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摘要:瑤族音樂是我國(guó)傳統(tǒng)文化的燦爛瑰寶?,幾逡魳酚兄倍嗟姆N類,并具有獨(dú)特的地域性文化色彩。本文主要闡述了瑤族音樂的傳承和發(fā)展,以期弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂文化。
關(guān)鍵詞:瑤族音樂 傳承 發(fā)展
瑤族音樂是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要的組成成分,它本身有著非常明顯的藝術(shù)特色。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展已經(jīng)成為文化得以繼續(xù)發(fā)展的重要課題。本文以瑤族音樂的傳承與發(fā)展為例,探究其傳承和發(fā)展的保護(hù)措施。
一、明確瑤族音樂的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,傳統(tǒng)文化的發(fā)展已經(jīng)受到社會(huì)各階層的重視。但是,對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,不能僅僅停留在口頭之上,而是應(yīng)當(dāng)對(duì)這一文化形成保護(hù)的狀態(tài),并能夠?qū)⒈Wo(hù)的行動(dòng)落實(shí)下來(lái),瑤族音樂有著豐富的藝術(shù)形式,它是前人生活習(xí)俗的文化積淀,是現(xiàn)代人們了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的借助媒介。因此,瑤族音樂具有非常高的歷史價(jià)值。同時(shí),在對(duì)待瑤族文化上,作為后代人的我們既不能完全否定,也不能完全肯定,應(yīng)當(dāng)以批判的態(tài)度繼承和發(fā)展。而且,對(duì)于承載了歷史文化內(nèi)容的瑤族音樂,以學(xué)習(xí)和鉆研的態(tài)度來(lái)剖析瑤族音樂既是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng),同時(shí)也是推動(dòng)現(xiàn)代文明發(fā)展的重要推力。由此可見,瑤族音樂有著豐厚的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的意義,需要我們必須以正確的態(tài)度來(lái)認(rèn)知的傳統(tǒng)文化。
二、強(qiáng)化保護(hù)意識(shí),理性繼承和發(fā)展瑤族音樂
在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),大多數(shù)的人對(duì)瑤族音樂的繼承和發(fā)展抱有一種順其自然的態(tài)度。而正是這種“自然”的心態(tài),使得很多人沒有對(duì)這一文化形式樹立正確的態(tài)度。因此,在瑤族音樂的傳承和發(fā)展上,必須不斷強(qiáng)化保護(hù)的意識(shí),以理性的態(tài)度來(lái)繼承和發(fā)展瑤族音樂。具體的可以從以下幾個(gè)方面入手。
第一,樹立堅(jiān)定的民族意識(shí)?,幾逡魳肪哂泻軓?qiáng)的地域文化特色。它承載著一定時(shí)期的民族歷史文化,具有很高的歷史和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。因此,在保護(hù)瑤族音樂的過(guò)程中,相關(guān)部門必須做好這一文化形式的宣傳工作。尤其要注意年輕人群的宣傳工作。這不僅能夠讓年輕人意識(shí)到瑤族音樂存在的價(jià)值和意義。同時(shí)也能夠幫助人們提高文化素質(zhì)和藝術(shù)品位,從而使得自身的綜合素質(zhì)上升到一個(gè)新的高度。
第二,順應(yīng)時(shí)代潮流。由于在傳統(tǒng)文化保護(hù)觀念上存在的順其自然的態(tài)度,造成傳統(tǒng)文化保護(hù)的缺失,這對(duì)于我國(guó)的文化發(fā)展史非常不利。因此,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的潮流,在時(shí)代的文化大背景之下,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定的修飾和改造,這樣一來(lái),瑤族音樂就能夠在保持自己本質(zhì)內(nèi)涵的情況下,完成時(shí)代發(fā)展的超越。由此可見,在瑤族音樂的繼承和發(fā)展上,必須將對(duì)這一文化的形式有一個(gè)更高水平的認(rèn)識(shí)。然后完成這個(gè)基礎(chǔ)上的保護(hù)作為。當(dāng)然,瑤族音樂的保護(hù)不僅僅只是局限于形式上的作為,更多的需要保護(hù)者產(chǎn)生與之意識(shí)上的共鳴和認(rèn)同。也就是說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)代文化環(huán)境與瑤族音樂本質(zhì)上的關(guān)系,并能夠完成全面而徹底的保護(hù)意識(shí),這樣才能夠保證瑤族音樂真正意義上的保護(hù)和發(fā)展。
第三,注重傳承的過(guò)程。任何一門文化藝術(shù)的保護(hù)都是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程。并且,在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到很多問(wèn)題。這就要求我們需要一極大的信心和勇氣正視這些問(wèn)題,這既是保護(hù)傳統(tǒng)文化所必須的氣質(zhì),同時(shí)也是能夠完成文化保護(hù)的決心。因此,在瑤族音樂的繼承和發(fā)展上,我們必須拿出應(yīng)有氣魄,并要做好能夠隨時(shí)應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題的勇氣,以真正保證我國(guó)的瑤族文化能夠?qū)崿F(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展。
第四,加強(qiáng)與外界的交流。進(jìn)入21世紀(jì)以后,世界各國(guó)已經(jīng)日益連接成為一個(gè)整體。在這種大背景之下,各國(guó)之間的文化也逐步形成了一定的沖擊和碰撞。這對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展來(lái)講,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此,在進(jìn)行瑤族音樂的傳承和保護(hù)上,我們應(yīng)當(dāng)積極利用當(dāng)前的形式,加強(qiáng)與外界的交流和溝通。更可以借助我國(guó)改革開放的模式,將引進(jìn)來(lái)與走出去的政策相結(jié)合,以將瑤族音樂推向世界的同時(shí),又能夠保證世界元素的涉入,這樣一來(lái),瑤族音樂不僅僅是我國(guó)的,同樣也成為世界文化的燦爛瑰寶,對(duì)于推動(dòng)瑤族音樂走向更高更大的舞臺(tái)來(lái)講,具有重要的意義。
三、加強(qiáng)宏觀調(diào)控,促使改革創(chuàng)新
一直以來(lái),政府在我國(guó)的各項(xiàng)政策中都起著巨大的作用。因此,在保護(hù)瑤族音樂的過(guò)程中,依然需要將政府的宏觀調(diào)控的職能發(fā)揮出來(lái)。首先,政府可以充分利用自己的行政職能,從根本上完成瑤族音樂原生態(tài)的傳承和發(fā)展,同時(shí)在政治上推出一些保護(hù)性的政策,以促進(jìn)其發(fā)展變革。其次,在政府的幫助下,進(jìn)行社會(huì)性的保護(hù)資金,以幫助瑤族音樂上的研究、保護(hù)和發(fā)展具有物質(zhì)資金的支持。再次,當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門應(yīng)當(dāng)做好瑤族音樂的自我開發(fā)工作?,幾逡魳酚兄浅C黠@的地域性特色。也就是說(shuō)在某些瑤族聚居的地方,當(dāng)?shù)卣涂梢岳帽镜厮哂械呢S富的瑤族文化資源,設(shè)置一些專門性的瑤族音樂體驗(yàn)文化館,向外界的人士推薦瑤族文化,感受瑤族音樂的獨(dú)特魅力。這樣一種環(huán)保的潛移默化的氛圍,能夠促進(jìn)更多的人進(jìn)入瑤族音樂的保護(hù)隊(duì)伍之中。
最后,政府還應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)瑤族音樂的改革和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的文化藝術(shù)追求也在發(fā)生著重大的變化。面對(duì)這樣一種情況,政府應(yīng)當(dāng)本著群眾的文化藝術(shù)偏好,有意識(shí)地培養(yǎng)相關(guān)的文化藝術(shù)工作者,并對(duì)他們提出的能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的意見和建議給予大力的支持。這樣不僅能夠完成瑤族音樂的傳承,同時(shí)又能夠幫助瑤族音樂完成創(chuàng)新,對(duì)于瑤族音樂今后的發(fā)展來(lái)講,是一個(gè)具有重要意義的環(huán)節(jié)。由此可見,在瑤族音樂的傳承和發(fā)展的道路上,政府必須具備正確的態(tài)度,這是能夠完成瑤族音樂進(jìn)行文化保護(hù)的重要途徑,也是能夠做好這一工作的強(qiáng)有力的保障。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,人們對(duì)于文化藝術(shù)的追求也呈現(xiàn)著多元化的發(fā)展趨勢(shì)。在這種背景下,要想完成瑤族音樂的傳承和發(fā)展,就需要社會(huì)各階層的共同努力。一方面需要認(rèn)識(shí)到瑤族音樂存在的歷史和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值意義,另一方面,政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)推出必要的文化保護(hù)政策,真正將瑤族音樂的保護(hù)意識(shí)植入到人們的心中,并能夠敦促他們能夠?qū)⑵渎鋵?shí)到行動(dòng)之上,以推動(dòng)瑤族音樂走向更高的發(fā)展道路。
基金項(xiàng)目:
本文為湖南省高校教學(xué)改革研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):湘教通〔2014〕247號(hào);湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):14YBA054;湖南省教育廳科研項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):14C0179;衡陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):2014D064;衡陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):2014D032。
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