煉。本課題組通過對四個方面教育節(jié)律理論的探索，把握教育節(jié)律的精髓，真正為政治課教學(xué)改革提供批判性反思、規(guī)范性矯正和理想性引導(dǎo)。其次，對照理論，尋找落點。懷特海的教育節(jié)律理論是一個高深且宏大的理論，不直接具備實踐層面上的清晰度和可操作性，也不可能成為政治課教學(xué)改革的具體實施方案。因此，能否找到落點，讓理論在實踐層面實行“軟著陸”，才是運用觀照型理論的關(guān)鍵。我們在教學(xué)研究中，依托課例載體，要求老師們樹立“用理論照亮課堂生活”的學(xué)科意識，自覺對照教育節(jié)律理論，并把這些問題作為研究的邏輯起點，作為政治課教學(xué)改革的有效切入，從而有效地促進教育節(jié)律理論的學(xué)科化重建，堅決克服機械照搬，簡單移植的傾向。最后，遵循理論，付諸行動。從課程到教學(xué)，從教學(xué)設(shè)計到課堂生成，直至課外輔導(dǎo)，教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都滲透著教育節(jié)律理論的精神，彰顯出觀照型理論與實踐有機結(jié)合的基本路徑。

2.示范型理論的運用策略

案例二：新學(xué)期，我們思想政治課堂教學(xué)改革的脈絡(luò)是什么？2014年9月，本校教研組集中觀看、學(xué)習(xí)、研究2010、2012年全國思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽獲得一等獎及近年優(yōu)質(zhì)課的視頻錄像。事先要求大家重點聚焦以下3個問題：“新課程理念下的好課應(yīng)該是什么樣子？我們自己的課與這些優(yōu)質(zhì)課的差距主要表現(xiàn)在哪些方面？怎樣將這些獲獎的好課還原為常態(tài)課，落實到自己的課堂上，使每個老師每堂課都充滿著生命活力？”結(jié)合大賽評委董晨老師的精彩點評，大家經(jīng)過討論琢磨，提煉出優(yōu)質(zhì)課的四個特點：基于學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)、基于問題的現(xiàn)實關(guān)懷、基于生成的精心預(yù)設(shè)、基于內(nèi)涵的教師個性風(fēng)采等。相比之下，我們自己的課堂教學(xué)中，新課程倡導(dǎo)的“三個貼近”原則沒有落實到位；情感態(tài)度價值觀目標(biāo)還僅僅是一個標(biāo)簽，沒有真正成為課堂教學(xué)的引領(lǐng)；教學(xué)起點與終點間缺失“過程”和“照應(yīng)”，導(dǎo)致生活現(xiàn)象和知識結(jié)論的簡單鏈接。針對學(xué)校生源條件、課時安排和課外不留作業(yè)的“堂堂清”管理要求，要把優(yōu)質(zhì)課引進日常課，還應(yīng)當(dāng)作如下努力：強化知識教學(xué)，即克服架空學(xué)科知識，造成知識教學(xué)目標(biāo)“懸空”或“虛無”，一堂課下來沒有留給學(xué)生任何實質(zhì)性內(nèi)容的傾向；完善教學(xué)環(huán)節(jié)即從教師的教學(xué)行為看，優(yōu)質(zhì)課教學(xué)任務(wù)的反饋環(huán)節(jié)比較薄弱，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的課外負(fù)擔(dān)加重，因此要克服弱化訓(xùn)練、缺乏反饋、教學(xué)效率不高的傾向；平衡文本與生活，即克服過分追求政治課生活化傾向，導(dǎo)致生活問題缺乏學(xué)科加工和文本邊緣化傾向。

從上述案例可以得出示范型理論的運用策略，一是提煉亮點，形成標(biāo)準(zhǔn)。每次全國思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽，都是新課改實踐成果的一次展示，因此不能簡單地把它僅僅看作一次比賽，而應(yīng)該把它看成是學(xué)科建設(shè)，尤其是新課程實踐的一個路標(biāo)，它具有鮮明的導(dǎo)向性和可操作性，為今后政治課教學(xué)改革指明了方向，開辟了新的路徑。我校政治組從優(yōu)質(zhì)課中提煉出四個特點，成為下一步課堂教學(xué)改革的指導(dǎo)原則，為我們找到自身差距提供了一個“標(biāo)準(zhǔn)范式”。二是對照標(biāo)準(zhǔn)，找出差距。我校政治組同仁們敢于相互揭短，善于解剖自己，嚴(yán)格對照標(biāo)準(zhǔn)，找出在新課程理念、教學(xué)目標(biāo)的落實和教學(xué)過程的缺失三個方面的差距，為示范型理論指導(dǎo)教學(xué)實踐提供了實實在在的切入點。三是研究情境，形成方案。這是示范型理論發(fā)揮作用的關(guān)鍵。但有了好的方案是否意味著作用就一定能夠?qū)崿F(xiàn)呢？政治組針對學(xué)校的課時安排和課前課后不留作業(yè)的“堂堂清”的教學(xué)管理要求，對優(yōu)質(zhì)課作了三點改進，即強化知識教學(xué)、完善教學(xué)環(huán)節(jié)、平衡文本與生活，對于發(fā)揮示范型理論的指導(dǎo)作用有著至關(guān)重要的意義。雖然這一改進不一定科學(xué)先進，更不會驚天動地，但卻是政治老師在教學(xué)實踐中無法回避的現(xiàn)實，用佐藤學(xué)的話說，就是這種存在于教師外部、制約教師實踐的種種要素構(gòu)成的情境，對于教學(xué)理論作用的發(fā)揮具有決定性意義。因此，把示范型理論放在校本教學(xué)情境中思考和改造，就會使優(yōu)質(zhì)課走向日?；?、常態(tài)化和生態(tài)化。

3.框架型理論的運用策略

案例三：在多年來的政治教學(xué)中，筆者實施情境教學(xué)，強調(diào)能力為重，深受學(xué)生歡迎。“許老師從來不要求我們背書，但我們都能記住書”，這是學(xué)生對筆者的普遍評價，的確感到欣慰也為此驕傲。2010年9月，筆者剛調(diào)到現(xiàn)任學(xué)校任教，發(fā)現(xiàn)W老師每節(jié)課都用5分鐘時間讓學(xué)生背誦知識點，記住要考的內(nèi)容。筆者不以為然，認(rèn)為這樣做會降低政治課的品位和價值。在期中考試中，本人所帶班級的政治均分沒有W老師高，于是將班級同學(xué)的試卷和W老師班級同學(xué)的試卷進行了認(rèn)真比較，發(fā)現(xiàn)我班同學(xué)在基礎(chǔ)知識上失分多，主觀題的答案中知識含量低，口語化嚴(yán)重，答不到點上。于是筆者在備課組活動時主動提出這個問題，一個年輕老師說“許老師堅持能力為重的追求是值得學(xué)習(xí)的，但實際上是能力唯一了”。言外之意是批評筆者在教學(xué)實踐中忽視了基礎(chǔ)知識教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生似懂非懂。對此，筆者進行了冷靜的思考，同時重新定位學(xué)習(xí)知識和發(fā)展能力的關(guān)系。研讀了吳少榮編著的《中學(xué)政治教學(xué)新論》關(guān)于“知識和能力的關(guān)系”論述，當(dāng)讀到“知識作為學(xué)生認(rèn)識的客體，具有促進學(xué)生發(fā)展的功能……唯有將知識的地基建得結(jié)實、深厚，才能使過程的推進堅實可靠，才能有效地幫助學(xué)生實現(xiàn)知識的內(nèi)化、積淀和升華”時，明白了自己的教學(xué)指導(dǎo)思想是存在缺陷的。于是，無論是在認(rèn)識上還是在行動中，不再僅僅堅持“能力為重”，而是完善為“知識為基，能力為重，落實為要，有效為旨”的十六字方針。在教學(xué)中，在保持基本框架不變的前提下，每節(jié)課壓縮3分鐘講授時間，增加一個“知識小結(jié)”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在每節(jié)課結(jié)束前3分鐘回憶和鞏固知識，并建構(gòu)本節(jié)課的知識體系，取得了較好的效果。

由上述案例可見，框架型理論鑲嵌在實踐中，教學(xué)實踐存在于理論的框架中，兩者相互依賴并相互促進。在運用框架型理論進行情境教學(xué)時，必須做到以下幾點：一要明晰理論。教師的教學(xué)實踐都在內(nèi)隱的理論牽引下開展。情境教學(xué)、夯實基礎(chǔ)、能力為重是筆者教學(xué)的支撐。二要反思理論?？蚣苄屠碚摰耐晟菩枰柚救说姆此?、同伴的對話和書本的引領(lǐng)才能完成。筆者面對低分境遇的痛苦反思，備課活動中同行老師的直言指陳，以及有的放矢地重新學(xué)習(xí)文獻等，都是框架型理論完善的重要途徑。三要完善理論?？蚣苄屠碚撟钊菀资艿教魬?zhàn)，更需要完善。均分低于同行的境遇，促使筆者感到自己實踐的缺憾與理論的不足，容納不下優(yōu)質(zhì)的教學(xué)，因此下決心調(diào)整和完善自己的理論。四要創(chuàng)造新的教學(xué)實踐圖景?？蚣苄屠碚摰耐晟坪托袆拥母倪M是同步進行的。筆者不僅建構(gòu)了新的理論框架，也在理論的引領(lǐng)下創(chuàng)造了新的教學(xué)實踐圖景。

三、實踐反思：讓教學(xué)現(xiàn)實趨向教學(xué)理想

在多年的實踐反思中，最能撥亮筆者心燈的是馬克思曾說過的一句話：“光是思想力求成為現(xiàn)實是不夠的，現(xiàn)實本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想”。雖然深奧，但仔細(xì)尋思，啟發(fā)很大。“讓現(xiàn)實趨向思想”，是中小學(xué)教師優(yōu)化教學(xué)實踐、走向理論自覺的必由之路。它充分表達(dá)了思想、理論對“現(xiàn)實”所具有的批判性牽引、導(dǎo)向與塑造功能。同時，也表征出沒有深刻的思想與理論，既無法對“現(xiàn)實”作出深刻的理性判斷，更不可能對現(xiàn)實的發(fā)展目標(biāo)作出科學(xué)合理的籌劃。一句話，具有歷史與現(xiàn)實規(guī)定的感性實踐活動，內(nèi)在需要與之相適應(yīng)的理論、觀念體系作為其牽引與支撐。因此，必須克服弱化理論的傾向，不斷地反思已有的思想、觀念與理論，不斷保持思想、理論的科學(xué)性與先進性。為此，筆者建議廣大同仁做到以下幾點。

1.提高認(rèn)識，增強理論學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性

伽達(dá)默爾說得好，“理論就是實踐的反義詞”。這個語境中的“反義詞”，并不僅僅在于理論的“觀念性”和實踐的“物質(zhì)性”，更在于理論的“理想性”和實踐的“現(xiàn)實性”。教學(xué)實踐的改進和創(chuàng)新，不是自發(fā)完成的，需要通過理論這一“理想”的引領(lǐng)才能完成。因此，要堅持教學(xué)與研究的統(tǒng)一，貫徹理論與實踐相結(jié)合的原則，提高認(rèn)識，創(chuàng)新實踐，把教學(xué)實踐看作是一個在理論引領(lǐng)下不斷豐富提升發(fā)展的過程。沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，教學(xué)實踐就會停滯不前，自我重復(fù)，在經(jīng)驗中兜圈子，而這肯定是要吃苦頭、走彎路的。

2.把握契機，在困惑中自覺尋求理論指導(dǎo)

教師經(jīng)常遭遇認(rèn)識與實踐的困惑，陷入痛苦中。實際上，有困惑不一定是壞事，它會激發(fā)教師解釋乃至解決教學(xué)困惑的內(nèi)在需求。而理論由于能夠把握到實踐的“規(guī)律”，它的介入，有助于“縮短”并且“減輕”實踐過程中的“陣痛”，啟發(fā)教師思考，生成問題解決的智慧，因此，保持對問題積極主動的思考，并有針對性地解決實踐中的問題，是理論切入的最佳契機。

3.明確目的，把實踐改進作為理論學(xué)習(xí)的歸宿

維特根斯坦認(rèn)為，如果學(xué)習(xí)哲學(xué)只是讓你能夠討論似是而非的深奧的邏輯問題，不能改善你關(guān)于日常生活中重要問題的思考，那么，學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么用？作為一線教師的理論學(xué)習(xí)，應(yīng)該是解決實際問題繼而引發(fā)新問題的學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)的過程就是帶著這些問題與學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生“關(guān)聯(lián)”和“對話”過程，理論學(xué)習(xí)取得多大成效，關(guān)鍵看教師自身的問題有沒有得到切實的解決，有沒有生成新的問題，以及新問題與老問題相比有沒有質(zhì)的提升。正如愛因斯坦所說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步”。

參考文獻

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【責(zé)任編輯 王 穎】