王傳揚

節(jié)選自吳敬梓《儒林外史》的《范進中舉》，歷來以諷刺的筆法著稱。文中的范進在中舉之后，身份和地位發(fā)生了巨大變化，一個老實、貧苦的社會底層文人，中舉后家庭的生活狀況迅速改善，個人的社會地位得到提升，這一切都是送的結(jié)果。諸如眾鄉(xiāng)鄰的送、張鄉(xiāng)紳的送、報錄人的送、郎中的送、胡屠戶的送，范進自己的送，甚至是周學(xué)道的舍等。這些送交織在一起，奏成了一曲唱給封建科舉制度的諷刺之歌。

教學(xué)過程中如果很好的抓住“送”這個字，對于幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)吳敬梓的言語智慧會有很大的幫助。

張鄉(xiāng)紳的送——急于拉攏。送的這些人中出手最大方的是張鄉(xiāng)紳，兩人見面一陣寒暄之后，即刻拿過一封五十兩的銀子，讓范進權(quán)且收著。出手就是五十兩，眼見范進“華居實在住不得”又送了三進三間的房子。張鄉(xiāng)紳第一時間前去賀喜，主動和一個窮書生敘“世好”，說明他急于結(jié)交范進的動機，更是為了攀附范進宗師周學(xué)道和湯知縣，以達到鞏固、擴大權(quán)勢的目的。

鄰居的送——人情冷暖。再看眾鄰居的送，中舉之后“眾鄰居有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了斗米來的，也有捉兩只雞來的”。中舉之前有誰肯送去一粒米呢？就連一句關(guān)心的話也沒有。鄰居們是一幅群像圖，也是大的社會背景的寫照。中舉后的變化反映了當(dāng)時人們對有權(quán)有勢人的極力巴結(jié)，對窮苦落魄者的冷漠無情，一朝高中又送酒又送米，恰恰更顯世態(tài)炎涼。

報錄人的送——推波助瀾。文中還有報錄人的送，報錄時一個“闖”字形象的寫出了這些人的出場氣勢，在下層人民面前趾高氣揚。而且人數(shù)眾多，一報之后還有二報、三報，難怪說“一舉成名天下知”，也就是因為報錄人送的信，才讓范進喜極而瘋。報錄人不僅送了信，在范進發(fā)瘋之后還送了一個主意，讓范進害怕的人嚇?biāo)幌戮兔靼琢?，這才有了胡屠戶后來的可笑表現(xiàn)，對文章情節(jié)起到推波助瀾的作用。

郎中的送——小中見大。行行色色的送中還有一個不太顯眼的郎中的送，郎中在《范進中舉》中的送有四次。郎中的這四次送都是在范進中舉之后。他的送相對比較含蓄，分別是“借、討、借、拿”，如果說前三次是范進和胡屠戶向郎中“借”或是“討”，看起來郎中都不是主動的，而第四次拿茶來吃的“拿”則非常主動。想一想作為郎中在范進發(fā)瘋時不去治病，冷眼旁觀，只在病人清醒后拿茶來吃，完全是討好的姿態(tài)。這個人物著墨不多，卻代表著當(dāng)時社會的一類特殊人群——“手藝人”，連醫(yī)生這個受人尊敬的行業(yè)也難免與人同流合污，含蓄的體現(xiàn)封建科舉制度下的人情冷暖。

胡屠戶的送——前倨后恭。胡屠戶是范進的岳父，也是范進最親近的人，他是這篇文章著力描寫的人物。與其他人不同的是胡屠戶中舉前已經(jīng)在送了，只是送的內(nèi)容不同。中舉前后形成鮮明的對比，正是那個時代的市民嫌貧愛富、前倨后恭的真實反映。除了物品，精神上的對比更是鮮明。中舉前把范進罵個狗血噴頭，“現(xiàn)世寶”、“癩蛤蟆”等，極盡那些侮辱性的詞語，罵得范進摸門不著；中舉后變成了“賢婿老爺”“才學(xué)又高、品貌又好”。同樣的一個人，在胡屠戶眼里前后發(fā)生了翻天覆地的變化，前者送“罵”后者送“贊”，一罵一贊之中人物品性立顯。

周進的送——深層揭示。胡屠戶辱罵范進時有這樣一句話：“就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看你老，不過意舍于你的?！边@句話當(dāng)中還提到了一個人----宗師，一個“舍”字充分說明了范進的相公也是別人送的。當(dāng)時的宗師周進從范進的身上看到了自己的影子，同病相憐才多加關(guān)注。選文之前所寫周進為參加考試而暈死、不停的哭和范進的發(fā)瘋何其相似，可見封建科舉制度對讀書人的毒害到了何等地步。

范進的送——似喜實悲。最后看范進的送。范進發(fā)瘋的時候說了三句話，這三句話送出了一個醉心功名的讀書人的全部內(nèi)心。雖然只說了三句話，卻各有內(nèi)涵。范進送給世人的是這場喜極而瘋的鬧劇，送給世人的是深受科舉毒害的底層文人的可悲面目。封建科舉制度使落第者貧困潦倒，同時也使及第者飛黃騰達，它任意擺弄一個個知識分子的命運，造就了一大批死讀書、讀死書的人物；毒化了整個社會，扭曲了人們的靈魂，對于整個社會是一出似喜實悲的鬧劇。

綜上所述，一個個“送”字串起了這篇文字的精彩，品讀“送”字中，懂得了封建科舉制度的毒害，理解了中舉為何是悲劇，學(xué)習(xí)了吳敬梓先生言語的智慧，同時也收獲了一種閱讀的方法——品好一個“送”字，讀懂一篇文字。