劉萍

摘 要：校訓(xùn)，作為一種相對(duì)獨(dú)特的應(yīng)用文體，大多源自于儒家經(jīng)典、名人題詞和名言摘錄。其結(jié)構(gòu)對(duì)仗工整，表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)言?xún)?nèi)涵豐富。不同學(xué)校的校訓(xùn)意義各有不同，因此，翻譯時(shí)必須在遵循校訓(xùn)翻譯的原則及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地理解原文含義，并結(jié)合譯入語(yǔ)校訓(xùn)的用詞與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔而地道地傳達(dá)原作的思想內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：校訓(xùn)；校訓(xùn)特色；翻譯特點(diǎn)；重要性

中圖分類(lèi)號(hào)：H159 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）03-0135-03

2014年8月9日，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》推出《校訓(xùn)是什么》系列報(bào)道，開(kāi)播第一篇，以頭條6分鐘的時(shí)長(zhǎng)介紹南開(kāi)校訓(xùn)“允公允能 日新月異”。播音員提到“家有家風(fēng)，校有校訓(xùn)，校訓(xùn)是一所學(xué)校辦學(xué)理念和價(jià)值追求的凝練表達(dá)，既沉淀著長(zhǎng)期形成的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，又標(biāo)注著鮮明的時(shí)代氣質(zhì)。校訓(xùn)傳遞的價(jià)值理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合，挖掘校訓(xùn)的價(jià)值內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)正是新時(shí)期踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面”。

一、校訓(xùn)的含義及其主要特點(diǎn)

對(duì)校訓(xùn)最早的定義，是“學(xué)校為訓(xùn)育指便利，選若干德目制成匾額，懸之校中公見(jiàn)之地，使人隨時(shí)注意而實(shí)踐之”?！杜＝蚋唠A英漢雙解詞典》（2009）將其定義為“a short sentence or phrase that expresses the aims and beliefs of a person， a group， an institution， etc. and is used as a rule of behavior”。根據(jù)對(duì)校訓(xùn)的中英文釋義，我們可以明確校訓(xùn)需要具有信息功能、美感功能和祈使功能。任何一則校訓(xùn)，旨在傳達(dá)該學(xué)校的辦學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)校特色和精神風(fēng)貌，因此，中西方校訓(xùn)兼有這三個(gè)功能。比如：

北京大學(xué)的校訓(xùn)：愛(ài)國(guó) 進(jìn)步 民主 科學(xué)

清華大學(xué)的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息 厚德載物

復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)：博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思

哈佛大學(xué)的校訓(xùn)：Let Plato be your friend， and Aristotle， but more let your friend be truth.

劍橋大學(xué)的校訓(xùn)：Here light and sacred draughts.

牛津大學(xué)的校訓(xùn)：The Lord Is My Illumination.

以上校訓(xùn)清晰明了地呈現(xiàn)了各校的辦學(xué)宗旨和教學(xué)理念。北京大學(xué)校訓(xùn)是在1898年提出的，當(dāng)時(shí)我國(guó)正處于封建社會(huì)末期，民眾思想落后，安于現(xiàn)狀，封建思想根深蒂固，基于這種現(xiàn)狀，北京大學(xué)校訓(xùn)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。同樣，我國(guó)很多學(xué)校的校訓(xùn)都是基于國(guó)情校情提出的。相對(duì)地，西方國(guó)家尊崇上帝、光明，并以柏拉圖、亞里士多德等思想家為學(xué)習(xí)榜樣，因此，西方校訓(xùn)多與這些緊密相關(guān)。

然而，眾所周知，中英文應(yīng)用文體最大的不同于與行文用字習(xí)慣上，前者華美，后者簡(jiǎn)略，這一點(diǎn)在校訓(xùn)上也有所表現(xiàn)。一般而言，西方校訓(xùn)大多風(fēng)格簡(jiǎn)約，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不復(fù)雜，行文用字簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)直觀通俗，注重信息的準(zhǔn)確性和語(yǔ)言的實(shí)用性，最忌啰嗦堆砌。較之西方，中國(guó)的校訓(xùn)要顯得“文采濃郁”一些，辭藻華麗。由于歷來(lái)深受漢語(yǔ)古典詩(shī)詞等作品的影響，漢語(yǔ)校訓(xùn)的語(yǔ)言表達(dá)常常伴有大量的對(duì)偶平行結(jié)構(gòu)和連珠四字句，以求行文工整，聲律對(duì)仗，文意對(duì)比，達(dá)到音形意皆美、詩(shī)情畫(huà)意盎然的效果。

參照以上列出的中西方校訓(xùn)，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)大學(xué)校訓(xùn)，在句式上，結(jié)構(gòu)整齊，高度濃縮，采用對(duì)偶句，多用動(dòng)詞；而國(guó)外大學(xué)校訓(xùn)對(duì)押韻和對(duì)仗不是十分講究，多采用句子的形式，少部分是采用名詞性短語(yǔ)。在內(nèi)容上，國(guó)內(nèi)大學(xué)校訓(xùn)多來(lái)自儒家經(jīng)典或古籍，具有明顯的文言色彩，意境深遠(yuǎn)。如復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思”就是出自《論語(yǔ)·子張》，子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！鼻迦A大學(xué)的校訓(xùn)則出自《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”而國(guó)外大學(xué)校訓(xùn)一般為拉丁文格言，具有較重的宗教色彩。牛津大學(xué)的校訓(xùn)原文為拉丁文“Dominus Illuminatio Mea”，引自《圣經(jīng)》第27章，英譯為“The Lord Is My Illumination”。

二、校訓(xùn)翻譯的重要性

大學(xué)校訓(xùn)優(yōu)美的語(yǔ)言文字和深刻的文化內(nèi)涵，簡(jiǎn)潔形象地表達(dá)出大學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想、教育目標(biāo)、學(xué)校特色和精神風(fēng)貌。但是，中國(guó)大學(xué)校訓(xùn)的翻譯質(zhì)量參差不齊，導(dǎo)致譯文喪失應(yīng)有的信息功能和祈使功能，難以達(dá)到預(yù)期的對(duì)外宣傳目的。

隨著社會(huì)的發(fā)展變化，各國(guó)間經(jīng)濟(jì)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)療以及教育等方面的交流越來(lái)越頻繁。近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)生選擇出國(guó)學(xué)習(xí)深造，也有不少的留學(xué)生來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)。而校訓(xùn)作為一所學(xué)校辦學(xué)理念的集中反映，是大學(xué)精神和文化的濃縮，也體現(xiàn)著學(xué)校的歷史淵源和文化傳承，承擔(dān)著對(duì)外交流宣傳的功能。在教育全球化趨勢(shì)日益明顯的今天，為了弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化，中國(guó)大學(xué)校訓(xùn)英譯的必要性也日益突出。因此，校訓(xùn)的翻譯值得深入研究，以提高翻譯質(zhì)量。

從《新聞聯(lián)播》播報(bào)校訓(xùn)中同樣可以看出校訓(xùn)翻譯的重要性，前面已經(jīng)提到“校訓(xùn)傳遞的價(jià)值理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合，挖掘校訓(xùn)的價(jià)值內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)正是新時(shí)期踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面”?？梢?jiàn)，“教育是強(qiáng)國(guó)之本”的理念永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，現(xiàn)在注重校訓(xùn)理念，也是注重教育的具體體現(xiàn)。

因此，只有在充分理解了中西方大學(xué)校訓(xùn)的特點(diǎn)和背后蘊(yùn)含的文化背景以及校訓(xùn)翻譯的重要性后，才能更好地完成國(guó)內(nèi)校訓(xùn)英譯任務(wù)。

三、校訓(xùn)翻譯特點(diǎn)歸納

附件Appendix 1是我國(guó)知名大學(xué)的校訓(xùn)中英文參照表，通過(guò)觀察，國(guó)內(nèi)校訓(xùn)中文版多是兩字組合構(gòu)成或是四字對(duì)偶構(gòu)成，并多出自古籍經(jīng)典名言。對(duì)比分析，得出以下翻譯規(guī)律和特點(diǎn)：

第一，對(duì)于兩字組合構(gòu)成的校訓(xùn)，英譯本多采用對(duì)應(yīng)的名詞進(jìn)行翻譯，言簡(jiǎn)意賅，一目了然。比如：

類(lèi)似的校訓(xùn)特點(diǎn)在國(guó)外也有，比如Pace University： Opportunity（佩斯大學(xué)：機(jī)遇），University of Miehigan： Arts，Seience，Truth（密西根人學(xué)：藝術(shù)，科學(xué)，真理），MIT： Mind and Hand（麻省理工學(xué)院：既學(xué)會(huì)動(dòng)腦，也學(xué)會(huì)動(dòng)手）。這些學(xué)校也是應(yīng)用獨(dú)立名詞，彰顯學(xué)校終極目標(biāo)和教育方向。

第二，對(duì)于部分兩字組合的校訓(xùn)和四字對(duì)偶式的校訓(xùn)，可采用動(dòng)詞加賓語(yǔ)或是動(dòng)詞加副詞結(jié)構(gòu)的祈使句，反映了該校校訓(xùn)較強(qiáng)的實(shí)用理性精神，并多趨向于動(dòng)態(tài)。比如：

第三，其他一部分四字對(duì)偶式多由形容詞加名詞組成，形容詞提前，強(qiáng)有力地說(shuō)明了在學(xué)德實(shí)行方面應(yīng)該做到廣博學(xué)習(xí)，具有道德觀，切實(shí)務(wù)實(shí)做人，并以行動(dòng)示人，昭示了各方面的行動(dòng)準(zhǔn)則和要求，內(nèi)涵豐富，有強(qiáng)烈的震撼力和感召力。比如：

第四，極少部分的四字或五字對(duì)偶句的校訓(xùn)采用to do式結(jié)構(gòu)，昭示他人前進(jìn)的目標(biāo)和行動(dòng)的方向，具有緊迫感和敦促效應(yīng)。比如：

以上歸納出的四點(diǎn)適用于國(guó)內(nèi)大部分的大學(xué)校訓(xùn)，除此之外，還有一些鮮有的句式校訓(xùn)，比如上海交通大學(xué)的校訓(xùn)“飲水思源 愛(ài)國(guó)榮?！保⒆g為“When you drink water， never shall you forget its source， love your motherland and add credit to your alma mater”。這可能受西方校訓(xùn)特點(diǎn)的影響，才有了這樣句式的校訓(xùn)。句式校訓(xùn)能全面地闡述教學(xué)目標(biāo)，它需要花費(fèi)時(shí)間去慢慢體味其內(nèi)涵。另外，像南開(kāi)大學(xué)的校訓(xùn)“允公允能 日新月異”，對(duì)應(yīng)的英譯是“Dedication to Public Interests， Acquisition of All-round Capability， and Aspiration for Progress with each Day”，很難將其歸于某一類(lèi)，這里的“dedication to”、“acquisition of”和“aspiration for”都是采用動(dòng)詞對(duì)應(yīng)的名詞性詞組引導(dǎo)的，相比以上總結(jié)出來(lái)的第二點(diǎn)，這種特例的表達(dá)標(biāo)新立異，發(fā)人深省，為我們今后面臨校訓(xùn)類(lèi)等應(yīng)用文體的翻譯時(shí)提供了藍(lán)本。

四、小結(jié)

我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)英譯的主要目的，在于向國(guó)外受眾介紹中國(guó)大學(xué)的辦學(xué)理念和指導(dǎo)思想以及大學(xué)校園文化，促進(jìn)高校與高校之間的了解，讓世界了解中國(guó)大學(xué)。要達(dá)到這一目的，譯者應(yīng)設(shè)法化解漢英兩種語(yǔ)言在風(fēng)格、邏輯、文化、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面的差異，以目的語(yǔ)為歸宿，使讀者在攝取信息的過(guò)程中不遇到理解障礙。這就要求譯者根據(jù)英語(yǔ)受眾的思維習(xí)慣、接受心理和英語(yǔ)校訓(xùn)的文體特點(diǎn)，在認(rèn)真理解校訓(xùn)的內(nèi)涵以及對(duì)世界名校的校訓(xùn)的外文特點(diǎn)了解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用名詞并列、動(dòng)詞加賓語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、to do式等翻譯特點(diǎn)進(jìn)行靈活處理。當(dāng)然，也可以采用罕見(jiàn)的句式表達(dá)和改變?cè)~性方法，只要譯文忠實(shí)、流暢、自然地道，達(dá)到對(duì)外宣傳與交流的目的就可以。

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（責(zé)任編輯 孫國(guó)軍）